中国十大传世名画之《韩熙载夜宴图》

《韩熙载夜宴图》是一幅由南唐后主李煜亲手促成的画作，有着非同凡响的绘画表现形式和艺术水准，成为世人公认的国宝。

作者、作品简述:

作者顾闳中，五代南唐大画家。此图横卷，纵28.7厘米、横335.5厘米，无款，绢本工笔重彩设色，现藏北京故宫博物院。(原迹已佚失,今版本为宋人临摹本)

时代背景:

五代十国时期，绘画艺术成就显著，各画派人才辈出。后梁的荆浩、关仝，南唐的董源、巨然四家为山水画代表；花鸟画属南唐徐熙和前后蜀黄筌最为知名；人物画更是名家荟萃，其中南唐宫廷画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》更是堪称中国古代绘画的扛鼎之作。

创作背景:

韩熙载（902-970）自叔言，潍州北海（今山东潍坊）人，南唐同光年间（923-926）登进士第，书画文章名噪一时。在南唐前主李昪和中主李璟时期，因其直言敢谏、勤于任事，特别是在中主时期，他谏言推行的新币制，使南唐的经济得以稳定，后官拜南唐中书侍郎。

南唐后主时期，继位后的李煜，虽然在诗词书画方面颇有造诣，但终日沉迷酒色、不思治国。李煜本想用韩熙载为相，可因韩熙载出身北方，博学多才，政治抱负远大，又加之其快口直言，所以李煜一直对其心存戒备。

韩熙载亦知君主对其有猜忌之心，又见朝纲败落，知道南唐气数将尽，自己再进谏也是无济于事，故为以求自保，便终日设宴，沉醉于声色之中，以此来掩饰自己的政治抱负。但是李煜对韩熙载仍不放心，便派擅长人物画的宫廷画家顾闳中前去探查，并将所见绘于画上，这就是国宝级名作《韩熙载夜宴图》的由来。

作品分述:

《韩熙载夜宴图》包括“听乐”、“观舞”、“休憩”、“清吹”、“宴归”五部场景。画作中虽未画出墙壁、门窗，但作品以其独特而巧妙的连环画式构图，依次用屏风、隔扇、床帐等使全作段落分明，似分实连，浑然一体。同时又通过环境布局、人物着装、动作、表情变换的刻画使观者顿觉置身其中。

“听乐”场景

此部分出现的人物最多。韩熙载长须高帽，身着黑袍，盘腿坐于榻上，与其他宴客及侍女共同欣赏艺妓的琵琶弹奏。画作者以其高深的技艺，淋漓尽致的描绘了“听乐”的场景，从画中人的目光、姿态，让观者充分感受到琵琶奏出的旋律，在撩拨着听者的心弦。

“观舞”场景

此部分的描绘更为生动。不仅主人公韩熙载亲自击鼓伴奏，而且画作者在次要人物的描绘中，更是别具匠心，如韩熙载的宠妓王屋山，身姿娇小、舞步轻盈，好友德明和尚与此声色之景不期而遇，又显得好不尴尬，可谓是形神兼备，惟妙惟肖。

“休憩”场景

此部分可以说是整部画圈的过渡和衔接部分。韩熙载坐在榻上洗手，画作者通过对这一看似平常举动的描绘，直接表明了夜宴上的间歇环节，紧扣此处的休憩主题。这充分体现了中国传统绘画的简洁精练。

“清吹”场景

此部分最为引人入胜的地方，就在于画作者对五名演奏吹乐的艺妓的描绘。主人公韩熙载摇扇而坐，五名艺妓一字排开、疏密有序，神情各不相同、动态皆有所异，形象之生动，正是源于画作者在人物描绘方面的深厚功力。

“宴归”

此部分是以主人公韩熙载在夜宴闭席后，挥手送别宴客的情节，结束了整个画卷。

纵横全卷，无疑，画作者将主人公韩熙载这样一个满腔抱负但又壮志未酬的士大夫形象刻画的入木三分。画作各个场景中，主人公的忧郁与其他宴客和艺妓的欢歌纵舞、喜乐调笑形成了鲜明的对比，更突出了韩熙载郁郁不得志的心情。

收藏经历:

由于李煜派遣画院待诏周文矩与顾闳中两人潜入韩熙载府第进行窥测，因此，两人承旨后各自绘制了一幅《韩熙载夜宴图》。精通书画诗词的李煜，见到两幅《韩熙载夜宴图》后大为赞赏，遗憾的是周文矩那幅随着南唐王朝的覆灭而湮没无闻，唯独顾闳中这幅得以留存，并成为北宋宣和内府珍藏之物收进《宣和画谱》中。

后来此画随着朝代更迭而流落民间，清康熙年间被四川巡抚年羹尧所得，后由于年羹尧获罪被诛，这幅画作也就被抄没进入清宫内府，并一直在清宫中珍藏至清王朝覆灭。

民国十三年(1924 年)，此画随着溥仪潜逃成为伪满洲国的国宝画作。伪满洲国覆灭后这幅画作又散佚民间。再后来，北平琉璃厂玉池山房古玩铺老板马霁川购得此画。

民国三十四年(1945 年)，绘画大师、书画鉴藏家张大千来到玉池山房古玩铺看到此画，张大千舍弃购买前清王府的计划，购藏了顾闳中这幅传奇画作。专门刻制了一枚“南北东西常相随难分离”的印章，以表达自己对这幅画作的珍爱之情。

1951 年，旅居香港的张大千准备移居阿根廷，由于资金不足不得不出售自己多年购藏的部分书法名画。张大千便将自己这一想法透露给大陆有关人士，希望自己购藏的《韩熙载夜宴图》能够回归祖国。