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编者按

4月23日是世界读书日

在这样一个春暖花开的季节里

与诗书相伴

便是不负大好春光

人间四月天,读书正当时

手捧一卷书香

与美好相遇

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世界读书日

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起源

联合国教科文组织在1972年向全世界发出“走向阅读社会”的召唤,要求社会成员人人读书,图书成为生活的必需品,读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。1995年,联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”,致力于向全世界推广阅读、出版和对知识产权的保护。

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阅读活动

“邂逅经典 悦享青春”21天阅读挑战赛

01

“读书,读人,读世界”,图书馆举办“邂逅经典 悦享青春”21天阅读挑战赛,以书会友,以情动人,发现美好,分享美好。

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书香苏职大

02

“书香苏职大”是由图书馆读书吧社团主办,通过分享人现场讲述、与观众互动来带领同学们走进书海的活动。活动以PPT的形式分享书籍、电影,分享内容皆为原创感悟。了解新书,重温旧书,好文共欣赏,书香溢满堂。

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“不负春光不负书”书评大赛

03

书海浩瀚,却总有那么一些书,像老朋友般,让人一见如故。阅读的重要意义在于,一本书,它会打动你,丰富你,甚至改变你。

2019年3月-5月,图书馆举办“不负春光不负书”第一届书评展览。

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读书海报

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我是爱读书的ROBOT

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阅读感悟

01

教育与人文学院 顾梅老师

《月亮与六便士》

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作品描述了一个证券经纪人思特里克兰德,突然着了艺术的魔,绝弃了旁人看来美满的生活,用画笔谱写出自己光辉灿烂的生命,把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。

点此亲启

读后感悟

毛姆读完了,他的《月亮和六便士》勾勒了他,这个从大学时代就知道的名字,也早就有一种隐隐的气息吸引过我……

“生活,在别处”,读完,重又想到这五个字,生活在别处,是生活找到真谛,真谛不在冗杂的现实的意思么?文末尾,那南太平洋岛上的原始的气息,装点了英国居家的一面墙,飘向远处的,以这种方式回来了……

很容易忽略“叙述者”,而为他叙述的故事所吸引:如果故事主人公原有的身份是一种标签,那么他在画画过程中所形成的,依然似一种标签——只是最后,他的画作,依他的嘱咐毁了,付之一炬,那么他追索的生命秘奥,也不构成任何一种“在外”的标签,而只属于这个探索者本身,——难怪文末的一语结在高处,宛若戛然而止的音符,翻页,又翻回来,意犹未尽,同时喉头热热的,拘在那里……

于此同时我收到友人发来的图,她妈妈饲养的羊,那表征我心中和平的羊妈妈,竟是笑面的!真的是特别的一张笑脸!而细索它的身体,身上是挂着类似一个锁结的,——读毛姆这样的作品,这一种类同的反差,怡然的和拘约的,就是挥之不去了!那也表征我们整个的青春年代!

所以需要画——表征心头的郁结,同时也追索“超现实”之存在,在我的青春时代,不乏这样的“挑逗”,印象派的画,高更的画,那个塔西提岛,名字是熟悉的,在书中,那里被描绘出富有创世纪美好的所在,寂静纯洁,遗世独立。不久却为麻风病所染,為人忌惮,受人驱遣,再一次沦为“边缘”地带……

当主人公第一次瞥见小岛时,他为生计,正在擦拭甲板,然后是久经寻觅的心怡,和义无反顾的归属。他还记得在英国有妻室,却在这里找到不离不弃的爱情,这种忠贞也是原始的人情。

很容易被人忽略的是本书叙述者本身的变化,从少不更事,到不容易感到羞怯;意欲洞察人性,而辨析错综复杂的关系;以真挚的探问决定取舍去留,这种诚恳一直保留在叙述的始终——如作者在叙述中所说,他不能刻意来编造一个开头结尾,而“只能按照接触主人公”的先后次第来如实描写,这使着本书的叙述貌似平淡,却随主人公的人生轨迹而起伏跌宕!

去死吧!”主人公的口头禅。人生就是一个赴死的过程,画者决意要以画画终老,终老在他对人生秘境的穷索之途……

在这一点上也许我们都相似,只是,大多数情况我们裹挟在恐惧中而没有迈步罢了。画者却决绝。所以小说的结尾一点不拖沓,好像说充分彻底的人生无须注解旁白……

所有的结构都是用来解构的。读《月亮与六便士》时,我想到一梅老师说过,“(本来)这可以是一个小说的题材……”

对时光的珍视各有不同,我钟爱画信,截取时光里的一线光亮。小说,却钟情于细琐的描述,用笔滑过的印子,颇似日常所见——那时画信已经蹦跳向前!

小说那笃实的笔道子,却慢工出细活,特别是,几十年的光阴一齐赴会,给予神力,那叙述就别有味道了……书中那位没有扔东西习惯的人,从自家阁楼找到了画者在三十年前赠予他们的画,原本以为此画终可以抵两百法郎的欠款,而结果,是卖出一个天价,不得不令人唏嘘咋舌……

艺术市场终可以有一称量,这本身却是在艺术家的意料之下——赠画的当下就知道其价值,而生前,却极尽穷困悲苦,这本书的故事,就是这样一个“俗套”……

合上书,回想里面的画,人们的肤色都受热风炙烤。人们或仰面,或俯卧,身形都自在,为什么我记得《午睡》一画?

相较而言,读者自身,就是暗自形惭,心羡未已,唤起未知的恐惧,受到极深的触动,最后又停在不明所以的空寂的震慑下,就不奇怪了……

我有很多书,都是意会而未曾卒读来着,那时我在修复我的心灵,寻觅我的道路,——到今阅读只是我得着一份参照……

我也有了一个“三十年”……

了解三十年如六便士,如何不经花。这样说是有点罪过的。

读本书的日子,月亮高挂云端,正是放假在家,可以疏解心情的时刻,也是迎回我儿,震荡与平复,以期未来的日子……

毛姆小说所表征的,更是《圣经》文化下的生活。而今这种表征,也极大冲击到我们。而我们有什么作品可以表征我们的生活呢?阅读,终是一份精神寄托,节日里的阅读,更是如此,有人重贴钱穆先生七天反锁自己以攻读《孟子》的往事……

即如写作可以成型,阅读可以成型都靠一种机缘,仿佛体会到众人都晓的阅读之妙!我很满意自己,昨日起读于日每大人家中,今日读完本书,又要赴日每大人家中去了!

02

商学院 程君莹

《活着》

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《活着》是作家余华的代表作之一,讲述了在大时代背景下随着内战、大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。

点此亲启

读后感悟

我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分,这些呆板的墨色下掩藏的却是一个个活生生的灵魂,这些灵魂闪耀着,藏在书本里熠熠生辉,等待着人们去发现他们。

《活着》就是这样一本有生命的书。它超出了我的承受底线,那些曾经鲜活,最终变得死寂的生命却已深深地映在我身上。我深深记得初读《活着》的感受,从初始的悠然到其后的凝重,翻动书页的手指愈渐迟疑,我感到心中似乎有种隐秘的期待呼唤着一个转折,一个让主角福贵走向幸福的转折。然而,我失望了,作者是那么的残忍与吝啬,我几乎是一路心痛地读到最后。

在我看来余华是冷漠无情的,他为什么要让那么善良的妻子,那么聪明伶俐的儿子乃至更多人相继离福贵远去。福贵失去了太多的亲人,最让人心痛的应该就是福贵的儿子有庆吧,福贵的儿子有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。有庆对生活充满无限的向往和希冀,即使贫苦艰难的生活,即使福贵简单而粗暴的教育方式,他都那么地热爱生活,热爱生命。他爱他的两只小羊,为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲面前拿了长跑第一名的时候,我衷心地笑了,因为我似乎看见了有庆的希望。可是令我无法接受的是有庆的突然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样,有庆的死冤枉而荒谬。由于血型与临盆的县长夫人相同,被逼着去献血,他竟因为抽血过多而死亡。

“生活,在别处”,读完,重又想到这五个字,生活在别处,是生活找到真谛,真谛不在冗杂的现实的意思么?文末尾,那南太平洋岛上的原始的气息,装点了英国居家的一面墙,飘向远处的,以这种方式回来了……

很容易忽略“叙述者”,而为他叙述的故事所吸引:如果故事主人公原有的身份是一种标签,那么他在画画过程中所形成的,依然似一种标签——只是最后,他的画作,依他的嘱咐毁了,付之一炬,那么他追索的生命秘奥,也不构成任何一种“在外”的标签,而只属于这个探索者本身,——难怪文末的一语结在高处,宛若戛然而止的音符,翻页,又翻回来,意犹未尽,同时喉头热热的,拘在那里……

一切就像一个巨大的诅咒。女儿,妻子,女婿,外孙,最后福贵只剩下自己和一头也叫作福贵的老牛。

一个时代的兵荒马乱总是会给老百姓带来巨大的生存压力。福贵是不幸的大部分的中国人在那个时代的缩影。它本身就有一种泥糊不上墙的混沌,却要他经历层出不穷的逃亡和失去,一次次为了活着而失去了自己的底线。他好像在一路奔跑中只有一个欲望,那就是活着!看着他过着猪狗般的逃难生活,不顾一切地要跑,要回家啊,他的形象让人看起来可笑,又可悲。最后他经历了一切终于活了下来,回了家,亲人们却一个个离他而去了,最后还是他自己一个人,苟延残喘地过,活得没有人样。但那又如何?生命之所以生生不息,延续万年,就是因为有人咬着牙也能挺过来,再活个几十年的生命的强大。生命的不息,在于就算生命如此脆弱,如此饱经沧桑,也要承受着!即使到最后,无亲无故,生命回到最初的个体,也要在田野里含着麦秸,带着打不倒的意志,活下来!

因为远离那些动荡的年月,因为并未真正有过艰难和困顿,这个故事让年青的我不禁有些战栗。全书笼罩着“欲哭无泪的压抑"。只是阖上书本之时,内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍远比我们想象的要宽广,而活着纵使要担当更多难以承受的苦痛,我们依然要坚忍,顽强。这或许就是生命的力量,这或许就是活着的呼唤。

生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自己的意愿选择一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着平静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。

03

机电工程学院 石明清

《爱你,就像爱生命》

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本书再现了王小波与李银河的爱与生活,是一部感动国人的爱情绝唱。其中不仅有热切、坦诚的情感表白,还有彼此对于书籍、诗歌乃至社会的看法,闪耀着理想与爱情的火花,令人动容。

点此亲启

读后感悟

现代人不常写信了,所以也不大能感受到“车、马、邮件都很慢,一生只够爱一个人”的那种隽永长情。但爱情的本质是不变的,所以无论在哪个时代,它都缔结了人与人之间纯净而美好的缠结。

阅读《爱你,就像爱生命》这本书,仿佛是被时间在迷幻之中带到那个灯泡泛着黄晕的年代,摩挲着一张张粗糙的纸页,阅读那信里超越所有限制的爱恋,既有精神的交流也有物质的讨论,既有爱情的美妙,又含着纷扰的愁思——这作为载体的信可当真是盛着一汪不断喷涌的清泉啊。也难怪李清照写出“唯恐双溪舴蜢舟,载不动,许多愁”这样令人沉吟的诗句。

想起恍若久远的事,还在小学的时候,我也曾写过信给仰慕的人,也曾收到别人告别所留之信,虽幼稚,想起时却常感怀于心。字写的很差,但执拗地想写得尽量好看、规整,一字一词一句,既发乎于心,又反复涂饰重写,期待而又忐忑,渴望这信能得到回应,却也害怕得到回应。比被老师罚着写字还要认真许多。那时字虽也是丑的,意却是美的。

爱情的模样繁繁种种,对于不同的人,总呈现不同的面貌,只是本质都是令人感动的真情。

李银河对王小波说“你为什么不写爱情呢?人生全部的美都在这里,不写它写什么?爱把我们平淡的日子变成节日,把我们黯淡的生活照亮了,使它的颜色变得鲜明,使它的味道从一杯清淡的果汁变成浓烈的美酒”——何其的幸运啊!王小波炽热地喜欢一个也炽热地喜欢他的人。生命是有穷的,文字是有穷的,但那一份蕴含在生命与文字中的感情却是无限的。

爱情是彼此的牵挂,一万人的脚步声里也能分辨出心上人的声音,因为别人的脚步是踩在地上,而那个人的脚步,是踩在心里,当她来时,满心雀跃。王小波在给李银河的信中写道“你要是回来我就高兴了,马上我就要放个震动北京城的大炮仗”,我想当李银河看到这充满童真与孩子气的语言时,肯定是不免会心一笑了。而那写在五线谱上深切动人的话语,更是在心底弹奏出一首动人的乐章。

就如《红楼梦》里林黛玉与贾宝玉的感情也常令我感动。黛玉生来就是要还泪的,她生性自怜,又常自悲于身世,情怀有所感念,便容易伤心、垂泪,而宝玉却每每能在热闹开心的场景之中注意到黛玉的自伤,便马上跑去安慰她。所以情到了深处,心里眼里,都是她的身影。

爱情也不仅仅是世俗的“肉麻”。王小波与李银河是两个不同的人,但也正因为不同,他们会喜欢上彼此。他的赤子与天真,她的正义与激情,互为彼此,也是完整的自我。他是一汪永不枯竭的清泉,她是饱含热烈情感的火焰,他们彼此羁绊,也互相依恋。“不管多么爱一个人,多么想占有那个人,也应该尊重她的意愿,而不是用各种手段达成自己的目的”。但总身陷于骄傲的人又何尝能做到这样呢。于千万人中访一契合之灵魂何其不易啊!精神的世界独立,习惯与生活却可因为对方而慢慢磨合。王小波那么不屑俗物的人,也愿意为了心中的爱人而接受对自我的改造,他接受李银河的批评,能认清自己的惰性,也为了爱她,将自己变为更优秀、更值得她去爱的人。

生命的主题因为爱情往往更为动人。一个人的勇气如果不足以对抗世界,那么当两个人的勇气合在一起时,什么世界,什么社会,什么职责、嘲讽、谩骂……都去他的吧。

“不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美”。我感动于这种倾心的告白,比这十二月的寒冬还要令人清心透彻,风倘若此时能吹过来,心事便要随着它,向着一个方向而去……

04

艺术学院 王继成

《骆驼祥子》

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《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的个人主义的末路鬼”。

点此亲启

读后感悟

由一个憨厚朴实的老实人,沦落到为了金钱可以出卖朋友,吃喝嫖赌种种恶行占尽的无赖,《骆驼祥子》这本书,通过描写人力车夫祥子跌宕起伏的辛酸人生,写尽了那个吃人不眨眼,不让好人有出路的旧社会。

最初的祥子,虽然来自农村,但单纯善良,对生活充满希望,最希望自己能拥有辆只属于自己的车。祥子拼命的努力赚钱,奋斗了三年,终于拥有了自己的一辆新车,但没有多久,就被军阀的大兵抓去当壮丁,车也被抢了。好不容易回到北平城的祥子,继续为自己的梦想努力奋斗,可不久,他辛苦攒下的大洋又被反动政府的侦探诈骗去了,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。但此时的祥子还存有最后一丝良知,可当他疼爱的小福子自杀时,那最后一丝良知也随着冷风刮上天空,消散在那污浊昏暗的世界中。从此,那个善良憨厚的祥子消失了,只留下一个麻木不仁,种种恶行占尽的无赖。

不能不说,祥子的本性是善良的:他一贯要强和奋斗,不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。可在那个旧社会,在那个让人不能平静生活的乱世,他被现实所累,渐渐地堕落,渐渐地变得不再对世界抱有希望。祥子的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。像这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

“雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上”这句话,可谓是说出了老舍为祥子所设的那个堕落的,自私的,不幸的旧社会景象:一个没有公理,没有正直,甚至连最后的人性都泯灭掉的吃人社会!就是这个社会,使祥子的人生经过了三次跌宕起伏,最终成为一副麻木的行尸走肉。

老舍用这部小说,深深地批判了那个不让好人有出路的旧社会。看完这些,我的心情不再平静:三起三落,一个人力脚夫一生的辛酸故事,就这样落幕,只留下这让后人感慨万分的《骆驼祥子》……

读完这本《骆驼祥子》,我不禁感慨:我们所在的社会是多么的美好,多么的积极向上,所以我们要好好地珍惜现在的美好生活。同时我们也要关心身边那些并不起眼的被社会暂时所抛弃的人们,多帮助他人,共同为和谐社会的建成出一份我们的力。

06

外国语学院 蓝淑蕾

《乌合之众:大众心理研究》

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在书中,勒庞阐述了群体以及群体心理的特征,指出了当个人是一个孤立的个体时,他有着自己鲜明的个性化特征,而当这个人融入了群体后,他的所有个性都会被这个群体所淹没,他的思想立刻就会被群体的思想所取代。

点此亲启

读后感悟

对于勒庞的《乌合之众》这本书早有耳闻,这是一本社会心理学领域的经典著作,考察了群体的特殊心理与思维方式。经典之为经典,就在于其永远不会过时。读了这本书后,我收获了许多,也惊叹于勒庞能够将群体的特点剖析得如此淋漓尽致,不可否认的是,我们在这本书里面,也可以找到自己的影子。

导言是以“群体的时代”为标题的,道破人类文明社会的本质存在形式。

我在《乌合之众》这本书中,印象最深刻的就是群体的心理意志这一块,勒庞在全本书中一直反复强调的就是:群体使得人们失去自我。聚集成群的人,他们的感情和思想全都采取同一个方向,他们自觉的个性消失了,形成了一种集体心理。

在勒庞看来,群体是冲动急躁、狂热易变、容易轻信的动物,他们极易做出刽子手的举动。这让我不禁想起了网络上的很多键盘侠们,他们跟着很多的无下限的营销号们,轻易相信很多胡编乱造的谣言,肆意地在网络上进行攻击谩骂。在莫言获得诺贝尔奖之后,他的作品在各大书店都一扫而空,然而很多购买者甚至根本对其一无所知,单单是因为身边的群体这样做。这是一场基于集体无意识及商业利益的循环购买浪潮,而非出于阅读初心源于精神的读书流。

当个人成为了群体的一部分,他就开始容易受到群体的煽动,开始亦步亦趋地和群体融为一体,开始忘却自己的本心与独立意识,也开始变得盲目暴躁,不计后果。勒庞在他的书中说到,形成群体的个人也会感觉到一种势不可挡的力量,这使他敢于发泄出自本能的欲望,而在独自一人的时候,他是必须对这些欲望加以克制的。他很难约束自己不产生这样的念头:群体是个无名氏,因此也不必承担责任。这样一来,总是约束着个人的责任感便彻底消失了。就像是在网络上造谣的人总是很无所畏惧,因为他们知道,有那么多人和他一起,有了底气,现实里谁也不知道。

不止一次的看见这样的新闻:欲轻生者因围观者怂恿跳楼自杀;网络上不分青红皂白就开始狙击人的键盘侠,这就是群体舆论的力量。舆论杀手造成的惨案早已不计其数,从死在舆论推动下的轻生者,到因群众盲目无知的舆论压力而无法正常生活甚至自杀的慰安妇,还有不堪舆论重压下关掉微博的井柏然,承受不住舆论狂潮在最好的年纪自杀的乔任梁……

这些种种事件告诉人们,尤其是当代的传媒工作者,舆论拥有无法想象的力量,我们应该去合理地利用这种力量,保持理性,公正事实,去做出积极的推动影响而非让它成为隐形杀手去阻碍社会的发展。

勒庞是保守派精英分子的代表,他在书中强烈抨击了群体,强调个人的精英力量,虽然群体吞噬了个体,使其失去自我意识逐渐趋同,做出无知愚蠢甚至危害社会的事情,但我坚信集体有其独有的无可替代的积极力量。我们都不可能孤立于世界而存在。

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读书节荐读

《赢在执行,贵在坚持》

01

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李菊编著

如今的职场已经不是传统的大锅饭模式,不出色只能被淘汰。那么,我们如何在这种环境下从千军万马中突围而出,成为职场上的胜利者呢?那就是坚持和执行。

《奋斗吧!青春》

02

苏州市职业大学

陈万辉编著

青春时,每个人都有梦想,希望着自己成为国家领导人、企业家、艺术家、演说家、经济学家,又或是广受人们尊重的智者,子女爱戴的父母?一个充满着善心的人……这所有一切的梦想,都取决于我们自己,因为我们的命运由我们自己主宰,我们为了实现自己的人生价值,没有人可以取代我们,我们必须为自己奋斗。

《人生的光荣,在于永不放弃》

03

苏州市职业大学

杜雅楠编著

《人生的光荣在于永不放弃》是一本讲如何调整心态,努力奋斗,最终取得成功的正能量书稿。书稿中举了非常多或日常生活,或关键转折,或名家趣事的小例子、小故事,告诉读者其中蕴含的哲理与思考,非常耐人寻味。

《正能量 成就美好人生》

04

苏州市职业大学

李菊编著

《正能量:成就美好人生》从树立优良的品格、尊重事业、珍惜生命、善待自己、体魄健康五个方面阐述了正能量所拥有的积极的、健康的、催人奋进的力量。正能量是一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。正能量让你变得更加幸运、助你走出人生低谷、实现梦想。

素材来源| 校图书馆及网络信息综合

编辑|王心怡 张晶 陆梦宁

责编|吉芮青

审核|宣传统战部

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