北宋著名文学家苏轼在被贬黄州期间,创作了许多脍炙人口的作品,其中《前赤壁赋》尤为著名。这篇赋通过对赤壁景色的描写,抒发了作者对历史人物的感慨和自己的人生哲思。
原文
《前赤壁赋》
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
注释
- 壬戌之秋:壬戌年(1082年)秋天。
- 七月既望:七月十六日,既望是指农历每月十五之后的一天。
- 属客:劝酒给客人。
- 窈窕之章:指《诗经·周南·关雎》篇章。
- 徘徊于斗牛之间:指月亮在星宿斗、牛之间移动。
- 纵一苇之所如:任凭小船随意漂流。
- 冯虚御风:乘风飞行。
- 羽化而登仙:像羽化成仙一样。
- 扣舷:敲击船舷。
- 洞箫:一种乐器。
- 夏口、武昌:地名,分别在今湖北武汉的汉口和武昌。
- 舳舻:船只。
- 旌旗:旗帜。
- 酾酒临江:在江边饮酒。
- 蜉蝣:一种短命的昆虫,这里比喻人生短暂。
- 挟飞仙以遨游:携带仙人一起遨游。
- 抱明月而长终:伴随明月长久存在。
- 盈虚者如彼:指月亮的盈亏变化。
- 清风、明月:指自然界的美好景物。
赏析
苏轼的《前赤壁赋》是一篇脍炙人口的名作,通过描写赤壁的景色和抒发对历史事件的感慨,展现了苏轼豁达的人生态度和深厚的文学功底。
文章开篇点明时间和地点,描述了苏子与客泛舟游赤壁的情景。清风徐来,水波不兴,苏轼通过细腻的描写,呈现了赤壁的宁静与美丽。随着月亮升起,水光接天,赋予了赤壁一种神秘而壮丽的美感。
苏轼与客人对历史事件的讨论,是文章的核心部分。通过引用曹操的诗句和对赤壁之战的回忆,客人感慨英雄的消逝,人生的短暂。苏轼则通过对月亮和流水的讨论,表达了他对人生无常的豁达态度。月亮虽有盈亏,但终究存在;流水虽逝去,但未曾消失。苏轼认为,应该珍惜眼前的美好,不必为人生的短暂而忧愁。
最后,苏轼与客人洗盏更酌,尽情享受眼前的美景和美酒,将整篇赋推向高潮。文章在一种洒脱、超然的氛围中结束,表现了苏轼超然物外的精神境界。
鉴赏
《前赤壁赋》不仅是一篇描写自然景色的美文,更是一篇蕴含深刻哲理的佳作。苏轼通过对赤壁景色的描绘,抒发了对历史人物的感慨和自己的人生哲思。
苏轼的文字优美、意境深远,他通过细腻的描写和深刻的议论,将赤壁之美和人生之感结合在一起,表达了他对人生无常的豁达态度。苏轼认为,人生短暂,不如珍惜眼前的美好,享受自然的馈赠。
《前赤壁赋》以其优美的语言和深刻的哲理,成为文学史上的一篇不朽之作。它不仅展现了苏轼的文学才华,更体现了他超然物外的精神境界和豁达的人生态度,值得我们细细品味和深思。
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