铸金炼课 | 具象表现素描

中国美术学院2021年度“哲匠金课奖”

课程：具象表现素描

课程主持人：蒋梁

教学团队：杨参军、赵军、史怡然

课程介绍：

直面技术时代图像困境与艺术危机，开辟当代绘画新路向。课程依托现象学理论与东方象论，以视觉直观的方式切入人与世界同在的存在论境域，以具象表现基础方法论为方法，开启对素描的重新认识，打开绘画全新的教学模式。这是绘画界三十年持续无断的精神与学术的跬积，不唯在我院，在中国、在全球亦是开风气之先。

课程教学宗旨有三：

一、回到视觉——重建绘画真实生命力

二、纯粹直观——切近绘画本源方法论

三、构成境域——建构绘画诗性东方学

▌沿革与思想

具象表现不是一种绘画的流派和风格，乃是关于绘画求真的方法和道路。此道路触碰到了二元对立的表象观念中，从传统到当代的艺术史内部的困境与疼痛。它穿越西方二战之后现代与后现代所笼罩的“绘画已死”以及“图象僵化”的困境，为纯粹的绘画打开一片光明的场域。

一、 沿革：

“具象表现素描课程”思想和方法在1991年由司徒立先生传入中国，之后在许江院长的积极倡导和直接领导之下，在教授团队的共同努力下，成为中国美术学院“中西融合”、“兼容并蓄”理念在二十一世纪的深度推进，成为当代中国美术教育的学术高点。 1993年举办具象表现绘画讲习班；1995年招收具象表现绘画试点班，将该方法引入油画系教学大纲；2001年成为具象表现绘画工作室核心课程；2002年“风景景域构成·自选主题创作”课程成为油画系的特色教程；2003年成立艺术现象学研究所，研究课程理论；2005年该课程获得浙江省精品课程；2010年逐步拓展出“生活境域构成”与“历史境域构成”；2019年建立视觉研究、空间研究和境域研究的素描教学结构。

二、思想：

现象学：

面向事物本身→还原→无先验→视觉真实→纯粹直观→意向性构成→世界→身体→知觉→在场→时间→存在与虚无→境域→显现→艺术真理性

东方象论：

自然→坐忘→心斋→以物观物→澄怀味象→ 渡物象而取其真 →目击道存→体无证有→气韵生动→画可通道

▌问题与措施

一、现象即本质

超越形而上学美学的二元对立框架，以视觉的观看为切入，面向事物本身，即现象即本质，切近艺术的真实。

二、写生即创作

突破自文艺复兴以来透视学和解剖学为基础的造型体系，打破写生与创作两分的传统绘画教学认识，实现从物到画之间转化法则。

三、绘画即思想

眼-手-心、思想-技艺-方法相贯通。将现象学哲学、存在论思想与中国思想的体象观相结合，在深层次意义上贯通品-学、艺-理、古-今、中-西，建构国美特色的绘画东方学。

四、存在即真实

不追随西方现当代艺术史发展的逻辑，而是追问绘画的真实和本源，在抹去重来的时间境域中切近艺术存在的真实，实现从认识论的美学向存在论的诗学转化。

课程结构与教学方法

▌质量与成效

一、 课程特色：

明确的问题意识——一边揭示现代艺术的危机，技术的困境、图像的迷思，一边重建绘画现场的意涵，聚焦绘画本身来寻找绘画遗失的秘密。带来“图像时代绘画何为”的追问。

深度的思想性——人与世界同在的现象学存在论哲学与中国的澄怀味象、以物观物的体象观思想相结合，在深层次意义上汇通中西与艺理，建构国美特色的绘画东方学。

完整的方法论——具象表现绘画基础方法论。这是面向艺术的问题，将绘画作为一种哲思与艺行的可见方式，重叩绘画辞典的意涵，建构起纯粹直观的视觉经验与论说。

二、课程获奖：

2002年，“具象表现绘画基础方法教学”获得浙江省教学成果一等奖。

2005年，“视象中的直觉”获得浙江省教学成果二等奖。

2010年，编著“风景景域构成自选主题创作”获浙江省高校重点教材项目。

2005-2009年，参与建设的“风景景域构成自选主题创作”获浙江省精品课程。

2010年，以本课程为基础的高端博士培养获得国家级教学成果二等奖。

2016年高等教育教学成果“技艺与方法——具象表现绘画实践与理论教学”项目获院级教学成果奖二等奖。

课程师生多年来在各项国家级展览中曾先后囊括金、银、铜奖及优秀奖等共五十多项。

三、参考书目：

1.《终结与开端》司徒立著

2.《一米的守望》许江著

3.《当代艺术危机与具象表现绘画》司徒立、金观涛著

4.《绘画论》许江、司徒立编

5.《素描即意图》许江、司徒立编

四、教学论文：

蒋梁：《显现的方法——莫兰迪绘画研究》

蒋梁：《莫兰迪绘画的直观》

杨参军：《重建主题——具象表现绘画二十年》

杨参军：《视觉的力量》

赵军 ：《观看与构成》

赵军：《摹仿与米梅西斯（mimesis）》

史怡然：《痕迹与素描》

历史老照片

获奖成果

作品图片

展览现场

来源｜研究生处