1、禅悟,谓洞达禅理。 语出清 袁枚 《随园诗话》卷十六:“﹝ 庐江 孙 啸壑 ﹞《夜吟》云:‘有灯相对好吟诗,准拟今宵睡更迟;不道兴长油已没,从今打点未乾时。’余爱其末句,颇近禅悟,故录之。” 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》:“迨乎尘劳欲息,禅悟已深,预示冥期,遂游浄域。” 徐自华 《巢南来书问何久不作诗口占答之》:“诗心近觉能禅悟,傲骨拼教与俗违。”这便是中国的格物致知,是一种内外之理的结合和体认。
2、宇宙中的理是万物之理,也是个人心中之理。这些分别之理都体现着一个“天理”。由体验分别之理而达到体验“天理”,这就是“天人合一”之境界。在这一境界中,鸢飞鱼跃,万物自得。这犹如找对象一样,有的人先立一个模式在那里,我要寻一个温柔大方,美丽多情而又有一定文化知识的人,眼睛要怎么样,身材要怎么样,等等。然后苦苦寻觅,忽然遇上,便一见钟情,大有相见恨晚之势。
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