◦身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。 作者:武则天
◦礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。 作者:培根
◦一个好的习俗比法律更可靠。 作者:欧里庇得斯
◦良好的习惯,如同一束鲜花。 作者:派登花特
◦诚实,(转载自第一范文网http://www.网址未加载,请保留此标记。)像我们所有的情操一样,应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实在没有发财的机会时,是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫无动心的。 作者:巴尔扎克
◦在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。 作者:洛克
◦富贵不傲物,贫贱不易行。 作者:晏子
◦不自重者取辱,不自畏者招祸。不自满者受益,不自是者博闻。 作者:《格言联璧》
◦怠者不能修,而忌者畏人修。 作者:韩愈
◦适度,不是中庸,而是一种明智的生活态度。金马沉默是一种美德,沉默是一种智慧,沉默是一种魅力,沉默是一种含蓄,沉默是一种力量,一种质气,更是一种风度。 作者:报摘
◦不应嫉妒天才人物,就像不应该嫉妒太阳一样。 作者:尤里·邦达列夫
◦习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。 作者:威达
◦君子之守,修其身而天下平。 作者:孟子
◦劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基
◦水至清则无鱼,人之察则无徒。瑾瑜匿瑕,川泽纳污。 作者:(汉)东方朔
◦习与性成。 作者:书经
◦性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 作者:池田大作
◦君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 作者:孔子
◦不敬他人,是自不敬也。 作者:《旧唐书》
◦啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐! 作者:车尔尼雪夫斯基
◦礼即理也。 作者:朱熹
◦居心要宽,持身要严。 作者:(清)申居郧
◦君子之修身也,内正其身,外正其容。 作者:欧阳修
◦方严是处人大病痛,圣贤处人,离一温厚不得。 作者:(明)吕坤
◦君子求诸己,小人求诸人。 作者:(春秋)孔丘
◦修道虽无人见,存心自有天知。 作者:史襄哉
◦正心以为本,修身以为基。 作者:司马光
◦心如明镜台,时时勤拂拭。 作者:唐·神秀
◦人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。 作者:亚里士多德
◦高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多荫也。 作者:(汉)刘向
◦父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 作者:孟子
◦一个头脑正常的人,是不会自满的。 作者:圣西门
◦人无论走到何处都是一样的,应当忍受,不该一味固执,跟社会作无谓的斗争。只要心安理得,我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人,必须具备三个品质;渊博的知识,思维的习惯和高尚的情操。 作者:车尔尼雪夫斯基
◦具有博大胸襟的人,才有可能在心灵上潇洒;具有自信和实力的人,才有可能在外表上的潇洒。 作者:报摘
◦种树者必培其根,种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。 作者:王守仁
◦插嘴和争辩也不符合礼仪的要求,别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯,因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家,若不是鲁莽愚蠢,也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了,不愿对方说下去。 作者:洛克
◦彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。 作者:爱默生
◦不由礼之事,非不可行也,行之不能久。 作者:杨炯
◦习惯就是一切,甚至在爱情中也是如此。 作者:沃维纳格
◦责人之心责己,恕己之心恕人。 作者:《增广贤文》
◦百年养不足,一日毁有余。 作者:(宋)王安石
◦喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。 作者:(三国)诸葛亮
◦在你过去的生活中,你伤害过谁,也早已忘记了,可是被你伤害的那个人却永远不会忘记你。他决不会记住你的优点,而是记住你对他的伤害。 作者:戴尔·卡耐基
◦一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。 作者:贺拉斯
◦洒脱:一曰不计较个人得失;二曰只在乎曾经拥有,不在乎天长地久;三曰拿得起,放得下,不为别人活着。 作者:报摘
◦没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。 作者:罗曼·罗兰
◦礼尚往来,往而不来非礼也;来而不往亦非礼也。 作者:《礼记》
◦修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。 作者:吕坤
◦存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 作者:歌德
◦品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。 作者:菲利普斯·布鲁克斯
◦一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。 作者:贺拉斯
◦修其本而末自应。 作者:苏轼
◦人谁无过,当容其改。 作者:《新唐书》
◦养生治性,行义求志。 作者:苏轼
◦吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 作者:(春秋)曾参
◦要意志坚强,要勤奋,要探索,要发现,而且永不屈服,珍惜在我们前进道路上降临的善,忍受我们之中和周围的恶,并下决心去消除它。 作者:赫胥黎
◦要做一个襟怀坦白,光明磊落的人,不管是在深藏内心的思想活动中,还是在表露于外的行为举止上都是这样。 作者:温塞特
◦轻蔑,或者说是缺乏适当的敬意。这可以从容色、言辞或姿色上面表现出来。 作者:洛克
◦文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。 作者:(转载自第一范文网http://www.网址未加载,请保留此标记。)柳宗元
◦大事难事看担当,逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养,群行群止看识见。 作者:《格言联璧》
◦吾人最大之知识,系反躬自省。 作者:中国谚语
◦良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。 作者:德克斯特
◦意粗性躁,一事无成;心平气和,千祥骈集。 作者:《格言联璧》
◦朝有过,夕改,则与之;夕有过,朝改,则与之。 作者:(春秋)曾参
◦打破成规,新世界才能出现。 作者:库帕法伯格
◦使人高贵的是人的品格。 作者:劳伦斯
◦世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。 作者:寒山
◦进退无仪,则政令不行。 作者:管仲
◦人支配习惯,而不是习惯支配人。 作者:奥斯特洛夫斯基
艺考用户说说
友善是交流的起点