革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。
——鲁迅
人物简介
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅的故事
一.爱看书的青年
鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了许多书。他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就留意翼翼地弄干净。
在鲁迅博物馆里陈列着一盒修书工具，那是一些简单的画线仪器、几根钢针、一团丝线、几块砂纸以及两块磨书用的石头。鲁迅就是用这些极其平常的东西，使他珍藏着的一万多册图书历久常新。一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。他平时不轻易把自我用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家。没有一册书里有污损、破散的状况。
鲁迅先生一向乐意把书借给别人看，个性是 青年学生，但是归还时，如果上方有了破边卷角等损坏的状况，他会不高兴的。对于那种不爱护书的借阅者，鲁迅宁愿把书送给他，也不忍看到那本被“蹂躏过的原书再转回来。”鲁迅先生时常把一些好书主动寄赠给渴求知识的人，每当把书送出去时，总是十分仔细地包扎好。鲁迅先生爱护书籍的故事至今还在广为流传。
二.演讲轶事
名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。他在讲演中说：“有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是‘卷土重来’;但是请放心，我立刻要‘卷土重去’了。”一席话顿时引得会场上充满了笑声。
三.弃医从文
父亲常年患有重病，当时鲁迅家乡中一位著名的中医，曾给鲁迅父亲医治了两年。这位庸医揽财无数，然而鲁迅父亲的病情却毫无起色。庸医在鲁迅家赚得盆满钵满之后，开始担心鲁迅父亲的病症会牵连自己的名声，于是他见好就收地给鲁迅介绍了另外一名中医。不过这两个人打着”悬壶济世”的幌子，实际上是一丘之貉。父亲在这两位庸医的治疗之下，已经奄奄一息。鲁迅此时彻底丧失了对中医的信心。在父亲行将就木之际，有朋友给鲁迅介绍一些中医偏方，鲁迅不但都拒绝了，甚至他还一度认为：父亲的离开反而能让他少受病痛的折磨。
1898年，鲁迅就读于江南水师学堂，后转入矿务铁路学堂。鲁迅当时年仅17岁，此时他或许并不太了解何为西医。但是在那个对西方科学和思想无比崇尚的年代，鲁迅也逐渐意识到，西医或许不同于欺世盗名的中医。
鲁迅当时来到仙台，就是不愿意与东京的中国留学生同流合污。再加上当时东京充斥着浓厚的军国主义思想。在那个信息闭塞的年代，鲁迅本以为仙台的军国主义思想或许并不那么强烈。到了仙台之后，他才知道日本的乌鸦其实都是一般黑的。军国主义思想在当时遍布日本全国，仙台的军国主义思想并不亚于东京。例如当时鲁迅观看的日本军方残害中国人的幻灯片，就是一个很好的证明。鲁迅想要在仙台寻找一份清静，但是这份清静却最终绊倒了鲁迅。
鲁迅弃医从文之后，登上了我国近代文坛的最巅峰。他通过文笔，唤醒了一批又一批的有志青年。不过这一切也都是他弃医从文的后话，鲁迅根本不可能在学医期间，就知道自己未来能在文学道路上获得如此的丰功伟绩。
我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神。——鲁迅
鲁迅的期望
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
——《热风·随感录四十一》
贪安稳就没有自由，要自由就要经历危险，只有这两条路。
——二月十九日在香港青年会讲
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己真心的话发表出来……只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。
——《无声的中国》
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——《自题小像》
主要成就
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。
——毛主席对鲁迅的评价
来源|工程青年
猜你喜欢
眺望2035，与工程定下一个约定！
我院第一届“体育文化节“开办啦，快来一起看看吧！
这位老师的课，学生抢着上！
我们一起打疫苗，一起苗苗苗苗苗~
艺考用户说说
友善是交流的起点