东汉以后,陶质明器种类和数量越来越多,而铜器和漆器等贵重日用器则逐渐减少,这说明随着庄园经济的发展,地主阶级对随葬品的观念已有了改变。东汉陶俑群塑题材多为供墓主享乐的乐舞百戏,其中不乏精致生动、优美传神者。成都天回山出土一件说唱俑,造型袒胸赤足,左腋夹鼓,右手举棒,眉飞色舞,正讲至酣畅淋漓处,不觉手舞足蹈。与此先后还出土另外几件说唱陶俑,它们为研究四川一带民风民俗提供了珍贵的实物资料,对于了解东汉时期清新俊朗的民间艺术有所裨益。
东汉以后,陶质明器种类和数量越来越多,而铜器和漆器等贵重日用器则逐渐减少,这说明随着庄园经济的发展,地主阶级对随葬品的观念已有了改变。东汉陶俑群塑题材多为供墓主享乐的乐舞百戏,其中不乏精致生动、优美传神者。成都天回山出土一件说唱俑,造型袒胸赤足,左腋夹鼓,右手举棒,眉飞色舞,正讲至酣畅淋漓处,不觉手舞足蹈。与此先后还出土另外几件说唱陶俑,它们为研究四川一带民风民俗提供了珍贵的实物资料,对于了解东汉时期清新俊朗的民间艺术有所裨益。
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