关于修养的名人名言(8)

◦涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。 作者:（宋）朱熹
◦人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。 作者:洛克
◦不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 作者:爱因斯坦
◦丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。 作者:雨果
◦智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。 作者:洛克
◦有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得（转载自第一范文网http://www.网址未加载，请保留此标记。）到赞美。 作者:培根
◦高行微言，所以修身。 作者:黄石公
◦要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。 作者:阿诺德
◦君子虽殒，美名不灭。 作者:武则天
◦德行之力，十倍于身体之力。 作者:拿破仑
◦仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。 作者:荀子
◦人的行为和举止无不受习俗的制约。 作者:皮浪
◦能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。 作者:三木清
◦习勤忘劳，习逸成惰。 作者:李惺
◦我们耐得住习以为常的恶习，我们非难新发现的恶习。 作者:赛勒欺
◦涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 作者:朱熹
◦有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其他毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。 作者:洛克
◦见贤思齐焉，见不贤而内省也。 作者:论语·里仁
◦为了失恋而耽误前途，是一生的损失。 作者:霍海
◦有耐心的人，能得到他所期望的。 作者:富兰克林
◦不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。 作者:颜之推
◦事当快意处须转；言到快意时须住。 作者:《格言联璧》
◦审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。 作者:黑格尔
◦修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。 作者:司马迁
◦这就是纯朴性格的好处：如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情，如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭，那么从另一方面说，这种性格对于具有相近性格的人来说，它的影响却是迅速的，具有决定性意义的。 作者:司汤达
◦并不是每一外表美好的人都有完美的心灵；因为品行在于内心，而不在于外表。 作者:萨迪
◦健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。 作者:周恩来
◦慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。 作者:歌德
◦习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。 作者:培根
◦古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。 作者:张载
◦修已而不责人。 作者:左传
◦我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑，仍然是由于虚荣太甚，想从人们的恶意中窃取快乐；别人怕以产生这种恶意，原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。 作者:司汤达
◦五花八门的粉饰，滔滔不绝的雄辩，不过是冒兖强烈信仰的无动于衷的卖弄词藻而已。 作者:司汤达
◦一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 作者:罗曼·罗兰
◦既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。 作者:巴尔扎克
◦欣赏艺术美，需要知识修养；领略自然美，同样需要知识修养。修养越深，展现在你眼前的美的疆域就越广阔，你获得的美感也越丰富。 
◦一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。 作者:巴尔扎克
◦生活中最重要的是礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。 作者:赫尔岑
◦止谤莫如修身。 作者:中论
◦己欲立而立人，己欲达而达人。 作者:（春秋）孔丘
◦文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。 作者:波伊斯
◦洒脱是一种智慧、一种境界、一种博大和炼达，一种建立在良好气度、风度和分寸上的处世态度和风格。 作者:报摘
◦民未之礼，虽聚易散。 作者:冯梦龙
◦相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。 作者:《诗经》
◦修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。 作者:杨雄
◦熟习减除对于事物的恐惧。 作者:伊索
◦自负是进步的敌人。 作者:比奥
◦知过非难，改之难；言善非难，行之难。 作者:（唐）贾贽
◦才不宜露，势不宜恃，享不宜过。 作者:（明）姚舜牧
◦一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。 作者:安德列·马尔罗
◦侍人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。 作者:明·吕坤
◦有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。 作者:王尔德
◦要评判美，就要有一个有修养的心灵。 作者:康德
◦在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。 作者:席勒
◦谦逊是美德的色彩。 作者:提奥格尼斯
◦良好教养的顶点即表现在热心助人上。 作者:佚名
◦乐以移风易俗，礼以安上化人。 作者:唐·吴兢
◦修身以敬，勿托以尊。 作者:晋书
◦满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。 作者:陈毅
◦自重、自觉、自制，此三者可以引致生命的崇高境域。 作者:丁尼生
◦治外物易，治已身难。 作者:林慎思
◦内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲？ 作者:嵇康
◦探索别人身上的美德，寻找自已身上的恶习。 作者:富兰克林
◦我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。 作者:列夫·托尔斯泰
◦习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。 作者:托马斯·富勒
◦人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？ 作者:达·芬奇

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