点击量破2亿，这部纪录片你还没看吗?

历史是什么？

是课堂上的知识

还是史书中的故事？

近日，一部大型人文历史纪录片《中国》刷爆网络，上映至今点击量已过2亿。我校华策电影学院罗攀老师担任该片视觉监制及摄影指导：“很短暂，很浪漫。纪录片《中国》的拍摄为何让我如此难忘，因为它让你有了自由。”让我们一起跟随罗攀老师，走进中国历史的温情脉脉和惊心动魄。

纪录片《中国》宣传海报

一场穿越千年的深度对谈，在伟大历史中寻找中国自信的渊源。纪录片《中国》以思想与制度为主线，挖掘从春秋时期开始，对今日中国最具有影响力的人物和故事，体现出每个时代不同的精神主题，再现自中华文明起源到新中国成立的浩瀚历史图景。

纪录片《中国》单集点播量近3000万

本片共分为三季，第一季从春秋到盛唐；第二季从唐到新中国；第三季追溯上古三代。用影像对中国历史进行梳理，用电影化的拍摄手法，再现中国历史群星的闪耀瞬间。到历史中去探寻故事、聆听声音、汲取滋养，向大众展现中国精神、中国价值、中国力量。

可以说，纪录片《中国》，是一部影像化的中国“通史”，是了解历史发展的简明“大纲”。

纪录片《中国》观众热评

纪录片《中国》摄影指导罗攀老师

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关于创作灵感

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“用什么样的影像来表达中国漫长、丰富的历史，这是我的课题，听起来很艰巨，不过我想说的是，它却并不苦涩。”罗攀表示，他自幼爱好读书，是一个历史爱好者。

在孩提时代，罗攀对于中国历史的了解，更多是来自于小人书的画面。“说实话，小时候看的那些关于中国历史的连环画，是非常优秀的历史美学普及教材。它们都是由中国当时最好的美术连环画大师们创作的，无论是画面描绘技巧，还是意境美学等等，都是一流的作品。如果说我对中国历史有了最早的视觉感受，这些高品质的历史连环画绝对是最早、最重要的灵感来源。” 罗攀说道。

《中国》打通了纪录片与影视剧的视听语言壁垒，融汇戏剧舞台的假定性和象征性手法，建立起鲜明的、自成一体的美学风格。与以往纪录片式再现和剧情化再现的方式不同，《中国》选择了去剧情化、纯纪实的表现形式，在呈现方式上则利用了场景模拟、角色出演、故事讲述、自然风光等，将当时的历史深入浅出地展现在观众眼前。

纪录片《中国》剧照

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关于拍摄思路

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“我们希望能够在细微的地方，找到和历史决定性瞬间上相通的契机，从这里表达历史给我们的感受。”

片中讲述了孟子艰难的游历论政之路，罗攀思考如何表达他内心的苦楚和坚韧，在绝望之下依然保留对自己学说强大的自信。就在这个时候，在一片阳光明媚的树林中，罗攀突然发现一颗独立生长的梧桐树，它枝干茁壮，苍劲有力，盎然向上，宛如一条直立的巨蟒，那一瞬间罗攀找到了灵感。于是拍摄了孟子在林中行走，突然与这棵树偶遇，他凝视着大树，两者相互交流的镜头。

“在看监视器的时候，我是感动的。”罗攀表示，或许历史上根本就没有发生过这样的事情，但是作为现代的观察者和艺术创作者，便有理由再现这一切，用几秒钟的“小”时间，来传达对“大”历史的判读。

纪录片《中国》剧照

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关于“真实感”

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人们在谈论历史问题时，总是提出真实感的问题。真实是纪录片的生命，失去了真实，纪录片将失去基础。但历史早已过去，除非有影像资料，否则对于过去的历史，影像再现上谈论“真实”本身就是一个矛盾。

《中国》要“记录”从春秋战国到唐朝一千年多年的历史，在“真实”问题上如何处理呢？罗攀老师的方法是在一定程度上破除“真实”感，强化假定性。

“真实是一个渐近线，越是努力地去贴近真实，反而会因为各种客观因素而大打折扣。而绝对的假定性反而会获得另外一种‘真实’，这种真实不是外在层面的真实，而是运用某种手段，引导观众在自己的头脑中建构他们认同的‘真实’。中国京剧的舞台艺术，就是这种极度假定性带来某种真实的例子。”罗攀解释道。

“自由的表达并不意味着随心所欲，因为大多数情况下，不经过认真准备和思考的创作都是盲目的，甚至是错误的，起码是乏味的。”罗攀表示，《中国》的拍摄过程，梳理了他读书以来，对于中国历史所有的认知和想象，结合摄影技巧和技术，才能够有限地表达出来。即便是在拍摄过程中，他也会继续阅读相关书籍，从中找到知识和灵感。

纪录片《中国》剧照

梳理历史脉络

探寻文化渊源

作为首部以“中国”命名的历史纪录片，同时也被列为2019年国家广播电视总局重点纪录片创意选题，该片寄托了真诚的梦想，也充满了新鲜的尝试。罗攀说：“如果说什么东西真正奠定了我拍摄构思的基础，我只能说，是我对中国历史文化的热爱和它本身的博大与精深。”

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支持 | 华策电影学院

文｜张邦鑫 贺晓娟

编辑｜王怡乔 陈家莹

责编｜毕雯雯

责审｜何丽

终审｜陈永斌