今日节气｜立春，温暖回归，撒满新年！

立春是二十四节气之首

也是春季节气中的第一个节气

在秦汉以前

南北各地的风俗时历并不相同

所以一些地方在岁首礼俗方面

更重视的并不是阴历的正月一日

而是干支历廿四节气中的立春

秦汉之后各地历法风俗开始融合

“岁节”民俗开始被挪到阴历正月一日

立春自此成了单纯的节气

立春中的“立”有“开始”之意

所以立春的到来一般代表的

是万物闭藏的冬天已然过去

季节开始向风和日暖、万物生长的春季更替

新的轮回自此开启

有万物起始、一切更生之意

不过我国幅员辽阔，地理条件复杂

各地气候相差悬殊

所以“立春”并不代表全国各地都自此进入春天

只能作为参考标准

此时大部分地区盛行的依旧还是北风

但阳气已然初生

万物随着阳气上升开始萌芽生长

气温、日照、降雨等都趋于上升或增多状态

冰雪已在这些因素的影响下开始消融

东风出现的次数也逐渐增多

（立春三候之一候东风解冻）

蛰居已久的虫类开始在温暖的气候中慢慢苏醒

准备外出活动

（立春三候之二候蛰虫始振）

原本湖面上冻的十分结实的冰块也开始化冻

但仍有碎冰片浮在水面

远远看去像是在水面上活动的鱼

背负着冰片在水面上前行

（立春三候之三候鱼陟负冰）

我国自古以农立国

农谚有云：“一年之计在于春。”

由此可见

立春在农人心目中不仅是一年中的第一个节气

更是一个重大的节日

其对传统农耕社会而言具有重要意义

所以从先秦时期开始

天子都会在立春这天身着绿衣

亲率诸侯、大夫到京城东郊举行迎春盛典

布德四方，施惠万民，以祈求国泰民安

这便是立春时的“迎气”习俗

此后便是由官方举行的

向农民示范春耕的耕田仪式（“籍田”习俗）

和颁布春令督促民众春耕的“班春”习俗

后来“迎气”习俗逐渐被“鞭春牛”所替代

即由官府制作土牛

天子于立春前一日鞭打春牛鼓励农耕

农民则于立春当日以彩杖击打春牛

待其碎裂后争抢碎片回家

有为新年农耕带来好运的寓意

明清之后

“鞭春牛”习俗得到进一步发展

逐渐衍变为民众围观官府“鞭春牛”

并用五谷抛打春牛的“看春”习俗

春牛的形象、颜色也按照年份的天干地支划分

有了严格的规范

仪式流程更加繁琐

除官方活动外

农人自己也会通过各种方法

来祈求新的一年五谷丰登

如在立春当天将用彩布、彩线

做成的各种形态的麦穗挂在人或畜的身上

又如将装有谷物的小布袋挂在耕牛角上

而广西侗族地区主要流行的是“送春牛”习俗

立春当天晚饭后

村寨里的后生

会敲锣打鼓、挨家挨户地送春牛图

意为将丰收和幸福送到各家各户

立春时民间还有“咬春”习俗

人们会通过吃新鲜食物的方式来感受春天的气息

北方在此时多吃以麦面蒸制或烙制而成的春饼

南方则流行吃以面粉烙成圆饼

卷入豆芽菜、韭黄等炒菜的春卷（或春盘）

有些地区会选择吃生萝卜

立春之后阳气升发

人体新陈代谢也开始旺盛起来

所以此时在饮食上宜多食甘、微温之物

多食用富含维生素B的食物和新鲜蔬菜

避免进食生冷油腻食物，以防引起肠胃不适

此时尚在早春时分

冬季的寒凉还未完全褪去

所以不可着急脱去冬衣

应使身体多适应温度变化再减少衣物

春季万物萌动

也是容易滋生细菌、病毒的时节

所以在春天应当特别注意做好卫生防护措施

多开窗通风，防止传染疾病的发生

同时也要提高对疫情防控的重视程度

不要心存侥幸心理，要尽量减少外出次数

外出的话则需做好防护工作，不聚集、不扎堆

密切关注中高风险地区信息动态

配合落实各地健康管理工作

保护自己的同时也保护他人

THE

END

本期编辑:金心灵

审核:宋理国

来源:画说传统