居庙堂之高则忧其民句式

居庙堂之高则忧其民属于定语后置和省略句式。“庙堂之高”和“江湖之远”都是定语后置句，其中“之”作定语后置的标志，意思分别是“高高的朝廷”和“偏远的江湖”。另外，在“居”和“处”后都省略了介词“于”。即原句应为：居（于）高庙堂则忧其民，处（于）远江湖则忧其君。

《岳阳楼记》文言知识整理

一、一词多义

1、以：1)来：属予作文以记之 2)因为：不以物喜,不以己悲

2、夫：1)那：予观夫巴陵胜状 2)表句尾感叹：嗟夫

3、观：1)看：予观夫巴陵胜状 2)景象：此则岳阳楼之大观也

4、极：1)尽：北通巫峡，南极潇湘 2)穷尽：此乐何极 3)表示程度深：感极而悲者矣

5、或：1)或许：或异二者之为 2)有时：而或长烟一空

6、空：1)天空：浊浪排空 2)消散：长烟一空

7、通：1)顺利：政通人和 2)通向：北通巫峡

8、和：1)和乐：政通人和 2)和煦：春和景明

9、居：1)处在：居庙堂之高 2)居住：面山而居 3)停留：不可久居

10、一：1)一片：一碧万顷 2)全：长烟一空 3)整个：在洞庭一湖

11、开：1)放晴：连月不开 2)打开：开我东阁门 3)开设，设置：旁开小窗

12、则：1)那么：然则何时而乐耶 2)就是：此则岳阳楼之大观也 3)就：居庙堂之高则忧其民

13、为：1)行为,活动：或异二者之为 2)作为：全石以为底

14、属：1)通“嘱”，嘱托：属予作文以记之 2)连接：属引凄异 3)类：有良田美池桑竹之属

15、景：1)风景,景致：四时之景不同 2)日光，阳光：至若春和景明 3)景象；情况：晚景之计如何?

16、渔：1)捕鱼的人，渔夫：渔歌互答 2)捕鱼：临溪而渔

17、临：1)面对：把酒临风 2)临：来到：临溪而渔 3)到，至：东临碣石 4)靠近，坐落于：翼然临于泉上

18、进：1)在朝廷做官：是进亦忧，退亦忧 2)奉献：进尽忠言

19、微：1)要没有，要不是：微斯人，吾谁与归 2)微小，轻微：名微而众寡 3)秘密,偷偷：微闻有鼠 4)稍微，稍稍：土膏微润。

20、具：1)都;全：政通人和，百废具兴 2)详细地：问所从来，具答之 3)具备：有各具情态

21、胜：1)非常美好;美妙：予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 2)胜过;超过：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 3)胜任,禁得起：白头搔更短,浑欲不胜簪 4)禁住，忍受得住：驴不胜怒。

22、会：1)会合，聚会：迁客骚人，多会于此 2)恰巧，正好：会天大雨 3)必然，一定：长风破浪会有时。

二、词类活用

1、百废具兴(动词作名词，荒废了的事业)

2、先天下之忧而忧(名词作状语，在……之前)

3、后天下之乐而乐(名词作状语，在……之后)

4、滕子京谪守巴陵郡(动词作形容词，被贬谪的)

5、忧谗畏讥(名词作动词，别人说坏话)

6、刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)

7、锦鳞游泳(用锦鳞代指鱼群)

8、而或长烟一空(形容词作动词，消散)

9、北通巫峡，南极潇湘(名词活用作状语，向北;向南)

10、或异二者之为(动词活用作名词，这里指心理活动)

三、古今异义

1、气象万千(古义：事态；今义：天气变化)

2、微斯人(古义：如果没有；今义：微小)

3、此则岳阳楼之大观也(古义：景象；今义：看)

4、横无际涯(古义：广远；今义：与“竖”相对)

5、浊浪排空(古义：冲向天空；今义：全部去除掉)

6、予观夫巴陵胜状(古义：指示代词，表远指，相当于“那”；今义：丈夫，夫人)

7、前人之述备矣(古义：详尽；今义：准备)

8、增其旧制(古义：规模；今义：制度)

9、作文(古义：写文章；今义：作文)

10、至若春和景明(古义：日光；今义：景色、景物】

11、则有去国怀乡(古义：国都；今义：国家】

12、则有去国怀乡(古义：离开；今义：前往】

13、予尝求古仁人之心(古义：曾经；今义：品尝】

14、越明年(古义：及，到；今义：越过】

15、宠辱偕忘(古义：荣耀；今义：恩宠】

16、沙鸥翔集(古义：群鸟停息在树上；今义：集体，集中】

17、进亦忧(古义：在朝廷做官；今义：前进】

18、退亦忧(古义：不在朝廷做官；今义：后退】

四、通假字

1、属予作文以记之(通“嘱”，嘱托)

2、百废具兴(通“俱”，全，皆)