塞翁之马

一、塞翁之马 简单的译文

塞翁失马译文

靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。

二、求塞翁之马翻译,急

指边塞上一个老者丢了一匹马。

塞翁失马译文 靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。

人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。

人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。

人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。

边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。

三、【关于《塞翁失马》的小小问题~近塞上之人有善术者,马无敌亡而入

“塞翁失马”的寓言故事家喻户晓，“塞翁”一词也成了具有辩证思维的智者的代名词.然而本人在备课中，却发现该文存在严重的疏漏：一、质疑：（一）、文中的“善术者”是指谁？是塞翁还是塞翁之子？从开篇“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡”一句看，意思是“善术者”的马被丢了，联系标题“塞翁失马”，那“善术者”就是“塞翁”.但“塞翁”之所以被世人当作具有辩证思维的智者，是从他“马无故而亡”而不忧，“其马将胡骏马归”而不喜，“其子好骑，堕而折其髀”而不愁时反复说的两句话，即“此何遽不为福乎？”和“此何遽不能为祸乎？”正是这几句话，表现了他的过人之处.而在文中，这两句话都是“其父日”.按照人教版语文第三册《教师教学用书》上的译文理解，也就是“善术者”的父亲说的，如此一来，“善术者”则成了“塞翁之子”了.（二）、“相保”是“父子”两人，还是三人文中“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡.人皆吊之”.“其马将胡骏马而归.人皆贺之”中的“其”、“之”是指“善术者”，可见“善术者”是文中一人.接着“其父日：此何遽不能为福（祸）乎？”与“其子好骑，堕而折其髀”中的“其父”为“善术者的父亲”，“其子”则为“善术者的儿子”.如果正像上一点所说，“善术者”指的是“塞翁”，则“其”、“其父”与“其子”就不是“父子相保”，相保的应是“爷子孙”三个人了；同样，如果说“善术者”是指“塞翁之子”，则“其父”就是“塞翁”（其实这才符合他所说的话），但“其子”也还有一人，依然与文后“父子相保”不符.（三）、“其父日”可否读“fǔ”，理解成“这个老头说”.“父”在现代汉语词典里有两种读音：一读“fu（第四声）”，通常意义为“父亲”（前面提到的与教材配套使用的《教师教学用书》中这是这种理解）；另一读“fǔ”，意思为“老年人”.也有些辅助读本是否也正是为了避免这种矛盾而将“其父日”译成“这个老头说”.但读“fǔ”时一般是同“甫”，在古代常用在男子名字的后面的美称，如“孔后尼字仲尼”，也称“尼甫”.但本文中“其父日”中的“父”字前不是人名，而是一个代词，我认为还是不能读“fǔ”.即使就是读“fǔ”，对这样一种特殊的读音和意义，在初中课本中应给作特别的注释，防止与习惯读解混淆.二、问题关键谁是“善术者”？这决定了“善术”一词在文中起的作用，指代不同，作用也就迥然不同.如果“善术者”就是“塞翁”，意思为“塞翁善术”，是赞扬塞翁的聪明智慧——明白祸与福是相互依存，懂得祸与福在一定条件下可以转化的道理；如果“善术者”是指“塞翁之子”，则“善术”就是起了讽刺作用——讽刺了他的“善术”还不如“其父”，告诫人们妄信迷信、巫术，就懂事理.三、改正意见综上所述，为了使文章的文与意相通，最简单的改法就是只需将“其父日”一句中的“父”子删去，变成“其日”则可.或者“其父日”中的“父”就读“fǔ”，改正《教师教学用书》中的译文为“这个老人说”，并在课文中作特别的注释.附原文：塞翁失马近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡.人皆吊之.其父日：“此何遽不为福乎”？居数月，其马将胡骏马而归.人皆贺之，其父日：“此何遽不能为祸乎”？家富良马，其子好骑，堕而折其髀.人皆吊之，其父日：“此何遽不为福乎”？居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战.近塞之人，死者十九.此独以跛之故.父子相保.----------------人教版语文第三册《教师教学用书》196页对《塞翁失马》中“近塞上之人有善术者，马无故亡而人胡.人皆吊之.其父曰：‘此何邃不为福乎？’”一句的译文是：“靠近边塞的地方住着一个善于用方木推测吉凶的人，他的马跑到胡人的地面去了.别人都安慰人，他父亲却说‘这难道不会给你带来福气吗？’”据文章可知“善术者”、“亡马者”、“被吊者”均指塞翁.从译文中可看出编者将“其父曰”译成：“他的父亲说”，也就是说话句句应验的善术者，人皆吊之的亡马者都不是塞翁，而是塞翁的父亲，这明显与文章不符合.商务印书馆1980年版《古汉语常用字字典》注“父”①父亲.②fǔ.对老年人的尊称.③fú.通“甫”.古代在男子名字下加的美称.笔者认为此处“父”应作fǔ，对老年人的尊称.可译为“老翁”.“其”作指示代词，相当于“那”.综上所述文中“其父曰”译成“那个老翁说”，“其父”实际指“塞翁”就与文题“塞翁失马”一致了.注：《塞翁失马》人教版第三册六单元29课《寓言四则》.。

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