三百六十行分别是指哪些行业三百六十行的谚语下一句是什么

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2022-1-08 00:14:44 文/马婷婷

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三百六十行分别是指哪些行业?

我们生活中常常会用“三百六十行,行行出状元。”这句话来勉励身边的朋友,让他们不要对自己的工作感到失望,只要自己能努力的专攻自己的工作,那么也有出人头地的机会。

三百六十行这个名称最早出现在南宋时期,泛指各行各业的行当,用现在通俗点的话说就是各种各样的职业。

平常生活之中,我们也经常用到这个词语,但是你知道三百六十行所指的行业是哪些行业吗?下面就让我来为大家大概的概述一下吧。

首先我们可以把三百六十行大概的归为十大类:第一类是农林牧渔行业、第二类是饮食糖果行业、第三类是纺织服饰行业、第四类是手工业行业、第五类是交通运输行业、第六类是医药卫生行业、第七类是文化教育行业、第八类是休闲娱乐行业、第九类是工艺美术行业、第十类就是除了以上九类之外的行业都是。

农林牧渔行业也就是我们现在所说的,搞养殖的、弄苗圃的、干屠宰的,只要和这方面沾边的都是属于这个行业的人。

饮食糖果行业这个就更好理解了吧,只要是卖我们生活中各种食物酒水的都是这个行业的,有趣的是卖鼻烟和香烟也属于这个行业之中的人。

纺织服饰行业就是卖我们身上的各种穿戴物品的,都可以统称为这个行业之中的人。

手工行业就是指有技术的那些职业,比如说木匠、石匠只要是讲究手艺方面的都可以归类于这个行业之中。

交通运输行业就是为我们提供交通便利的那些职业,出租车这些都属于这个行业。

医疗卫生、文化教育、休闲娱乐这三个我们从字面意思就可以看出他们具体的职业人群是哪些。

工艺美术这个行业就是指卖画的、卖生活之中那些摆件的都是属于这个职行业之中的人。

最后小偷、强盗、乞丐、巫师等等这些见不得光或者不光彩的也属于三百六十行中的一行。所以现在你大致了解到了三百六十行的大致职业分布是些什么了吧。

三十六行是中国唐代社会主要行业的统称,反映当时社会行业的分工。三十六行延伸出中国民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。

中国有句名言——“三百六十行,行行出状元”。这句谚语也不知流zd传多少年,反正是家喻户晓,妇孺皆知。

所谓“三百六十行”,即是指各行各业的行当而言,也就是社会的工种。俗话说得好:“敲锣卖糖,各干一回行”。关于行业,自唐代开始就有三十六行的记载。宋代周辉《清波杂志》上便记有肉肆行、海味行、酱料行、花果行、鲜鱼行、宫粉行、成衣行、药肆行、扎作行、棺木行、故旧行、陶土行、仵作行、鼓乐行、杂耍行、皮革行等等。

由三十六行如何发展为“三百六十行”呢?据徐珂《清稗类钞·农商类》载:“三十六行者,种种职业也。就其分工约计之,曰三十六行;倍之,则七十二行;十之则三百六十行。”可见“三百六十行”只是一个约数,其实自古之来,答行业的工种决不止“三百六十行”,三千六百行也不止。不过“三百六十行”只是概括数,民间所流传的“三百六十行”是个统称,多年来习惯成自然,说起来方便,听起来顺耳,所以址以现在,说起行业还是笼统地称“三百六十行”。

三十六行是中国唐代社会主要行业的统称,反映当时社会行业的分工。三十六行延伸出中国民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。

中国有句名言——“三百六十行,行行出状元”。这句谚语也不知流传多少年,反正是家喻户晓,妇孺皆知。

所谓“三百六十行”,即是指各行各业的行当而言,也就是社会的工种。俗话说得好抄:“敲锣卖糖,各干一行”。关于行业,自唐代开始就有三十六行的记载。宋代周辉《清波杂志》上便记有肉肆行、海味行、酱料行、花果行、鲜鱼行、宫粉行、成衣行、药肆行、扎作行、棺木行、故旧行、陶土行、仵作行、鼓乐行、杂耍行、皮袭革行等等。

由三十六行如何发展为“三百六十行”呢?据徐珂《清稗类钞·农商类》载:“三十六行者,种种职业也。就其分工约计之,曰三十六行;倍之,则七十二行;十之则三百六十行。”可见“三百六十行”只是一个约数,其实自古之来,行业的zd工种决不止“三百六十行”,三千六百行也不止。不过“三百六十行”只是概括数,民间所流传的“三百六十行”是个统称,多年来习惯成自然,说起来方便,听起来顺耳,所以址以现在,说起行业还是笼统地称“三百六十行”。

首先关于行业,据史料记载,唐代开始就有“三十六行”。据《清波杂录》记载,三十六行是指酒行、肉行、米行、茶行、柴行、纸行、巫行、海味行、鲜鱼行、酱料行、花果行、汤店行、药肆行、宫粉行、成衣行、珠宝行、首饰行、文房行、用具行、棺木行、针线行、丝绸行、仵作行、驿传行、铁器行、玉石行、顾秀行、扎作行、皮革行、纲詈行、花纱行、杂耍行、鼓乐行、故旧行、彩兴行、陶土行。

其次到了宋代,随着生产的发展,行业也逐渐增多。徐珂《清稗类钞·农商类》中说:“三十六行者,种种职业也。就其分工而约计之,曰三十六行;倍之,则为七十二行。”可见唐时的三十六行,至宋代已经增加为七十二行了。元朝时期,又把七十二行转记为一百二十行。如《元曲选·关汉卿》云:“想一百二十行,门门都好着衣吃饭。”

最后至于“三百六十行”之说,最早见于明代田汝成的《游览志余》,谓“杭州三百六十行,各有市语也”;明杂剧《白兔记·投军》中也有此说。不过,史籍中查无这些新增行业的记载。

到了现代,社会的行业分工愈来愈细,与其相适应,便产生了更多的难以计数的种种行业。对于这些行业,即使是用“三百六十行”,也是远远不能概括的了。因此,“七十二行”或“三百六十行”之说,是含有天下全部行业之意,是前人对各行业的统称,并非实指。

1、肉肆;2、宫粉;3、成衣;4、玉石;5、珠宝;6、丝绸;7、纸;8、海味;9、鲜鱼;10、文房用具;11、茶;12、竹木;13、酒米;14、铁器;15、顾绣;16、针线;17、汤店;18、药肆;19、扎作;20、陶土;21、仵作;22、巫;23、驿传;24、棺木;25、皮革;26、故旧;27、酱料;28、柴;29、网罟;30、花纱;31、杂耍;32、彩兴;33、鼓乐;34、花果;35、麻;36、首饰。

中国有句名言——“三百六十行,行行出状元”。这句谚语也不知流传多少年,反正是家喻户晓,妇孺皆知。

所谓“三百六十行”,即是指各行各业的行当而言,也就是社会的工种。俗话说得好:“敲锣卖糖,各干一行”。关于行业,自唐代开始就有三十六行的记载。宋代周辉《清波杂志》上便记有肉肆行、海味行、酱料行、花果行、鲜鱼行、宫粉行、成衣行、药肆行、扎作行、棺木行、故旧行、陶土行、仵作行、鼓乐行、杂耍行、皮革行等等。

由三十六行如何发展为“三百六十行”呢?据徐珂《清稗类钞·农商类》载:“三十六行者,种种职业也。就其分工约计之,曰三十六行;倍之,则七十二行;十之则三百六十行。”可见“三百六十行”只是一个约数,其实自古之来,行业的工种决不止“三百六十行”,三千六百行也不止。不过“三百六十行”只是概括数,民间所流传的“三百六十行”是个统称,多年来习惯成自然,说起来方便,听起来顺耳,所以址以现在,说起行业还是笼统地称“三百六十行”。

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