“兼听则明，偏信则暗”这句古代格言出自？兼听则明，偏信则暗什么哲学道理

“兼听则明，偏信则暗”这句古代格言出自？

出自北宋司马光的《资治通鉴·唐太宗贞观二年》。

“兼听则明，zd偏信则暗”意思是：指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

拼音：jiāntīngzémíng，piānxìnzéàn

兼听：多方面听取不同意见。

明：明辨是非。

暗：糊涂，辨不清事实真相。

扩展资料

“兼听则明，偏信则暗”的典故：

唐太宗问专宰相魏征：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”魏征回答说：“作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会做出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”

从此，唐太宗很注意听取下面说的谏言，鼓励大臣直言进谏。魏征去世后，唐太宗悲痛地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐属，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落；用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊！”

兼听则明，偏信则暗释义：在看待某一件事的是非。

拼音：jiāntīngzémíng，piānxìnzéàn。

引证：汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”

翻译：君王之所以耳聪目明，是因为善于全面听取多种不同意见；之所以闭聪塞听，是因为片面听取某种意见。

示例：

毛泽东《矛盾论》：多方面听取意

扩展资料：

兼听则明，偏信则暗成语故事

魏征从小丧失父母，家境贫寒，但喜爱读书，不理家业，曾出家当过道士。后任宰相之职，为唐朝贞观名相。话说玄武门之变以后，唐太宗李世民把他任为谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。

魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。加之性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。有一次，唐太宗曾向魏征问道：“何谓明君、暗君？我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”

魏征回答说：“君之所以明者，兼听也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宫，不见大臣，只是偏信宦官赵高，直到天下大乱以后，自己还被蒙在鼓里；隋炀帝偏信虞世基，天下郡县多已失守，自己也不得而知。

由此可见，作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”唐太宗对这番话深表赞同。

从此，唐太宗很注意听取下面的谏言，鼓励大臣直言进谏。

魏征去世后，唐太宗伤心欲绝地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落；用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊！”

.A

［解析］据《资治通鉴》记载，唐朝时期，太宗问大臣魏征：“人主何为则明，何为则暗？”魏征答道：“兼听则明，偏信则暗。”是这句话最早的出处。故选A。

［华图名师点评］《资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，又考异、目抄录各30卷。编年体通史。司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进于宋英宗。治平三年（1066年）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084年）完成，历时19年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至后周世宗显德六年（公元959年）。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。全书贯串zhidao1362年史事，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。

1.汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信zd也。”王符（85年？～163年？）东汉政论家、文学家、进步思想家。故此作在史记之后出专现，当然也在B和C之后。

2.《资治通鉴》唐太宗贞观二年：“上问魏征曰：‘人主何为而明，何属为而暗？’对曰：‘兼听则明，偏信则暗。’”

综上，选A

兼听则明，偏信则暗什么哲学道理

兼听则明，偏信则暗

这个成语意思是：知广泛地听取多方面的意见，就能明白事情的真相，作出正确道的判断，只听信一方面的意见就会不了解真相，得出错误的结论。

哲学道回理：告诫人们办事要广泛听取意见，不要随意听信于答一人，要懂得了解事情的真相，才能把事情办好。

兼听则明偏信则暗出自哪

资治通鉴

也作“兼听则明，偏听则暗”。

“兼听则明，偏听则暗。”出自《新唐书·魏征传》。

魏征，字玄成百，馆陶（今河北馆陶县）人。为唐朝初期的政治活度动家和历史学家。唐太宗时，曾任谏议大夫。他学识渊博，并且敢于向皇帝直言谏劝和提出各种建议，在朝廷中威信很高，唐太宗对他也相知当尊重。

有一次，唐太宗问他：“为君何道而明？何失而暗道？”魏征回答说：“君所以明，兼听也；所以暗，偏信也。”

这段对话，在北宋司马光编纂的《资治通鉴》卷一百九十二中，记载得更详细些。它说，魏征当时回答唐大宗专道：“兼听则明，偏信则暗。”并以两个贤明的古帝尧、舜和三个昏君属秦二世、梁武帝、隋炀帝为例来加以说明。

以上就是高考网小编为大家介绍的关于“兼听则明，偏信则暗”这句古代格言出自？兼听则明，偏信则暗什么哲学道理问题，想要了解的更多关于《“兼听则明，偏信则暗”这句古代格言出自？兼听则明，偏信则暗什么哲学道理》相关文章，请继续关注高考网！

文章《“兼听则明，偏信则暗”这句古代格言出自？兼听则明，偏信则暗什么哲学道理》整理和收集于互联网，如有侵权请联系我们删除，转载只是出于对文学的热爱与分享传播，文中的内容不代表本站的观点，请自行甄别真伪！

文章标签：