hello~同学们
强国有我是近年高考的热点话题,今天给大家分享相关素材,认真读一读吧!
语段
01
曾国藩说:天下事,在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,方有成事之可冀。这句话的意思是,无论干什么事情,光是站在局外讨论,注定是没有用的,必须积极投身到其中,挺起胸膛担负起该担的责任,才有可能实现目标、收获成功。“以苟活为羞,以避事为耻”,在曾国藩看来,躬身入局、担当作为,是能干事、会干事、干成事的不二法门,避事而不积极干事,任其职而不尽其责,就是最大的耻辱。
——中国纪检监察报
02
拓展我思维的是曾国藩讲的一个故事。
两个农人,挑着沉重的担子,相遇在农田间狭窄的田埂上。他们谁也不愿意相让,因为那样的话,他们中的一个人就要一脚踩到泥泞的水田里,沾一脚泥!他们就那样顶上了,谁也不让谁!
作为一个旁观者的你该如何相劝呢?我能想到的是:退让一步,海阔天空,要不都走不了。其实,没文化的人(或者大多数人),有时候脑子里想的就是:“我凭什么要让你?大不了都不走,看谁犟得过谁!”
曾老先生从另一个角度提出了解决问题的方法——做一个躬身入局的人:旁观者跳入水田,接过其中一个人的担子,让他先过。这样,问题就解决啦!
——罗振宇2020年跨年演讲
03
中学的时候我们都学过一篇文章,叫《桃花源记》,桃花源中“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池,桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”那是历代中国文人都幻想过的一个清新的梦:大家都生活在一个像天堂一样的平均分配的世界里,没有竞争,没有生存的压力。
但是实际上,我们的世界是婆娑世界:永远有缺憾,永远有不完美,永远有挑战。
哪怕是躲进了尽量安逸的世界,仍旧不可避免的面对:生老病死,怨憎会,爱别离,求不得,五蕴炽盛。
所以南怀瑾在一篇文章里面提到“有些人烧香拜佛,以为把两腿一盘,就是在参禅念佛,实际上心里头的念头多的不得了,根本安静不下来。”
所以证道、悟道、修行、成长,并不是让人两腿一盘,两耳不闻窗外事,还是得投入到这个生活里去:躬身入局。
——知乎 嘎吱哥鉴书
04
强国有我,为2021年7月1日在天安门广场上,中国共青团员和少先队员代表集体致献词。2021年12月,入选2021年度十大网络用语。百年大党正青春,奋斗青春献给党。“请党放心,强国有我”是青年一代对党和人民许下的庄重誓言,彰显着新时代中国青年的志气、骨气、底气。
百年恰是风华正茂,年轻党员持续增加。据最新数据显示,中国共产党党员总数为9514.8万名,35岁及以下党员达2367.9万名,占比近四分之一。
05
小人物从来不是大时代的被动接受者,每一个小人物的参与和行动,汇成大时代的洪流;每一个小人物的祈望与呐喊,汇成大时代的最强音;每一个小人物的涓滴“熵减”,汇成大时代的茁壮成长。
你我同在一艘命运的船上,你我同在一辆疾驰的车上,生死相依,荣辱与共。在前行的旅途中,在向目标追逐的过程中,希望是一盏永不熄灭的灯,信心是一把愈烧愈旺的火,爱是永恒的动力之源。
——南方周末新年贺词
06
凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。
——李大钊
07
空谈误国,实干兴邦。崇尚实干、担当作为,是中国革命、建设、改革取得一个又一个胜利的重要法宝。“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的铁人王进喜;退休不褪色,扎根大山植树造林,并无偿捐献给国家的杨善洲……他们敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,不仅赢得了人民群众的拥护和爱戴,更创造出了经得起实践、历史和人民检验的实绩。我们需要勇挑重担、啃硬骨头、接烫手山芋,争做时代需要的劲草、真金,用担当作为奋力书写新时代的新答卷,做好努力奔跑的追梦人。
——人民日报评论员
08
做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客,当攻坚克难的奋斗者、不当怕见风雨的泥菩萨,在摸爬滚打中增长才干,在层层历练中积累经验。
——人民日报
09
电影《风声》说的是1941年,日伪时期,中华大地遭受着日本军国主义铁蹄的践踏,满目苍夷,遍地废墟。在这种民族危亡时刻,中国人出现了不同的选择,有的抗日,但同时打内战;有的希望建议民族统一战线,共同抗日;有的则选择投靠日本人,成了民族败类。
将心比心而言,在当时日伪军方对地下党人严重压迫下,有多少人可以坚持心中的家国大义和民族情怀,有多少人可以在360度无死角的情况下传递出正确的情报。因此爱国救国的特工在如此的背景下,仍然依然奋然的投身于革命事业中。这是对人类意志的悲歌,也是描写了一种人性的可能性,值得我们深思。
——影迷评电影《风声》
10
莎士比亚说过,世界只是一个戏台。世间人有生来是演戏的,也有生来是看戏的。演戏要置身局中,时时把“我”抬出来,实现自我的价值。看戏要置身局外,时时把“我”搁在一旁,始终维持一个观照者的地位。因为有这个分别,演戏要热要动,看戏要冷要静。演戏人往往为着饱尝生命的跳动而失去流连玩味,看戏人往往为着玩味生命的形象而失去“身历其境”的热闹。
11
在今日,我们应当肩负起社会的责任,心怀天下,为我们的社会去贡献我们的力量。面对积弊,面对黑暗,勇于发声,去传播社会正能量,唯有这样,世间的冷漠才可消融,洞察积弊人的头脑才可清晰地面对这个世界,我们的社会才能进步,我们的国家才可繁荣。
12
山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。迈步新征程,扛起“开好局、起好步”的重任,尤须拿出越是艰险越向前的拼劲,砥砺“咬定青山不放松”的韧劲,激扬“中流击水”“奋楫前行”的干劲。对每一个人来说,无论你是车间里的工人,还是扎根乡土的农民,无论你是写字楼里的上班族,还是逐梦前行的创业者……奋斗的哲学,永远闪光。
13
青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。青年是国家的未来,国家的进步刻录着青年的足迹、凝结着青年的奉献。抚今追昔,100年前,在中华民族苦难深重之时,五四一代的先驱们上下求索、挺身而出,把小我融入大我之中,“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族”,开辟出广阔的新天地,迎来中国奔向黎明的曙光。而今,整整一个世纪过去了,一代又一代中国青年秉承五四精神,立鸿鹄志、做奋斗者,敢做时代先锋、勤于追逐梦想,在中华民族伟大复兴的新征程上接力拼搏,最终迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。
14
祖国呼唤青年担当,时代赋予青年重任,时代的光荣属于青年。一代人有一代人的长征,一代人有一代人的使命。国家的前途,民族的命运,人民的幸福,是当代中国青年必须和必将承担的重任。在实现中华民族伟大复兴的历史征程上,应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾,迫切需要当代中国青年具备迎难而上、挺身而出的担当精神。
15
每一代青年都会留下属于自己的青春印迹和时代答卷。新时代中国青年只有不断增强责任感,明确自身对于国家和人民的责任,自觉把自身需要与社会需求相统一、把个人前途与国家命运相结合、把个体发展与民族振兴相联系,在激情奋斗中绽放青春光芒,才能担当时代大任,成为中国特色社会主义的合格建设者和可靠接班人。
语句
1.青年的成长与追求,离不开天下兴亡、匹夫有责的责任感,离不开无惧牺牲、敢于献身的使命感,离不开奋勇争先、不甘人后的荣誉感。
2.勇做走在时代前面的奋进者、开拓者、奉献者。
3.民族复兴,既是当代青年责无旁贷的大使命,也是建功立业的大舞台。既是做发展的见证者、受益者,更要做复兴的参与者、推动者。
4.时代的责任赋予青年,时代的光荣属于青年。
5.问少年心事,眼底未名水,胸中黄河月。
6.岁月不老,青春不朽;生逢其时,重任在肩。
标题
1.时间翻着书页,试看青年着笔
2.青年有担当,世界有希望
3.青年不做时代的看客
4.萤萤之光,可照旷野
5.青年担责,助力中国
6.不负青春,不负时代
7.当青春遇见新时代
8.把青春相册嵌入时代画卷
9.把家国情怀,转化为追梦之源
10.与时代同心同向,让青春绽放光芒
考题链接
阅读下列材料,请按要求写一篇文章。
曾国藩曾讲过这样一个故事:有一位老翁急等儿子回家,出门寻见儿子和另一人各挑着一担重物,在田埂上僵持着。田埂很窄,二人谁也不肯先下到水田里让对方先过。老翁劝说无果,说,那么让我下到水田里,帮你们其中一个担着担子,让他先空手过去,我再把担子还给他,这样问题就解决了。曾国藩把这种解决之道叫“躬身入局”。
在这个充满挑战和困局的时代,你读了这则故事,有什么思考和感悟呢?请结合自身体验或现实生活写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不得套作,不得抄袭:不得泄露个人信息。不少于800字。
材料主题:责任担当 人生感悟
审题立意
【审题】
材料中曾国藩所讲的故事就是因为老翁的“躬身入局”,所以才破解了难题。强调的意思是说做任何事,仅仅在局外呐喊议论是没有用的,必须要自己投身其中,才有可能成功。对于“躬身入局”的观点,我们可以衍生开来,联想到“参与”“行动”“付出”等关键词。
“躬身入局”强调的是做事情要取得成功必须具备的一种态度,要参与其中,付出行动。由此可以联想,无论是家庭还是社会的事情,我们每个人都不能袖手旁观,应该参与其中。比如抗疫阵前,每个人都应“躬身入局”。置身其外议论指点,并无作用,必须参与其中,敢于担当,才可能做好事情。面对席卷各地的疫情,我们每个人都不能置身事外,应该“躬身入局”,做好分内的事情。
分析“躬身入局”的实质,躬身入局者其实自带一种情怀,表达出一种担当。这种情怀来自内心对当事者感同身受的体察,是父母的不避劬劳,也是儒家的推己及人。下到泥水里,把担子挑过来。遇到问题,不做问题的旁观者,而做问题的参与者;不做问题的旁观者,而做问题的终结者。谁又能说,这种不怕泥水的担当,不能和范文正公的“先天下之忧而忧”相媲美呢?谁又能说,这种勇于挑起担子的担当,不是和周总理的“为中华之崛起而读书”同出一辙呢?
写作这篇文章时,注意结合“这个充满挑战和困局”的时代特点,还要结合自身体验或现实生活来分析,可以先分析“躬身入局”的表现,然后再分析其实质,这样既扩展了广度,又增加了深度。当然,如果采用对比式的结构的形式,也利于观点的表达。
【立意】
1.不做置身事外的旁观者。
2.置身事外,不如躬身入局。
3.躬身入局,做问题的终结者。
4.切莫袖手旁观,不做“吃瓜群众”。
写作示范
躬身入局,担当作为
清朝名臣曾国藩的故事告诉我们:无论干什么事情,光是站在局外讨论,注定是没有用的,必须积极投身到其中,挺起胸膛担负起该担的责任,才有可能实现目标、收获成功。“以苟活为羞,以避事为耻”,在曾国藩看来,躬身入局、担当作为,是能干事、会干事、干成事的不二法门,避事而不积极干事,任其职而不尽其责,就是最大的耻辱。
言易行难,处实效功。正如西汉桓宽《盐铁论》所说:“言之非难,行之为难。故贤者处实而效功,亦非徒陈空文而已。”任何事情嘴上说说并不困难,而真正做起来就感到困难。所以贤明的人总是注重实干并讲求其功效,而不是只讲空话就罢了。“与其坐而论道,不如起而行之。”戒除凌空蹈虚之风,就必须静下心来,躬身入局,担当作为,决不能抛开实际坐而论道、夸夸其谈。历史上赵括“纸上谈兵”、魏晋士人“虚谈废务”,留给我们的教训何其深刻?
大道至简,实干为要。曾国藩在《挺经》中说:“凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼……坚忍力争而后有济。”革命先驱李大钊也曾感慨:“凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。”前人的谆谆告诫,今日读来依然发人深省。倘若消极避事避难避责,没有实干担当的“铁肩膀”,始终把自己当成局外人、旁观者,注定是一事无成的。
空谈误国,实干兴邦。崇尚实干、担当作为,是中国共产党人的优良传统和鲜明品格,是中国革命、建设、改革取得一个又一个胜利的重要法宝。“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的铁人王进喜;退休不褪色,扎根大山植树造林,并无偿捐献给国家的杨善洲……他们敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,不仅赢得了人民群众的拥护和爱戴,更创造出了经得起实践、历史和人民检验的实绩。今天,我们党要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,迫切需要党员干部勇挑重担、啃硬骨头、接烫手山芋,争做时代需要的劲草、真金,用担当作为奋力书写新时代的新答卷,做好努力奔跑的追梦人。
躬身入局者,皆为我辈。鲁迅先生说中国青年要能做事的做事,能发声的发声,有一份热,发一分光,在面对困局和挑战的时代,我辈皆躬身入局,能做事的做事,能发声的发声,相信一切困局都能突破,一切挑战也能迎刃而解!
躬身入局,不再“吃瓜”
城阳第二高级中学韩佩君
水乡狭窄的田埂上,挑着担子的两个人互不相让,这时一位观者走上前去,下到泥水中,让自己的肩膀替两个人解决了难题。这种被曾国藩称为“躬身入局”的行为,令我慨叹良久。若人人都有肯“躬身入局”的姿态,又哪里会有如许的“吃瓜群众”?
出了问题,谁也不能否任认当今群体意识产物的“吃瓜群众”的潇洒恬淡,若是有个屏幕,也不妨做一做网络上的“键盘侠”。然而,当“躬身入局者”一出现,前者便立刻黯然失色了。
因为躬身入局者自带一种情怀,表达出一种担当。这种情怀来自内心对当事者感同身受的体察,是父母的不避劬劳,也是儒家的推己及人。下到泥水里,把担子挑过来。遇到问题,不做问题的旁观者,而做问题的参与者;不做问题的旁观者,而做问题的终结者。谁又能说,这种不怕泥水的担当,不能和范文正公的“先天下之忧而忧”相媲美呢?谁又能说,这种勇于挑起担子的担当,不是和周总理的“为中华之崛起而读书”同出一辙呢?
躬身入局者展现出了一种力量,可以唤醒世人。“各人自扫门前雪”是群体意识的催眠术,“别人的事”则像一句咒语,封印了我们的力量。吃瓜群众的内心,满是对问题的逃避。也许是一次次的热情被嘲笑,也许是一次次的主动被驳回,也许是一次次的善意被利用,使创伤充满了吃瓜群众的内心,让无力感弥漫在吃瓜群众的潜意识中。这时候,吃瓜、冷眼看世界、指点江山,成了他们的惯性反应,却绝不可能有勇气来问自己一声:谁主沉浮?
躬身入局,便绝不会有万州公交的惨案。躬身入局,是骑三轮支援教育的老大爷,是疫情当下的最美逆行者,是一带一路,是“命运共同体”,是流动的仁慈和爱。我们说的躬身入局是一种奉献,却不是一味入局而失却了自己的委屈。生活中的太多人为了赢得别人的认可,或者仅仅为了证明自己而让自己陷入局中,迷失了自己。这是自卑,是压抑,因为这失却了力量。
我们说的躬身入局是一种主动,但绝不是罔顾他人感受的侵略,像国际上某些国家对别国内政的指手画脚、动手动脚,罔顾他人的入局是偏执、是疯狂,因为这失却了慈爱。
你我于世界,都不是旁观者,与其做“吃瓜”者,不如躬身入局。
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