三千珠履

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2022-1-10 01:14:50 文/李清雅

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一、三千珠履说的是谁与谁之间的故事

三千珠履典出《史记春申君列传》。

赵平原君使人于春申君,春申君舍之于上舍。赵使欲夸楚,为玳瑁簪,刀剑室以珠 玉饰之,请命春申君客。

春申君客三千余人,其上客皆蹑珠履以见赵使,赵使大惭。春申君是战国时期著名的“四君子”之一。

他名叫黄歇,原是楚国的大臣。 有一年 秦昭王命白起为将,联合韩国和魏国共同讨伐楚国,企图一举灭掉楚国。

黄歇听说这个 消息后,马上写信给秦昭王,说服他不要攻打楚国,并愿意作为人质到秦国去,以求两 国议和。秦昭王答应了黄歇的请求,将白起的军队撤回,两国订立了盟约。

黄歇和楚太 子完到秦国当了人质。 几年之后,楚国的顷襄王生了病,病得很厉害,黄歇打算让太子完回楚国去继承王 位,但秦王不准。

黄歇找到秦相应侯说:“现在楚王恐怕活不长了,如果让太子完回国 继承王位,将来他势必侍奉秦国。如果不叫他回国,他在你们这里不过是咸阳的一个布衣。

楚国一旦立了别人为国君,就不一定与秦国和好了。 请你同秦王说一下,放太子完回楚 国去吧!”秦相应侯对秦昭王讲了,可秦昭王只允许黄歇回国看看,但不让太子完离开秦国。

黄歇想了一条计策,叫太子完换了一身衣服,化装成楚国使者,骗出了城。秦昭王发觉 后,太子完早已走远。

他气得火冒三丈,想杀死黄歇,但被秦相应侯劝住了。 应侯说:“黄 歇是位人臣,当然要为他主子效命,杀了他又有何用?不如放他回国,以后还会亲善我 们。”

秦昭王只好放了黄歇。楚国的顷襄王不久病死了,太子完做了国君,称为考烈王。

黄歇做了相国,并被封 为春申君,受赐淮北十二县为封地。当时齐国的孟尝君,赵国的平原君,魏国的信陵君,都广招天下贤士为门客,辅国 持权,门客的待遇都相当优厚。

有一年,赵国的平原君派自己的门客为使者,去拜见春 申君。春申君盛情接待,让赵国使者住漂亮的房子,乘豪华的马车……平原君的门客想在春申君三千门客面前炫耀一番。

他拿出用玳瑁制作的头簪和饰 有珠玉的剑鞘给他们看,以为他们必定会感到惊奇。然而赵国的使者想错了,春申君 的门客一点也没有羡慕的神色,有的甚至还不屑一顾。

赵国使者迷惑不解:“他们为 什么不对这些上好的珠玉动心呢……”他往春申君门客的脚上一看,顿时明白了:好 多门客的脚上竟然穿着用珠玉装饰的鞋子!他自愧弗如,赶忙收拾起头簪和宝剑,躲 进屋里去了。成语“三千珠履”就是由此而来,后来用它形容门客多而且豪侈。

二、“三千珠履”起源于什么故事

战国时期,楚国贵族黄歇在楚项襄王时任左 徒,楚考烈王时,任令尹(这是楚国的最高官职,执 掌军政大权),号为春申君。

当时齐国有孟尝君, 赵国有平原君,魏国有信陵君,他们与春申君齐 名,招贤纳士,各自的门下都有数以千计的门客。 有一次,平原君的使者来到楚国,春申君把他 们安顿在上等的宾馆里。

赵国使者拿出用玳瑁装 饰的帽子以及镶着珠玉的刀、剑鞘等向楚国人炫 耀,但万万没有想到,春申君三千余门客中的上 客,都穿着缀有珍珠的鞋子来会见赵国的使臣。 赵国使者看到这情景,羞惭得无地自容(春申君客 三千余人,其上客皆珠履以见赵使,赵使大惭)。

成语“三千珠履”由此而来,形容门客众多而 生活又极为豪奢的情景。

三、“何事三千珠履客”出自李白的哪首诗

出自《寄韦南陵冰,余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此赠》

南船正东风,北船来自缓。

江上相逢借问君,语笑未了风吹断。

闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。

堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。

恨我阻此乐,淹留楚江滨。

月色醉远客,山花开欲然。

春风狂杀人,一日剧三年。

乘兴嫌太楚,焚却子猷船。

梦见五柳枝,已堪挂马鞭。

何日到彭泽,狂歌陶令前?

【译文】

我的船正乘东风南来,你的船顶风缓慢驶来。

江上与你相逢,高声问候你平安,笑语未了就被风儿吹断。

听说你携着歌舞伎访问情人颜尚书,所以就没有空暇时间来看望我了。

你客厅有三千名脚穿珠履的门客,关键是你家酒瓮中还有百斛金陵春。

恨我不能与你共此乐, 因故淹留在楚江滨。

月色可以陶醉我这个远行客,山花盛开仿佛在燃烧。

思念如春风狂杀人, 一日不见如隔三春。

想乘兴去找你,但是嫌船太慢,不如烧王子猷的船。

梦见陶渊明门前的五棵柳树, 已粗壮得可以挂马鞭。

什么时候来彭泽,一起狂歌于陶令门前。

李白

(701~762)字太白,号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府,在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行侠。从25岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多所体验。公元742年(天宝元年)被召至长安,供奉翰林。文章风采,名动一时,颇为唐玄宗所赏识,但在政治上不受重视,又遭权贵谗毁,仅一年余即离开长安。公元744年(天宝三载),在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后,他怀着平乱的志愿,于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累,流放夜郎(今贵州境内),中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带,卒于当涂(今属安徽)。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人们疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之称。与杜甫齐名,世称“李杜”。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。

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