全文
《左传·郑伯克段于鄢》
初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生。姜氏爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也。君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己，公子吕曰：“国不堪贰。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢。公伐诸鄢。
五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。”郑志也。
郑庄公使人谓之曰：“子姑待之。以听其自毙也。岂若匹夫匹妇之为谅也？而可以为戒，怨及巷伯。”遂不改邑，曰：“不亦善夫！”
注释
- 郑伯：指郑庄公。
- 段：指共叔段，郑庄公的弟弟。
- 鄢：郑国的一个城邑。
- 寤生：难产出生。
- 制：都邑的名称。
- 京：京邑，地名。
- 祭仲：郑国的大夫。
- 贰：归附，依附。
- 大叔：共叔段。
- 国不堪贰：国家不能有两个中心。
- 厚将得众：广泛地收买人心。
- 书曰：史书上记载。
翻译
当初，郑武公娶了申国的女子，名叫武姜。她生下了庄公和共叔段。庄公出生时难产，惊吓了姜氏，因此取名叫“寤生”。姜氏偏爱共叔段，想立他为继承人，多次请求武公，但武公不许。
等到庄公即位后，姜氏为共叔段请求封邑。庄公说：“制，是一个险恶的城邑，虢叔死在那里，其他的邑都听命于我。”姜氏又请求封京邑，让共叔段居住在那里，并称他为京城大叔。
大夫祭仲说：“都城超过百雉，是国家的祸害。先王规定，大都不过国土的三分之一，中都五分之一，小都九分之一。现在京邑不合规定，非制度之内。君主将无法承受。”庄公说：“这是姜氏的意思，怎么能避开祸害呢？”祭仲回答：“姜氏何时会满足呢？不如早做打算，不让祸患蔓延。蔓延开来，就难以收拾。杂草都难以清除，何况是君主宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多行不义，必自取灭亡，你且等待。”
不久，共叔段命令西部和北部的城邑归附自己。公子吕说：“国家不能有两个中心。”共叔段又收取贰邑为自己的领地，直到廪延。子封说：“可以动手了。他将广泛收买人心。”庄公说：“不义之事不亲近，广泛收买人心会导致灭亡。”
共叔段修筑城池，整顿兵甲，准备进攻郑国。姜氏准备为他开门。庄公听说他们的行动计划，说：“可以动手了。”命令子封率领二百辆战车进攻京邑。京邑的居民叛变，放弃了共叔段，共叔段逃到鄢。庄公进攻鄢。
五月辛丑，共叔段逃奔到共。
史书上记载：“郑伯克段于鄢。”这是郑国的意志。
郑庄公派人对母亲说：“您先等待，听其自然灭亡。哪里像普通百姓那样互相谅解？可以作为教训，怨恨会殃及宗族。”于是没有更换封邑，说：“这不是很好吗！”
赏析
《郑伯克段于鄢》通过郑庄公与共叔段的兄弟冲突，揭示了春秋时期诸侯国政治斗争的残酷性。文章通过对人物对话和事件的生动描写，展现了郑庄公的智慧和决断力，同时也批判了共叔段的野心和不义之行。
1. 郑庄公的智慧和决断
郑庄公在处理共叔段问题上表现出高度的智慧和决断力。他没有一开始就对共叔段采取激烈的措施，而是通过观察和等待，最终在适当时机采取行动，成功地消除了内部的威胁。
2. 共叔段的野心和不义
共叔段的行为反映了春秋时期许多权臣和贵族的野心。他通过收买人心、积蓄力量，试图推翻兄长的统治，但最终因不义而失败。这也验证了“多行不义必自毙”的道理。
3. 祭仲的忠诚和智慧
祭仲作为郑国的大夫，在劝谏郑庄公时表现出了忠诚和智慧。他从国家大局出发，分析了京邑过大的危害，提出了早做打算的建议。这种忠诚和智慧，为郑庄公最终决策提供了有力的支持。
4. 家庭与国家的关系
这篇文章还揭示了家庭与国家之间复杂的关系。郑庄公在处理母亲姜氏的问题上，既体现了孝道，又维护了国家的稳定。他没有直接与母亲对抗，而是通过讲道理和等待，最终达成了自己的目的。
结语
《左传·郑伯克段于鄢》通过对郑庄公与共叔段兄弟矛盾的描写，展现了春秋时期复杂的政治斗争和人际关系。文章不仅具有很高的历史价值，也通过生动的描写和深刻的思想，展现了古代政治智慧和伦理道德。通过学习和理解这篇文章，我们可以更好地体会先秦时期的政治文化和人文精神，同时也能从中汲取宝贵的历史教训和智慧。
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