二〇二一
中央美院毕业季
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本科生毕业展
本期责任导师
李玉峰副教授、李宁副教授、周博副教授









以视觉动画的形式阐释消极心理向积极心理的转型与升华,探究借助艺术自我疗愈的创作方法。
动画以游戏为基础产生,以黑色情绪的侵入为游戏背景,主人公拉动老虎机的拉杆,出现的特定形象随机转化为不同物象,主人公驱动物象自主选择对待黑色情绪的方式,并在三次尝试后找到属于自己的对待方式。
导师评语
通過有效統籌和把握抽象思維、原創插畫、動態敘事、視覺傳達、書籍裝幀、音效擬制、裝置構建和展覽陳設等綜合藝術設計能力,作品舉重若輕地呈現了難以名狀、卻具有普遍特徵的個人化情緒之真誠、善意和美麗,令人回味和深思…
——李玉峰副教授









「天地与我并生,而万物与我为一」( 《齐物论》庄子),「人法地,地法天,天法道,道法自然」(《道德经》老子),「仁者乐山,智者乐水」(《论语》孔子)。中国古人对自然山水与人文情怀的写意阐释,艺术地呈现他们的精妙思想与抽象思维之真、善、美。
我尝试从哲学、艺术、生活方式三个角度切入山水文化的追问与思辨,通过多角度问题提出,探寻博大精深的古典山水艺术中饱含的独特思想和思维。
作品以富春山居图为意境,将古典文人的作品题跋与现代观念进行了并置与交织,跨时空铺陈了一段山水文化与设计思维的学术反思与艺术创想。
导师评语
通过哲学、艺术和生活三重语境,跨时空并置古人题跋与当下追问,作品潜心解析了根植于古典山水杰作的经典思想,试图建构受启于传统美学逻辑的设计思维,进而持续酝酿独善其身的文化自信。
——李玉峰副教授





















人类为何而存在?
如何理解‘ 我思,故我在’ ?
证明人类存在的证据是什么?
人类存在的证据存在于我们的记忆里吗?
哲学思辨是人类最有价值的共同记忆吗?
本作品提供了一处孵化与储存记忆的原生之岛,您可在此种下一粒概念种子,通过其生成的概念型态,呈现记忆从无到有的 生长痕迹,共同见证记忆生生不息的永恒之旅
导师评语
借助交互式设计策略,慧敏同学尝试探寻人类记忆产生与储存之要素和路径。作品敏锐地遴选代表人类共同智慧的数十条哲学概念与观念,以此做为普遍记忆的参照谱系,艺术地构建了一个既虚拟亦实况的记忆之岛。
——李玉峰副教授














.制图流程组图










作品以构建贴合人体曲线的弧线立体造型服装为研究重点,以兼容性较强的折纸结构为切入方向。研究对比弧线立体折纸结构与常规的刚性折纸在服装结构造型应用上的异同点,寻找三谷纯弧线立体折纸结构特性及与人体的曲面的联系。研究过程采用弧线折纸的运算程序代替服装的立体裁剪。最后提炼出核心的“刻线”工艺,将其应用于实际面料的立体成型上。以此让服装曲线立体造型的制做流程更简洁精准,实现用最少的切割面构建更贴合人体曲线的立体服装。
导师评语
设计理念从产品造型的兼容性出发,将折纸结构与服装人体结构相综合思考,探索弧线立体结构在服装上的应用。并提炼出核心的“刻线”工艺。让服装曲线立体造型的制做流程更简洁精准,达到用最少的切割面构建贴人体曲线的立体服装。
——李宁副教授






代表东西南北五方的韩国传统色彩。东为蓝,南为红,西为白,北为黑,中为黄,以阴阳五行为基础。
五间色或五方正色是五种颜色的混合体,即绿色(黄蓝色)、红色(白红色)、蓝色(蓝白色)、紫色(红黑色)、硫磺(黑黄色)五种颜色。
以春、夏、秋、冬为主题,突出韩服的古典美,结合现代的服装特征进行服装设计。流苏条和蝴蝶结前的对齐设计突显了韩服的要素,同时展现了现代艺术性和隐隐的古典美。(春夏装饰传统发饰, 秋冬装饰布袜、挂件、帽子)。
导师评语
设计以传统韩国女装为基础,延伸出现代生活方式下的四季女装。
——李宁副教授














作品名LIFE实际上代表的是Labyrinth(困境)Island( 孤岛)Fantasy( 幻想)Edge(边缘),这些词语形容着当代社会青年群体中逐渐扩散开来的“社恐”“蹲族”等群体,他们拒绝人际交往,脱离社会,用这种行为来保护与封闭自己,实际上当代青年或多或少都会有类似的经历与感受,但谴责对于这类人群来说并不完全可取,他们选择这种生活方式的原因远远不止于自身。本作以杨·史云梅耶的风格手法为基础,通过拍摄与剪辑手段来展现该群体的生活,并以此来思考何为人生。
导师评语
作品表现了“社恐”和“蹲族”的日常生活,在沉溺的狂喜中透露出荒唐、荒谬和荒诞。人生须臾,白驹过隙,何处是桃园?唯在屏幕前。作品表现手法到位,展示效果良好,内容给人启发。
——周博副教授
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