温馨提示:在浏览“江西工程职业学院读书月活动|国学经典:古风徐来,经典永存”的时候,遇到了一点问题, 该内容由用户上传,目前的状态为内容正在审核中。
对本文进行反馈,可以加快审核进度或“点击这里”前往其他网站查看。
中
华
传
统
经
典
国
学
学而不思则罔
思而不学则殆
国学不仅在于书本知识,也在于一种文化的传承。
1、诗经
推荐理由:
★“四书五经”、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。
内容简介:
《诗经》是我国的一部诗歌总集,共三百零五篇,内容分为风、雅、颂三大类,反映周朝时期的社会风貌和民众的思想感情,也是一部记录着周代从后稷到春秋中叶的史诗。《风》是周代各地的民间歌谣,是三百篇中富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
2、论语
推荐理由:
★“半部《论语》治天下”,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。
★《论语》作为中化文化的源典,其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。
★《论语》是中国儒家的宝典,其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。
内容简介:
《论语》是儒家学派经典之作。南宋朱熹将其与《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。
《论语》是孔子与其弟子的语录结集,集中地反映了孔子的思想。《论语》名称的来由,班固《汉书●艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。《论语》一书是集章成篇的体例,各章间的关系性较小。
《论语》的核心思想为“仁”,提倡“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”,所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人……其内容广泛深邃,其风格隽永含蓄,对后世起到了重大的影响。
3、史记
推荐理由:
★中国信史的起源,是中国人不可不读的史学巨着。被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
内容简介:
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史。“通古今之变,究天人之际”,全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
作者简介:
司马迁(公元前145年—公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令,发奋完成所着史籍,被后世尊称为太史公、历史之父。
4、曾国藩家书
推荐理由:
★做人处世之典范,齐家教育之真言,为官从政之精髓,治国安邦之旗帜。
★《曾国藩家书》是一个学者对读书治学的经验之谈,是一个成功者对事业的奋斗经历,更是一个胸中有着万千沟壑的大人物心灵世界的袒露。
★一位伟大思想者对世道人心的入微体察、一位卓越谋略家对修身勤政的完美忠告。
内容简介:
《曾国藩家书》是晚清名臣曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。
作者简介:
曾国藩(1811—1872),字伯涵,号涤生,湖南湘乡人。曾氏是晚清重臣,“湘军”的创立者和统帅,也是洋务运动的最初发起者和推动者。在传统文人读书做官的道路上,他由秀才选贡士,历任翰林院侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎等职。曾国藩以一八五三年起受清廷委派回湖南办团练抵抗太平军为发端,直至一八六四年其下属基本平定太平天国运动,因军功逐步高升,官至两江总督、直隶总督,封一等毅勇侯,卒后谥号“文正”。
5、古文观止
推荐理由:
★读《古文观止》可以知历史,可以知哲学,可以知文体变迁,可以知人情世故,可以知中国的宗教精神与人文精神,几乎可以知道中国传统文化的一切。
内容简介:
《古文观止》编定于康熙三十三年(1694),共十二卷,以年代为经、作家为纬,按照从古到今的顺序排列,选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇,基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点,体现了中国古代散文所取得的极高成就。
温馨提示:在浏览“江西工程职业学院读书月活动|国学经典:古风徐来,经典永存”的时候,遇到了一点问题, 该内容由用户上传,目前的状态为内容正在审核中。
对本文进行反馈,可以加快审核进度或“点击这里”前往其他网站查看。
艺考用户说说
友善是交流的起点