一、李商隐的个人生平是什么
李商隐(公元813-约858年),字义山,号玉谿生。
原籍怀州河内(今河南沁阳市),祖辈迁荥阳(今属河南)。李商隐唐文宗开成二年(公元847年)进士及第。
曾任弘农尉、佐幕府、东川节度使判官等职。因其文采出众,深受牛党令狐楚的赏识,李党的王茂元还将女儿嫁给他。
因此从五代和北宋以来,后人对于李商隐与牛李两党之间的关系便一直争论不休。唐朝末年宦官把持朝政。
所谓牛李党争是指唐朝朝廷的官员大多依附宦官,并分为两派,一派以牛僧孺为首的牛党,一派以李德裕为首的李党。这次派系斗争从唐宪宗时期开始,到唐宣宗时期才宣告结束,历时约四十余年,是中国封建社会历史上一次有名的朋党之争。
文宗曾发出“去河北贼易,去朝廷朋党难”的感慨。
二、请详细介绍李商隐的生平李商隐生平 李商隐(813-858)字义山,号玉溪生,又号樊南生,唐怀州河内(今沁阳)人。
祖父迁居郑州荥阳,商隐生于其父做获嘉县令任所,3岁随父居浙江,度过6个春秋,10岁时,其父病故,随母返回故乡。自述当时境况为:“四海无可归之地,九族无可依之亲”。
从叔李某,不从禄仕,商隐与弟此后数年由从叔“亲授经典,教为文章”。15岁学仙玉阳,16岁著《才论》、《圣论》两篇古文,颇有声望。
唐文宗大和四年(830年),18岁的李商隐,因才学出众,受天平军节度使令狐楚赏识,被聘入幕为巡官,曾以擅长奏章,弛名当时。 大和六年(832年)二月,令狐楚任太原尹、北都留守、河东节度使,李商隐又随至太原。
大和七年(833年),李商隐第一次赴京应举而落选,被华州(今陕西华县)刺史崔戎聘为幕僚。大和八年(834年)三月,崔调任兖海观察使,李商隐又随至兖州,不久崔戎因病去世,商隐又返回故乡。
在此期间,他曾到王屋山学道,经常来往于长安、洛阳之间。大和九年(835年)应进士考,仍不第。
同年“甘露之变”爆发,事后,他写了《有感三首》、《重有感》等诗,对宦官乱政予以抨击。 唐文宗开成元年(836年)四月,令狐楚调任兴元(今汉中)尹山南西道节度使后,又聘李商隐入幕。
开成二年(837年),商隐经令狐楚举荐,考中进士,但并未得到官职。同年,令狐楚死于任上。
李商隐于年底随其灵柩回长安途中,亲眼看到农村的凋敝和农民的贫困,写下了著名长诗《行次西郊一百韵》,这是他对社会问题认识的诗体总结。 琪民三年(838年),李商隐应博学宏辞科,考官本已录取,但复审时却被除名。
落选后北上甘肃,入泾源节度使王茂元的幕府,受到王的信任,不久同王的女儿结了婚。那个时候,唐王朝上层统治阶级中,以牛僧儒和李德裕为代表的牛、李两党争权夺利的斗争异常激烈,李商隐先是受知于牛党要员令狐楚,后又投效于属李党的王茂元。
李商隐不抱朋党偏见,以“青松”自比,超脱朋党之外,“恶草虽当路,寒松实挺生”,表现了他对朋党迫害的浩然正气。 一次他登临安定城楼,极目汀州,感怀身世,写下“ 永忆江湖归白发, 欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味,猜意宛鸟雏竟未休”的著名诗句,展示了他“欲回天地”的政治抱负和进身无路的愤懑心情。 开成四年(839年),李商隐应吏部试书判拔萃科及格,得任为秘书省校书郎(官阶九品)。
不久,又被调为弘农县尉,到任不久,因对蒙冤刑徒有宽减而触忤上司,李商隐便辞职移居关中。 会昌元年(841年)唐武宗即位,李党得宠,牛党失势,李商隐的境遇有所好转。
会昌二年(842年),他回长安参加吏部书判甄拔考试,以书判拔萃,授秘书省正字,不久,因母亲逝世,而离官服丧3年。 此间,他种田植树,凭吊古迹,读书赋诗,著有《春宵自遣》等反映乡居民情的诗篇。
会昌五年(845年)秋,李商隐守孝期满,重回秘书省做官。大中元年(847年)唐宣宗即位,大黜李党、重用牛党,李商隐应贬为桂州刺史的郑亚的聘请,在其幕府中为支使兼掌书记。
在桂州期间,他写有《晚晴》、《高松》等诗篇,自以“高松”相比,坚信自己必将为世所用。 大中二年(848年)二月,郑亚又被贬为循州(今广西龙川县)刺史,后死于任所,李商隐不得不失职北归。
他在北归途中,写有《乱石》、《楚宫》等诗,借悼念屈原,抒发自己屡遭排拆的幽愤。 秋末,商隐抵达长安,年底被选为周至尉。
因他长于奏章,次年春,又改任京兆尹参军,职典章奏。他在《娇儿诗》中,告诫儿子,切勿再走读书求甲乙的老路,而要学习兵法,为国效力。
大中三年(849年)十月,新任武宁军(徐州)节度使卢弘止奏请李商隐入幕,任判官,并获得六品下阶待御史衔。 大中五年(851年)梓州刺史、东川节度使柳中郢聘他为检校工部郎中和判官兼书记。
这时期李商隐屡遭朋党打击,仕途坎坷,寄人篱下,加上亡妻之痛,精神上极度痛苦,思儿思乡之愁,导致他同佛教的接触。大中七年(853年),他捐钱在长平山慧义精舍经藏院创建了石壁5间,用金字刻《妙法莲花经》七卷,还为精舍南禅院的四证堂的石碑写了铭文,借佛事排除自己的愁绪。
大中九年(855年)冬,柳中郢调为吏部侍郎,李商隐随之还京。次年春,柳中郢任兵部侍郎充盐铁转运使,奏请李商隐充盐铁推官。
大中十二年(858年)柳中郢被罢职,李商隐亦归郑州家居。是年,这位虽有抱负而仕途坎坷、屡遭不幸的著名诗人,便在寂寞和孤独中悄然长逝。
李商隐是晚唐时期一位著名诗人,他的诗多反映现实生活,揭露封建统治者昏聩腐败,勾心斗角,对研究晚唐社会历史和诗歌发展具有重要价值。传世名著有《樊南文集》、《玉溪生诗集》等。
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三、李商隐简介李商隐(约813年(唐宪宗元和七年)-858年(唐宣宗大中十二年)),字义山,号玉谿山/樊南生,怀州河内人(今河南沁阳),唐末诗人。
生平 [编辑] 家世 曾祖父李叔恒,十九岁当了进士,安阳令;祖父李甫,邢州录事参军;父亲李嗣;由此可见,李商隐家世不算显赫。 [编辑] 仕途 李商隐是唐文宗开成二年(837年)进士,但未成进士前,牛党的令狐楚已经赏识他了。
后来李党的王茂元赏识李商隐,将女儿许配给他。李商隐与李党的人友好,牛党的人自然视为叛徒。
当时令狐楚已死,其子令狐?颇讨厌李商隐。令狐?当了宰相后,李商隐多次尝试补救,包括写了一些诗给令狐?(如《寄令狐郎中》,不过此点令后世的人误解,以为李商隐的一些情诗亦是暗指令狐?之作),但始终失败,官场失意。
[编辑] 诗风 比起以前的诗人,李商隐大量写作无题诗,这类无题诗以情诗为主。李商隐擅作七言。
就诗的内容而分有两大类︰ 缠绵深挚的寄内之作——情诗 这些作品主要写给妻子或怀念妻子的,例如《锦瑟》、《夜雨寄北》和大部分的无题作品。 有关政治民生的作品 和杜甫一样,李商隐生于混乱的唐末,自己又身陷牛李党争,十分关心政局民生,亦希望能为君主分忧。
李商隐现存最长的诗《行次西郊作一百韵》便是一例。 与令狐?有关的作品 这些其实只占李商隐诗中的少数,但清代朱长儒、纪昀都将李商隐的大部分情诗视为谈论令狐?的作品。
与杜甫相似,李商隐的诗经常用典,而且比杜甫用得更深更难懂;李商稳又喜用各种象征、比兴手法,有时读了整首诗也不清楚目的为何,例如《常娥》(嫦娥),有人直观认为是咏嫦娥之作,纪昀认为是悼亡之作,有人认为是描写女道士,甚至认为是诗人自述,众说纷纭。 也有说法认为,李商隐所作的很多晦涩难懂的无题诗看似情诗实质上是抒发自己官场不得志的心情。
如《锦瑟》一诗可解释为自己已老回首往事春梦一场等等无数的例子。李商隐是中国古代比较特别又比较有代表性的诗人之一,对于他有太多的传说和揣测。
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四、李商隐的生平李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生,晚唐诗人,与杜牧齐名,称“小李杜”。
其中李商隐的诗风与杜甫更为接近,“唐人知学老杜而得其藩篱者唯义山一人”(王安石语),杜牧的诗风则更近似李白。 李商隐与李贺一样,都是唐室宗亲,然而因为年代久远,家境已经十分贫寒;他从小颖悟,十六岁即以《才论》、《圣论》两篇古文“出诸公间”,并受东都(洛阳)留守令狐楚赏识,令狐楚是当时骈文章奏高手,李商隐得他悉心指点,很快青出于蓝,这一技之长成为他后来谋生过程中很重要的一种技能。
二十六岁时,李商隐得令狐父子之援而中进士,次年入泾原节度使王茂元幕府,后娶其女为妻,琴瑟和谐。但当时的牛(僧孺)李(德裕)党争激烈,令狐楚属牛党,王茂元则属李党。
李商隐此举被视为投靠王茂元,因此被令狐楚之子令狐绹指责为“放利偷合”,此后一生在牛、李两党的倾轧中度过,困顿凄凉,辜负了“欲回天地入扁舟”(《安定城楼》)的壮志和才华,终年四十六岁。 李商隐在艺术上有杰出的成就,他的诗以七律成就为最高,其他五言、绝句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。
他的诗重意境,幽微含蓄,深情绵邈,隐晦曲折,寄托极深,秾艳绮丽,金玉其外,精粹其中;善于利用历史典故和神话传说,通过想象、联想和象征,构成丰富多彩的艺术形象;他的“比兴”取法《诗经》,“美人香草”效仿《离骚》,深厚沉浑得杜甫诗神髓,绮丽的想象、用语则直接得益于李贺。如果说李贺的诗偏于想象,则李商隐的诗重于象征。
李商隐的诗于宋初十分流行,“西昆体”仿效义山诗的用典,后成为西昆诗派,但只是机械地学到了堆砌辞藻,而不能得义山诗的神髓。 李商隐的咏史诗借古讽今,毫无顾忌,如《马嵬》二首直指唐明皇“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,这样“指斥乘舆”的勇气在政治宽松开明的唐朝也并不多见;而《咏史》中“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,《北齐》中“小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳”等诗句都是对唐敬宗奢靡之风的直斥和讽喻;名篇《贾生》:“夜半求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”斥责晚唐诸帝求仙访道炼丹图长生,并因此误国的荒唐行为。
《行次西郊一百韵》则真实地描写了甘露之变三年后兵祸旱灾后民不聊生的情形,并追述了百余年来国家的一系列重大变化,从今昔对比中探求政治的出路,忧国忧民,颇似杜甫的《北征》。 李商隐的爱情诗成就极高,他的《无题》诗十余首,取前两字为题而实质是无题的诗又有十余首,如《锦瑟》、《碧城》、《为有》等,其他似有题而实无题的诗若干首,写缠绵悱恻的爱情,写幻想,写伤感:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”;“相见时难别亦难,东风无力百花残”;“神女生涯原是梦,小姑居处本无郎”;“风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”;“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”。
他的《锦瑟》文字锦绣华美,字面意义易于理解而内容极深,历来有“一篇锦瑟解人难”之称。此外的“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”(《霜月》);“天意怜幽草,人间重晚晴”(《晚晴》);“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”(《嫦娥》)等也都给人以极深的印象。
与李贺一样,李商隐也善于写梦;人生如梦,梦如人生,在李商隐的诗中,这两种境界水乳相溶,借梦寻得对痛苦人生的解脱,借梦寻得灿烂美丽快乐的人生。如“我是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云”(《牡丹》);“十年长梦采华芝”(《东还》)等。
李商隐的诗固然是诗苑奇葩,文也是文囿异卉。他的诗情真意切,绵邈曲折,散文却峭直刚劲,独出机杼,锐不可当,驳尽世俗定见,直抒胸臆;工本章奏则典丽公整,才情富瞻,不受文体所限而善于表情达意,对后世影响很大,被奉为四六文的金科玉律。
《李商隐全集》以清人冯浩的《玉溪生诗集笺注》三卷、冯浩详注《樊南文集》八卷、钱振伦钱振常兄弟笺注《樊南文集补编》十二卷汇合成全集,并删除笺注而成,内容全而篇幅不长,价格较低,并在书后附以李贺诗集,适合有一定古文基础而又喜爱晚唐诗文的读者阅读。
五、李商隐的生平简介李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪生,又号樊南生,祖籍怀州河内,出生于郑州荥阳,晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”。
李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑州病故,葬于故乡荥阳。
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轶事典故
宋·姚宽《西溪丛语》中记载唐末流传的一个故事:一群文人在洞庭湖中泛舟游玩,有人提议以木兰为题作诗。于是众人一边饮酒一边轮流赋诗。
这时,突然出现一位贫穷的书生吟了一首诗,吟罢隐身而去。大家都感到惊奇,后来得知,这人就是李商隐的鬼魂。在另一个版本(宋·李颀《古今诗话》)中并没有鬼魂出现,是一群诗人在长安聚会时,有人朗诵这首诗,大家才发现原来他就是李商隐。
人物成就
李商隐的诗歌流传下来的约600首,其中以直接方式触及时政题材的占了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。
它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟,也不同于前人那些托古以述怀的诗篇,而是着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥,使咏史成为政治诗的一种特殊形式。
无题诗是李商隐独具一格的创造。它们大多以男女爱情相思为题材,意境要眇,情思宛转,辞藻精丽,声调和美且能疏密相间,读来令人回肠荡气。
参考资料来源:百度百科——李商隐
六、求李商隐生平李商隐(约812年或813年—约858年),汉族,字义山,号玉溪生、又号樊南生,晚唐著名诗人。
他祖籍怀州河内(今河南沁阳市),生于河南荥阳(今郑州荥阳)。诗作文学价值很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且都在家族里排行16,故并称为三十六体。
在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作有22首被收录,位列第4。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。
但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家都爱西昆好,只恨无人作郑笺”之诮。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。
死后葬于家乡荥阳。 李商隐唐文宗开成三年(公元847年)进士及第。
曾任弘农尉、佐幕府、东川节度使判官等职。早期,李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识,后李党的王茂元爱其才将女儿嫁给他,他因此而遭到牛党的排斥。
从此,李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存,辗转于各藩镇幕僚当幕僚,郁郁不得志,潦倒终身。晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下大有山穷水尽的下滑趋势,而李商隐将唐诗推向了又一次高峰,是晚唐最著名的诗人,杜牧与他齐名。
两人并称"小李杜",有《李义山诗集》。 李商隐曾自称与唐朝的皇族同宗。
经张采田考证,确认他是唐代皇族的远房宗室。但是没有官方的属籍文件证明此事,因而可以认为李商隐和唐朝皇室的这种血缘关系已经相当遥远了。
李商隐数次在诗歌和文章中申明自己的皇族宗室身份。不过,这并没有给他带来任何的现实的利益。
李商隐的家世,有记载的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾担任过最高级的行政职位是美原县令;曾祖李叔恒(一作叔洪),曾任安阳县尉;祖父李俌,曾任邢州录事参军;父亲李嗣,曾任殿中侍御史,在李商隐出生的时候,李嗣任获嘉县(今河南获嘉县)令 在李商隐10岁前后,他的父亲在浙江幕府去世,他和母亲、弟妹们回到了河南故乡,生活贫困,要靠亲戚接济。
在家中李商隐是长子,因此也就同时背负上了撑持门户的责任。后来,他在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”,即为别人抄书挣钱,贴补家用。
李商隐早年的贫苦生活对他性格和观念的形成影响很大。一方面,他渴望早日做官,以光宗耀祖。
事实上,他也确实努力承担起家族的责任。成年后,李商隐曾利用为母亲守孝的时间,将寄葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。
陈贻焮认为这是除了受宗法思想支配外,还由于从小孤贫,家道衰微,因此更加看重骨肉之情。另一方面,早年的经历使他养成犹豫、敏感、清高的性格,这些特征既大量地从他的诗文中流露出来,也表现在他曲折坎坷的仕途生涯。
李商隐的启蒙教育可能来自他的父亲,对他影响最大的老师,则是他回到故乡后遇到的一位同族叔父。这位堂叔父曾上过太学,但没有做过官,终身隐居。
据李商隐回忆,这位叔父在经学、小学、古文、书法方面均有造诣,而且对李商隐非常器重。受他的影响,李商隐“能为古文,不喜偶对”。
大约在他16岁时,写出了两篇优秀的文章(《才论》、《圣论》,今不存),获得一些士大夫的赞赏。这些士大夫中,就包括时任天平军节度使的令狐楚。
令狐楚是李商隐求学生涯中又一位重要的人物,他本人是骈体文的专家,对李商隐的才华非常欣赏,不仅教授他骈体文的写作技巧,而且还资助他的家庭生活,鼓励他与自己的子弟交游。在令狐楚的帮助下,李商隐的骈体文写作进步非常迅速,由此他获得极大的信心,希望可以凭借这种能力展开他的仕途。
在这一时期(太和四年,830)的《谢书》中,李商隐表达了对令狐楚的感激之情以及本人的踌躇满志:“微意何曾有一毫,空携笔砚奉龙韬。自蒙夜半传书后,不羡王祥有佩刀。”
在唐代,缺乏门第背景的知识分子希望在仕途有所发展,主要的入口有两个:科举和幕府。前者被认为是进入官场的资格,是官方对其行政能力的认可;后者是一些有势力的官僚自己培养的政治团队,如果表现出色,也往往可以通过这些官僚的举荐成为朝廷正式的官员。
中晚唐时期,很多官员都既有考取科举的资格,也有作为幕僚的经历。 李商隐青年时期得到令狐楚的赏识,并有机会跟随他学习“四六文”(骈体文),从而自然而然地成为令狐楚的幕僚。
但也正是由于这一段经历,使得他一生都被牵累在牛李党争的政治漩涡中。 牛李党争源于唐宪宗元和三年(808)一次科举考试。
时任宰相的李吉甫对应试举子牛僧孺、李宗闵进行打击,因为他们在试卷中严厉地批评了他。由此,李吉甫与牛僧孺、李宗闵等人结怨,这笔恩怨后来被李吉甫的儿子李德裕继承了下来。
以牛僧孺、李宗闵为领袖的“牛党”和以李德裕为领袖的“李党”在数十年中互相攻讦,争斗不休,成为晚唐政治的留史 经典 有人根据李商隐部分诗作的风格,推想他性格内向(袁行霈主编:《中国文学史》·第四编·第十一章)。这种猜测多少有些武断。
如果从李商隐的另外一些活泼幽默的作品来看,可以得出完全相反的结论。现存的资料(主要是他本人的诗歌和文章)表明李商隐的社交范围广泛,他是一个乐于交往而且颇受欢迎的人。
李商隐交。
七、李商隐的诗以下回答基于公认视角以及本人理解: 五绝·登乐游原 向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。 七绝·嫦娥 云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 七律·马嵬 海外徒闻更九州,他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。 七律·无题 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 七绝·夜雨寄北 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 七绝·贾生 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 七绝·景阳井 景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。
肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。 七绝·宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。 五律·北青萝 残阳西入崦,茅屋访孤僧。
落叶人何在,寒云路几层。 独敲初夜磬,闲倚一枝藤。
世界微尘里,吾宁爱与憎。 五律·蝉 本以高难饱,徒劳恨费声。
五更疏欲断,一树碧无情。 薄宦梗犹泛,故园芜已平。
烦君最相警,我亦举家清。 七律·筹笔驿 猿鸟犹疑畏简书,风云常为护储胥。
徒令上将挥神笔,终见降王走传车。 管乐有才终不忝,关张无命欲何如。
他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余。 杂言·代赠 楼上黄昏欲望休, 玉梯横绝月如钩。
芭蕉不展丁香结, 同向春风各自愁。 七律·锦瑟 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待万追忆,只是当时已惘然。 七律·泪 永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。 人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。 五律·落花 高阁客竟去,小园花乱飞。
参差连曲陌,迢递送斜晖。 肠断未忍扫,眼穿仍欲归。
芳心向春尽,所得是沾衣。 七绝·暮秋独游曲江 荷叶生时春恨生, 荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在, 怅望江头江水声。 七绝·屏风 六曲连环接翠帷, 高楼半夜酒醒时。
掩灯遮雾密如此, 雨落月明两不知。 七绝·隋宫 乘兴南游不戒严,九重谁省谏书函。
春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。 七绝·为有 为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。
无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。 七律·无题 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦,小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。 七律·无题二首 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠,麝薰微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。 飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 七绝·瑶池 瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里,穆王何事不重来。 如上诗篇为本人基于公认的以及个人理解严选的李商隐代表作。
我也喜欢李义山的诗篇,幸会! 。
八、李商隐的一生李商隐(约812年或813年—约858年),汉族,字义山,号玉溪生、又号樊南生,晚唐著名诗人。
他祖籍怀州河内(今河南沁阳市),生于河南荥阳(今郑州荥阳)。诗作文学价值很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且都在家族里排行16,故并称为三十六体。
在《唐诗三百首》中,李商隐的诗作有22首被收录,位列第4。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。
但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家都爱西昆好,只恨无人作郑笺”之诮。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。
死后葬于家乡荥阳。 李商隐唐文宗开成三年(公元847年)进士及第。
曾任弘农尉、佐幕府、东川节度使判官等职。早期,李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识,后李党的王茂元爱其才将女儿嫁给他,他因此而遭到牛党的排斥。
从此,李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存,辗转于各藩镇幕僚当幕僚,郁郁不得志,潦倒终身。晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下大有山穷水尽的下滑趋势,而李商隐将唐诗推向了又一次高峰,是晚唐最著名的诗人,杜牧与他齐名。
两人并称"小李杜",有《李义山诗集》。 李商隐曾自称与唐朝的皇族同宗。
经张采田考证,确认他是唐代皇族的远房宗室。但是没有官方的属籍文件证明此事,因而可以认为李商隐和唐朝皇室的这种血缘关系已经相当遥远了。
李商隐数次在诗歌和文章中申明自己的皇族宗室身份。不过,这并没有给他带来任何的现实的利益。
李商隐的家世,有记载的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾担任过最高级的行政职位是美原县令;曾祖李叔恒(一作叔洪),曾任安阳县尉;祖父李俌,曾任邢州录事参军;父亲李嗣,曾任殿中侍御史,在李商隐出生的时候,李嗣任获嘉县(今河南获嘉县)令 在李商隐10岁前后,他的父亲在浙江幕府去世,他和母亲、弟妹们回到了河南故乡,生活贫困,要靠亲戚接济。
在家中李商隐是长子,因此也就同时背负上了撑持门户的责任。后来,他在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”,即为别人抄书挣钱,贴补家用。
李商隐早年的贫苦生活对他性格和观念的形成影响很大。一方面,他渴望早日做官,以光宗耀祖。
事实上,他也确实努力承担起家族的责任。成年后,李商隐曾利用为母亲守孝的时间,将寄葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。
陈贻焮认为这是除了受宗法思想支配外,还由于从小孤贫,家道衰微,因此更加看重骨肉之情。另一方面,早年的经历使他养成犹豫、敏感、清高的性格,这些特征既大量地从他的诗文中流露出来,也表现在他曲折坎坷的仕途生涯。
李商隐的启蒙教育可能来自他的父亲,对他影响最大的老师,则是他回到故乡后遇到的一位同族叔父。这位堂叔父曾上过太学,但没有做过官,终身隐居。
据李商隐回忆,这位叔父在经学、小学、古文、书法方面均有造诣,而且对李商隐非常器重。受他的影响,李商隐“能为古文,不喜偶对”。
大约在他16岁时,写出了两篇优秀的文章(《才论》、《圣论》,今不存),获得一些士大夫的赞赏。这些士大夫中,就包括时任天平军节度使的令狐楚。
令狐楚是李商隐求学生涯中又一位重要的人物,他本人是骈体文的专家,对李商隐的才华非常欣赏,不仅教授他骈体文的写作技巧,而且还资助他的家庭生活,鼓励他与自己的子弟交游。在令狐楚的帮助下,李商隐的骈体文写作进步非常迅速,由此他获得极大的信心,希望可以凭借这种能力展开他的仕途。
在这一时期(太和四年,830)的《谢书》中,李商隐表达了对令狐楚的感激之情以及本人的踌躇满志:“微意何曾有一毫,空携笔砚奉龙韬。自蒙夜半传书后,不羡王祥有佩刀。”
在唐代,缺乏门第背景的知识分子希望在仕途有所发展,主要的入口有两个:科举和幕府。前者被认为是进入官场的资格,是官方对其行政能力的认可;后者是一些有势力的官僚自己培养的政治团队,如果表现出色,也往往可以通过这些官僚的举荐成为朝廷正式的官员。
中晚唐时期,很多官员都既有考取科举的资格,也有作为幕僚的经历。 李商隐青年时期得到令狐楚的赏识,并有机会跟随他学习“四六文”(骈体文),从而自然而然地成为令狐楚的幕僚。
但也正是由于这一段经历,使得他一生都被牵累在牛李党争的政治漩涡中。 牛李党争源于唐宪宗元和三年(808)一次科举考试。
时任宰相的李吉甫对应试举子牛僧孺、李宗闵进行打击,因为他们在试卷中严厉地批评了他。由此,李吉甫与牛僧孺、李宗闵等人结怨,这笔恩怨后来被李吉甫的儿子李德裕继承了下来。
以牛僧孺、李宗闵为领袖的“牛党”和以李德裕为领袖的“李党”在数十年中互相攻讦,争斗不休,成为晚唐政治的留史 经典 有人根据李商隐部分诗作的风格,推想他性格内向(袁行霈主编:《中国文学史》·第四编·第十一章)。这种猜测多少有些武断。
如果从李商隐的另外一些活泼幽默的作品来看,可以得出完全相反的结论。现存的资料(主要是他本人的诗歌和文章)表明李商隐的社交范围广泛,他是一个乐于交往而且颇受欢迎的人。
李商隐交往圈里的人。
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