节气养生夏至|阳之极也

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咏廿四气诗·夏至五月中

[唐] 元稹

处处闻蝉响,须知五月中。

龙潜淥水坑,火助太阳宫。

过雨频飞电,行云屡带虹。

蕤宾移去后,二气各西东。

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夏至节气,连带着烈日酷暑的高压

正在一天天的紧逼

从每天升起的骄阳

从逐渐增多的暴雨

从一声声的惊雷

……

夏至到来的前奏,悄然奏响

在声声蝉鸣中

我们开始了盛夏的日子

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the Summer Solstice

夏至三候

一候鹿角解

《月令七十二候集解》注曰:

“鹿,形小山兽也,属阳,角支向前,与黄牛一同;

麋,形大泽兽也,属阴,角支向后,与水牛一同。

夏至一阴生,感阴气而鹿角解。

冬至一阳生,麋感阳气而角解矣,

是夏至阳之极,冬至阴之极也。”

(解,角退落也。)

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二候蜩始鸣

《月令七十二候集解》注曰:

“蜩,蝉之大而黑色者,

蜣螂脱壳而成,雄者能鸣,雌者无声,

今俗称知了是也。”

此物生于盛阳,感阴而鸣

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三候半夏生

《月令七十二候集解》注曰:

半夏,药名

居夏之半而生,故名

夏至阳之极,故半夏功可引阳入阴

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其实夏至三候,反映的都是一个道理

即在炎热的仲夏

一些喜阴的生物开始出现

而阳性的生物却开始衰退了

这体现了古代先民对自然气候变化的细致观察

除了我们常提起的“冬季九九歌”

夏天也有它的数九

“夏九九”是以夏至那一天为起点

每九天为一个九

每年九个九共八十一天

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在湖北省老河市

一座禹王庙正厅的榆木大梁上

雕刻着著名的《夏至九九歌》

全文如下——

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夏至习俗

祭神祀祖

夏至时值麦收

自古以来,就有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗

以祈求消灾年丰

夏至日正是麦收之后

农人既感谢天赐丰收

又祈求获得“秋报”

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消夏避伏

妇女们互相赠送折扇、脂粉等什物

《酉阳杂俎·礼异》:

“夏至日,进扇及粉脂囊,皆有辞。”

“扇”,借以生风

“粉脂”,以之涂抹,防生痱子

在朝廷,“夏至”之后

皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”

从周代始历朝沿用

进而成为礼制

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夏至养生

“神清气爽,心胸开阔”

在夏至时节顺应节气

如同万物吮吸雨露那样奋力向阳生长

有利于培养人们乐观的性格

帮助气机的通泄

嵇康在《养生论》中

对夏季养生有非常独到的见解

“更宜调息静心,常如冰雪在心,

炎热亦于吾心少减,

不可以热为热,更生热矣。”

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“清淡饮食,多食苦味”

苦味食物具有除燥祛湿、清凉解暑

清心明目、促进食欲等作用

尤其适用于夏至时节食用

苦味食物大都性属寒凉

虽能清热泻火

但体质较虚弱者不宜食用

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“及时补充水分,不要空腹饮茶”

天气炎热,身体水分消耗大

因此要及时补水,不要等口渴了才喝

且尤应注意不要多吃冰寒生冷之物

因为过凉的东西会刺激胃肠道

所以喝温热的水更能解渴

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“保持情绪平稳,晚睡早起”

天气炎热,脾气容易急躁

学会心态调整尤为重要,心静自然凉

室外工作或体育锻炼时

应避开烈日,加强防护

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夏至饮食

鸭肉

[性味]

甘、寒

[归经]

胃、肺、肾经

[功效主治]

因鸭子吃的食物多为水生物

故有滋补、养胃、补肾、除痨热骨蒸、

消水肿、止热痢、止咳化痰等作用

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来源:《中华本草》

苦瓜

[性味]

苦、寒

[归经]

心、肝、脾经

[功效主治]

泄去心中烦热,排出体内毒素

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来源:《中华本草》

绿豆粥

[性味]

甘、凉

[归经]

心、胃经

[功效主治]

清热解暑,利尿通淋,解毒消肿

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来源:《中药大辞典》

夏至日 | 许愿墙

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图片|来自网络

编辑|顾诗清 王淦 胡淳淳 朱文鑫

审核|田乐

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