品读“智、真、善、美”,感悟中华优秀传统文化

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“智、真、善、美”

感悟中华优秀

传统文化

「大道之行也,天下为公」

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大道之行,天下为公是汉语成语,出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》,意思是天下是人们所共有的,把品德高尚的人、有才能的人选出来,(人人)讲求诚信,培养和睦气氛,表达的是一种大同的理想社会。

以孔子为代表的儒家把中国的政治历史上溯到三代(夏、商、周)以前的五帝(黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)时代,为五帝之世以公天下为心,那是“德治”之世,至治之世。孔子称之为“天下为公”、“大同”之世。

这虽然是指原始共产制的时代,但“天下为公”、大同”之世,一直是中国政治历史文化的核心内涵。对于今天的党员干部来说借鉴“天下为公”的理念,树立正确的世界观、人生观和价值观,真正做到立党为公、执政为民,是端正党风政风的根本。

「天下兴亡,匹夫有责」

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“天下兴亡、匹夫有责”源自顾炎武的《日知录·正始》中“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”一句,后被梁启超精炼为“天下兴亡、匹夫有责”。这句话说的是,国家的振兴或衰亡,每一个普通人都负有责任。

原文:“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武:《日知录》卷十三《正始》。

「以和为贵,和而不同」

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《论语子路》有云:“君子和而不同,小人同而不和。”“和而不同”是孔子思想体系中的重要组成部分。孔子认为,君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。“将相和”的故事广为大众所熟知,也是人我和谐的一个典型案例。

“和”的精神贯穿于中国文化的始终,渗透到每一个人的思想观念和行为方式中,成为极为重要和宝贵的民族思想遗产。中国社会和谐思想的发展,在春秋战国时期的百家争鸣中得到了充分的体现。如《礼记·礼运篇》中描绘了一幅“大同世界”的美好图景;孟子提出了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”(《孟子·梁惠王上》)的理想社会状态;墨子以“兼爱”和“尚同”作为理想的行为准则;老子理想中的社会是人与人之间的“无欲、无为、无争”,彼此和谐相处,宽大为怀,人人“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”;庄子徜徉在“天地与我并生,而万物与我为一”天人合一的境界中。

「天人合一,道法自然」

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“天人合一”,为哲学思想,“天”代表“道”、“真理”、“法则”,“天人合一”就是与先天本性相合,回归大道,归根复命。天人合一不仅仅是一种思想,而且是一种状态。“天人合一”哲学构建了中华传统文化的主体。

宇宙自然是大天地,人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的,故一切人事均应顺乎自然规律,达到人与自然和谐。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

习主席说,我们应该遵循天人合一、道法自然的理念, 寻求永续发展之路。在他看来,绿水青山就是金山银山,保护环境就是保护生产力。“不能吃祖宗饭、断子孙路,用破坏性方式搞发展”;“要像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境”。

「革故鼎新,与时俱进」

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革故鼎新:去掉旧的,建立新的。《周易·杂卦》:“革,去故也;鼎,取新也。” 革:除去。鼎新:更新。语出唐·张锐《唐中书令梁国公姚崇神道碑铭》:“夫以革故鼎新;大来小往;得丧而不形于色;进退而不失其正者;鲜矣!”

与时俱进意思是行动和时代一起进步,最早起源于中国古代文化总源头《易经》。《易经·遁卦》:彖曰:遁,亨,遁而亨者;刚正位而应,与时行也。小利,贞,浸而长也。遁之时义大唉哉!

1910年蔡元培撰写的《中国伦理学史》。针对清朝末年中国思想文化界抱残守缺、固步自封的局面,蔡元培通过中西文化对比,指出“故西洋学说则与时俱进”。他把散见于中国古书中的“与时偕行”、“与时俱化”、“与时俱新”等激励人的说法概括综合为“与时俱进”。现指贴合时代的正确思想以及观点。

「天行健,君子以自强不息」

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语出《易传》中的《象传》。意思是宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断地前进。下句是“地势坤,君子以厚德载物”。两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应的,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性;大地吸收阳光滋润万物,君子应增厚美德,以身作则。

「己所不欲,勿施于人」

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意思是自己不喜欢的,也不要亲自强加给对方。出自《论语·颜渊》。仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”——《论语·颜渊》

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。

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排版 | 黎宁

编辑 | 杨雪姣

审核 | 冯谧

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