原文
《梦游天姥吟留别》 唐 · 李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
注释
- 瀛洲：传说中的海上仙山之一。
- 烟涛微茫：指大海的波涛雾气迷茫。
- 天姥：即天姥山，位于浙江省绍兴市。
- 赤城：指赤城山。
- 镜湖：即今浙江绍兴的东湖。
- 剡溪：浙江剡县的一条河流。
- 谢公屐：晋代谢灵运发明的登山木屐。
- 青云梯：比喻通往天界的阶梯。
- 列缺霹雳：指雷电。
- 洞天石扉：仙境的石门。
- 青冥：高空。
- 霓：彩虹。
翻译
海上的客人谈论瀛洲，说那烟波浩渺的仙山难以寻求；越地的人说起天姥山，云霞明灭的景象或许可以看见。天姥山横亘在天边，气势雄伟超过五岳，掩盖了赤城山。天台山高达四万八千丈，与它相比，东南方向的山都显得倾斜。我想借此梦游吴越，一夜间飞渡到镜湖的月光下。湖上的月光照着我的影子，送我到了剡溪。谢灵运当年住宿的地方至今仍在，清澈的溪水荡漾，猿猴在鸣叫。我穿上谢灵运的木屐，登上通天的云梯。看到半壁的海上日出，听到空中的天鸡叫声。千山万转的路途不定，迷花倚石忽然天色已晚。熊咆龙吟声震动山岩泉水，惊动了深林和高峰。云层渐浓似要下雨，水波荡漾升起烟雾。雷电交加，山丘崩摧。洞天石门轰然打开，青冥浩荡无底，日月照耀金银台。以彩虹为衣，以风为马，云中的仙人纷纷而来。老虎弹琴，鸾鸟驾车，仙人如麻排列。忽然魂魄动摇，恍然惊醒，长叹一声。醒来只见枕席，失去了梦中的烟霞景象。世间行乐如此，古往今来万事如东流水。离别你何时回来？且让我放白鹿在青崖间，随时骑行访名山。怎能低头折腰侍奉权贵，使我不得开心颜！
鉴赏和解析
1. 梦境与现实的交织
李白通过梦境描绘了他心中向往的仙境，同时反映了他对现实的不满和对自由生活的追求。诗中仙境的描绘，既是他对理想世界的向往，也是一种精神上的逃避。
2. 丰富的想象力
全诗充满了丰富的想象力，从天姥山的雄伟壮丽到仙人们的神奇生活，李白以其天马行空的想象力将一个充满奇幻色彩的世界展现在读者面前。这种想象力不仅展示了李白的才华，也表达了他对现实生活的不满和对理想生活的追求。
3. 隐逸思想的表达
李白在诗中表达了对隐逸生活的向往，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”表现了他对自由生活的渴望和对名利的蔑视。这种思想在当时社会背景下，具有很强的反叛性和个性化。
4. 语言的华丽与流畅
李白的语言华丽流畅，诗句如行云流水，自然流畅而不失韵味。特别是诗中对仙境的描绘，词藻华丽，意境深远，使读者仿佛置身于仙境之中，感受到李白内心的激情和豪放。
5. 对自由和理想的追求
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这句诗表明了李白对自由和理想的追求，以及对现实中权贵的蔑视。这种精神不仅是李白个人的追求，也代表了古代许多文人的理想和情感。
结语
李白的《梦游天姥吟留别》通过对梦境中的奇幻景象的描绘，表达了诗人对现实的不满和对自由生活的向往。诗中充满了丰富的想象力和华丽的语言，展示了李白独特的个性和才华。通过这首诗，我们不仅能感受到李白内心的激情和豪放，也能体会到他对自由和理想生活的追求。这种情感和思想，无论在古代还是现代，都具有深刻的共鸣和启示作用。
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