廉美山艺 | 师生创作优秀作品展示“以廉为美”

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2020-11-20 08:38:44 文/林雨宁 图/康睿淼

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为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,认真贯彻落实习近平总书记关于教育的重要论述,巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果,学校党委组织开展了“廉美山艺”系列教育暨作品征集活动,进一步加强学校党风廉政教育和廉洁文化建设,引导师生员工坚守初心使命、涵养道德操守、葆有敬畏之心、弘扬新风正气,积极营造“以廉为美”的良好风尚,为落实立德树人根本任务提供坚强政治保证。

由学校纪委主办,各党总支和相关职能部门承办的“廉美山艺”作品征集活动,受到了各单位部门的积极响应,全校师生员工广泛参与,创作了一系列形式多样的廉洁文化作品。经过层层筛选评审,共评选出书画类、设计类、征文类等获奖作品46件。这些作品主题鲜明、寓意深刻,对廉洁文化进行了生动直观的诠释,融思想性、艺术性、教育性于一体。现将部分获奖作品进行展示,希望大家在欣赏艺术的同时,认真体味其中廉洁文化的内涵,并将廉洁的理念深入到日常学习工作生活的各个方面。

01

书画类作品

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学生组

一等奖

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梁兆雍 职业教育学院 《廉松正洁》

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孙栎 美术学院 《习近平语录选》

二等奖

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袁正明 电影学院 《朴屋》

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栾贺 职业教育学院 《莲洁》

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王子元 美术学院 《学在山艺,创造艺术人生》

三等奖

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曲玉辉 电影学院 《坚守》

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解海洋 职业教育学院 《清心》

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陈照明 美术学院 《弘扬正气》

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付梦娜 美术学院 《秋月清风》

02

设计类作品

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学生组

一等奖

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王忠一 设计学院 《责任不容流失,底线必须坚守》

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颜晟宇 设计学院 《廉》

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韩志汝 设计学院 《反腐倡廉小队》

二等奖

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宁新茹 传媒学院 《“莲·梅”》

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黄雨昕 设计学院 《一念之间》

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栾港慧 设计学院 《重击之下》

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王忠一 设计学院 《牢笼》

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滕畅 设计学院 《反腐倡廉 廉洁从政》

三等奖

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闫孟 设计学院 《反腐倡廉 贪多必贫》之二

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黄雨昕 设计学院 《制约》

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张妍 设计学院 《反腐倡廉海报》

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汤红波 设计学院 《倡廉谱》

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李琳 设计学院 《金钱牢狱》

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范子楦 设计学院 《贪念·¥间》

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朱怡 设计学院 《别让金钱覆盖良知》

03

征文类作品

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教师组一等奖

人生的丈量之尺:廉洁

马克思主义学院 籍勇

“善禁者,先禁其身而后人;不善禁者,先禁人而后身。善禁之,至于不禁,令亦如之。若乃肆情于身,而绳欲于众,行诈于官,而矜实于民。求己之所有余,夺下之所不足,舍己之所易,责人之所难,怨之本也。”这句话习近平总书记在2013年1月22日《在十八届中央纪委二次全会上的讲话》中所引用东汉人荀悦《申鉴·政体》中的一句话。正如这段话中所言“善禁者,先禁其身而后人”,以身作则才能带来示范作用,那么其中“禁其身”的“禁”字,指的是时刻提醒自己,哪些事情不可为,哪些事情可以为。

对于每一个人而言,优良的品质有很多,比如:勤奋、善良、好学、谦虚、自信等等,但是在这些优良的品质当中,“廉洁”,应当是其中最为核心的。因为对于一个人而言,如果不能做到廉洁,那么就很难做到真正的自律,如果一个人不能自律,那么他的生活必然会充满着混乱与无秩序。而廉洁正是提供这些的保障基础。

正如前文所引用的那句古文中所言,“善禁者,先禁其身而后人”,也就是说,人要知道自己可以做什么,不可以做什么,可是做也不做之间,可以作为衡量的标尺是什么呢?如何来界定哪些事可以做,哪些事情不可以做呢?除去法律与道德的外在约束。廉洁,应当一个人弄清楚可做与不可做的一把尺子。对于一个廉洁的人而言,在他的内心之中,必然会有这样一把尺子,随时随地的丈量着自己的行为,进而给出判断。可是一个对于廉洁不过关的人,那么就很容易受到各种诱惑的蛊惑,因为他自己缺少了这样一把尺子的存在,对于自己的内心就缺少了这样一个衡量的存在。

那么廉洁这把尺子要从何而来呢?“不忘初心、牢记使命”,我们需要不停去回顾,自己最初的那份理想,是不是在日常的生活中,还依然铭记着自己当初的那份理想与信念,不能因为忙着赶路,就忘记了来时的方向,缺少方向感,那必然也会迷失自己的方向。所以,我们时时的去回顾自己最初的那份理想。

作为山东艺术学院的一名教师而言,我们需要不断的回顾自己在成为一名高校教师之时在宣誓仪式上的誓言,作为一名人民教师,是不是时时把教育学生、关心学生、爱护学生放在首位。

从近年来的新闻来看,校园腐败事件也屡有发生,这类事件的出现就是给我们高校教师敲响了警钟,能不能做好廉洁,关系着国家教育的未来,对于高校而言,培养的对象为大学生和研究生,对于这部分人来说,他们受到的教育不全是课堂和书本上的知识,他们所接触和耳闻目染的事情,更会影响他们的人生观、世界观、价值观,所以我们常常说为人师表,对于学生而言,教师的一言一行都会给他们造成影响,所以做到廉洁,不但会给自己的人生提供一把丈量事情可做与否的尺子,就重要的是可以影响到学生,对学生的人生产生重要的作用,而学生这一群体,相互之间的影响又很大,如果学生受到的是正向影响,那么彼此之间也会影响,这就为他们以后进入社会打下了一个基础,引发他们也一步步的在内心中树立这样一个的廉洁的尺子来衡量自己的人生。

有了这一把丈量人生的尺子,我们才有可能收获校园之美、工作之美、人生之美,因为对事物而言,能够被丈量,才是探索、研究、把握、利用的基础,而丈量的工具必然是尺子才可以做到,对于事物如此,对于我们的行为更是如此,如何让我们行为变得更美呢?只有利用好廉洁这把尺子,时刻提醒自己什么事情可以去做,什么事情不可以去做,只有这样,我们的人生才会开放美丽的花朵。

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学生组一等奖

自爱自律可谓廉

音乐学院 杜俊仪

“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》:“廉政而长久,其行何也?”其反义词为“腐败”。现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私,办事公正廉洁。后来,廉政中的“政”有了政治层面的内涵。孟子认为:“(不义之财)可以无取,取伤廉。”阐明了孟子对廉与贪的道德价值 取向。廉政,即廉洁政治,是一种与贪污腐败直接对立的政治现象。

从古至今,有太多的仁人志士沥血讴歌为我们做了例证“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。”生活中的“盗泉之水”“嗟来之食”无外乎那些诱人起心动念之物。而制之于心止之于念,一如贤者有是心而勿丧耳。

这一字一句使我想到的是经史钩沉中衣裾飘飘的倨傲诗人,是遭刺金放还还依旧可以直抒胸臆道出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白;是乌台诗案后惨遭谪戍之苦“蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之俱黑”的苏东坡。这不仅仅是古人不屈的风骨与气节,更是其个人追求的坚定的理想信念与做人准则。其坚守个人的底线,正是自尊自爱的最好体现。

新时代中国青年,要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,树立正确的世界观价值观人生观,坚定做人的基本准则,筑牢理想信念之基,切勿让眼前的利益蒙蔽了双眼,沦为物欲世界的奴隶。

威廉-威尔伯福斯曾说:“利益能给人们的眼睛蒙上一层厚厚的隔膜,即使双目失明亦不过如此。”钱权利欲本是洪水猛兽,吞噬人心都毫不费力,即使再高尚的思想在他们面前也不堪一击,贪念将会把你一点点腐化侵蚀,让初心和追求逐渐磨灭,失了它原有的模样。人一旦忘却了本心,便会盲目不知所措,整日混混沌沌失去奋斗的动力和激情。

“激浊而扬清,废贫而立廉。”这是唐代著名散文家柳宗元对清廉的阐述。由此可见,清廉在他心中就如同一座巍峨的山峰一般高大。历史的进程中总是有像柳宗元这样清廉的仁人志士呈现在后人面前——以廉为宝的子罕,不私一钱的王杰,拒收贿赂的马寅初……他们身上所具有的清正廉洁便是当今社会所追求的廉政文化。

然而,在感叹这些人的高风亮节时,我也情不自禁地思考这一个问题——是什么支持这些人足以坚持这高尚的情操呢?是爱国?是责任?还是气节?我认为,应是自律。

因为自律,杨震拒绝了王密的百两黄金,义正言辞地说出“天知,地知,你知,我知,何谓不知?”的名言;因为自律,包拯不仅镌刻了著名的《诫廉家训》,还大义凛然地说出“廉者民之表也,贪者民之戒也。”的名句;因为自律苏武羁留北地,穷且益坚“穷愁十九年。渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。”;因为自律,周总理在三年困难时期,和全国人民同甘共苦,戒鸡蛋,吃粗粮。自律成就了清廉,成就了中原,成就了新中国。

可能有人会说,自律成就清廉,这是职场官员应明白,应做到的,它和我们能有什么关系呢?

其实,自律和我们的生活是息息相关的。杰克森布朗说:“缺少了自律的才华,就好像是穿上了溜冰鞋的八爪鱼。眼看动作不断可是却搞不清到底是往前,往后,或是原地打转。”的确,缺少自律的生活就好像一盘散沙,毫无章程,似乎永远也做不完这如沙粒般的事情。可能有很多的同学都有这种感触:每天似乎都在忙,一刻不停的在忙,但是等这一天结束来总结自己究竟做了什么的时候,又好像没有多少成果。这就说明你也许是缺少自律了。

柏拉图说:“自律是一种秩序,一种对于快乐与欲望的控制。”随着互联网,电视机的普及,越来越多的孩子也渐渐开始接受这些新新物品。但是,互联网里刺激的游戏令男孩子们沉溺其中,电视机里缠绵的爱情片也令女孩子们深陷其中。有时,为了这些虚幻缥缈的东西,他们甚至会放弃原本已制定好的学习计划和学习决心。这也是一种缺少自律的表现。

曾子说:“士不可以不弘毅,任重而道远。”我们是二十一世纪的青少年,身上肩负着复兴中华的伟大使命。当我们克服重重困难拥有自律时,我们一定能成为清正廉洁的祖国的优秀人才。正如墙角的红梅,在刺骨的冬风里成长过后傲视着被困难所淘汰的百花渐渐凋零。

作为山东艺术学院音乐学院一的莘莘学子,我们更应体悟到纯净之心对音乐的重要性。

就好比重返荧幕的《海上钢琴师》,其中1900的音乐是纯粹的,他为人们而创作,每一个人,每一种心情,每一段故事,都通过他的心灵,支配着他的双手,跃然于琴键之上,出生于轮渡之上,他的心灵同大海一样浩瀚纯粹。当所有移民都为见到代表着繁华大都市的自由女神像而欢呼雀跃,熙熙攘攘向梦寐以求的欲望之都,1900看似被抛弃,落寞孑然,实则他才是不被世俗所污染的心灵捕手。他坦言:“在那个无尽的城市里,什么东西都有,可唯独没有尽头。”“拿一部钢琴来说,从琴键开始,又结束。你知道钢琴只有88个键,随便什么琴都没差。它们不是无限的。你才是无限的,在琴键上制作出的音乐是无限的……”

是啊,音乐是无限的,更是圣洁的,容不得半点利欲熏心,容不得半点贪腐欺诈。唯有先做到自爱自律,心无杂念才能演奏出纯粹动人的旋律。也只有清廉沉稳,不急不躁,抛却世俗纷争,全身心地投入与专注,深深植根群众和生活实践,才得以创造出大众喜闻乐见的谱曲。

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廉者,洁也

音乐学院 张子涵 程竞瑶

廉,所谓根深不怕风摇动,树正何愁月影斜;洁,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。廉洁始终为世人之立身之本,纵观中华五千年,如《孔子集语·漆雕氏》中的“临官莫如平,临财莫如廉。”又如西汉·韩婴《韩诗外传》中“智者不为非其事,廉者不求非其有。”便都是突出廉洁之重。随着中国的不断变迁,新时代的改革推进。如今的党风廉政建设和反腐斗争成为了党建设的重大任务。廉如清风常拂面,贪似毒药蚀灵魂。为官应立公仆志,从政最贵爱民心。古人已为我们做出借鉴,政党俞国家而言,没有以史为鉴的意识,其必然难以承前启后、继往开来。

古人云:廉则民爱,碑自立;贪则民弃,墓自掘。回顾历史,历来清官受人颂扬,污吏遭人唾骂。不论是清朝的和珅,明朝的严嵩还是宋朝的蔡京,皆是利欲熏心,致使民不聊生。但西周著名军事家姜子牙在上策论时就认为应挑选六守贤才,抵制六贼,同时清扫七害。另有诗人陶渊明不为五斗米折腰,以及正直,疾恶如仇,把孝、忠、廉称之为大义。还有每任一职,都心系民生,政绩卓著的狄仁杰。这些文人墨客 都是在向我们证明着政公正清廉,我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德,提倡廉洁自律,秉公办事,不徇私情,不谋私利,清白做人的精神。“勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。”他们的高尚品德昭示着中华民族伟大精神,是历史长河中不灭的璀璨星空。

面向未来,不论是为官或是为师,廉洁之质都是我们不可或缺的,这是中华民族之魂。作为当代大学生更是我国特色社会主义现代化建设的主力军,我们廉洁修身不仅是完善自己,更是为了推进中国文化的继承发展。且作为山艺学子,我们更应深刻思考,在当代社会何为廉洁?

“廉洁”一词作为一种社会价值取向,始终引领着社会向前发展,形成一种良性的追求。修身,即人对自己的思想意识和道德品质进行主动的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望,努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。当代社会的“廉洁”一词已不再是生字生词,它已悄悄地走入我们的身边。它并非仅仅是指吃喝玩乐或者贪污受贿的严惩,而是校园里的文明校风。法国巴尔扎克说“没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。”可见,要真正做到廉洁,不论是在行动上,还是在思想上,都是要求全方位的做到,这便是对当代大学生提出的要求。

当代大学生身处的环境,也使我们的身边充满诱惑。那么,对于如今大学生来说如何真正的去继承清正廉洁的精神且传扬下去呢?

首先我们应当树立正确的人生观和价值观,找到自己的精神榜样。例如当今感动中国节目,这些人物不仅衬托着我们中华民族的文明,还诠释着共产党员的优良品质,更是体现了廉洁清正的精神。“掌舵沉稳裕如,知难勇毅向前”,我们需时刻以他们为旗帜,向他们学习坚定勇于担当 敢于作为的大无畏精神。其次我们应该学会廉洁自律。我们应杜绝不正不良之风,在学习和生活中要见惑心不动,见财心不养。时刻树立自律意识,加强思想道德的修养和保持积极向上的生活态度。作为校学生会的一员,我想大学精神的本质,并不是为了让我们变得更深奥,而是让我们去寻找到最初的初衷。时至今日,我们更要坚定的直面自己的内心,明确自己的方向。最初的我们怀着一颗敬畏之心走入校园,只有将阳光洒向心灵内心的净土,才能让我们的心永远宁静。

廉洁的重要性不言而喻,那么对于当代大学生来说,廉洁的生活对我们会产生什么样的影响呢?

第一,廉洁价值追求的确立,能为大家进行价值选择主导性的评价标准,使大家的活动能够受控。第二,廉洁能够增强人们的自我意识,提高主体对廉洁要求的自觉性。它的传播将使廉洁理想成为个人与组织的奋斗目标,奋斗目标一旦确立,各种活动的自觉性就更强。

近日十九届四中全会刚刚落下帷幕,习近平总书记对贯彻落实党的全会精神提出了明确的要求,为我们指明了努力方向、提供了根本遵循。我们能深深的体会到,祖国的强大与底气,与中国共产党的领导息息相关。所以我们要把学习宣传贯彻党的十九届四中全会精神与学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想结合起来。作为新时代的大学生要努力成长为德才兼备的山艺青年,以实现中华民族伟大复兴的中国梦为己任,不辜负党的期望、人民期待,不辜负我们这个伟大的新时代。

智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。我想在这个物欲横流的时代,我们更是要像莲一样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。如菊一般“灵菊植幽崖,擢颖陵寒飙。春露不染色,秋霜不改条。作为一名大学生,在加强自身学业的同时,更要有廉洁的态度,克己奉公,廉洁自律,在错综复杂的社会中找到自己的人生航标。我们要始终保持奋发向上的精神状态,将廉洁的作风投入生活去,成为更好的自己。

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供稿 | 纪委机关

编辑 | 宋焱懿

责任编辑| 王立燕

审核|苏茂兴 尚新宇

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