潮汕人做生意谚语_高中知识

1.潮汕俗语有哪些

1、[半桶屎] 半桶水，比喻人的本领不到家，只有半拉子水平。

例：“伊个功课底唔大事，上加~定（他的功夫不怎么样，最多是半拉子功夫）。” 2、[着老命] 形容生气之极，要以死相拼。

例：“伊听着~，擎支刀了就出去（他一听气坏了，操起一把刀就跑出去了）。” 3、[大细胆] 胆子小。

例：“伊个人~，底块罗唔敢去（他胆子小，哪儿也不敢去）。” 4、[大舌猴] 结巴。

例：“伊自细就~（他从小就结巴）。” 5、[经心事] 出点子，想办法。

例：“爱做头脑着会~（相当领导，要会出点子、想办法）。” 6、[紧心性] 急性子。

例：“伊个人过~，动不动就哭父死母（他是个急性子，动不动就骂娘）。” 7、[唔大事] 不怎样。

例：“伊个功课底~（他的本领不怎样）。” 8、[相借问] 打招呼。

例：“出门着个人~（出门在外碰上熟人要打招呼）。” 9、[衰到糜] 倒霉透顶。

例：“今年~，一年终终赚无个钱（今年倒霉透了，一年到头没赚到一个子儿）。” 10、[散哭父] 胡说。

例：“你勿听伊~（你别听他胡说）。” 11、[拼大头] 出风头。

例：“伊个人上好~（他喜欢出风头）。” 12、[半天吊灯笼] 比喻衣裤太短。

例：“个衫穿了~，孬买（这件上衣太短了，不能买）。” 13、[无切要] 无关紧要，没有重视。

例：“万外银伊看作~个事（一万多块钱他不当一回事）。” 14、[无和算] 划不来。

例：“作一曰正十个银，好~（干一天才十块钱，实在划不来）。” 15、[假老斗] 不结实，不牢靠的。

例：“只床个~个，孬坐（这张桌子不结实，不能坐）。” 16、[合心想]称心如意。

例：“只件物伊看着就~（这一件就合他的心意）。” 17、[唔知观] 没小心注意，没提防。

例：“伊漏人过强，你~就乞伊骗去（他骗人很有一手，你一不小心就会上他的当）。” 18、[相叫好] 互相和好。

例：“兄弟囝着~，孬相骂（兄弟们要和好，别吵架）。” 19、[有名声] 有名气，名声在外。

例：“伊在块好~（他在那儿有点名气）。” 20、[做积恶] 干缺德事。

例：“~个人积短寿（干缺德事的人折寿）。” 21、[知头尾] 关怀备至。

例：“许阵先我在伊内住，伊过~（那时我在他家住，他很关心我）。” 22、[浮鸡母皮] 起鸡皮疙瘩。

例：“我吹着风就~（我一被风吹到就起鸡皮疙瘩）。” 23、[健过龙鹿] 体壮如牛。

例：“伊~，冬天还免穿羊毛（他健壮得很，冬天也用不着穿毛绒衣）。” 24、[着肉痛] 心疼得很。

例：“昨曰二条金条人偷挈去，伊许底正~（昨天被小偷偷走了两条金条，他心疼得很）。” 25、[白虾钓狗母] 比喻以小的付出换来大的收入。

例：“我个是~，挈无底个来，倒掼着一大堆转来转去（我这是以虾钓鱼，没拿来什么，倒提了一大包东西回去）。”成语 1、[面红颧赤] 脸红耳赤。

例：“伊食酒食到~（他喝酒喝得脸红耳赤）。”也作“红面颧赤”。

2、[父儿母囝] 父母儿女，指一家人。例：“女~爱去底块（你们一家人要到哪儿去）？” 3、[无大无细] 没大没小，不礼貌。

例：“孥囝孬~（小孩子不能没大没小）。” 4、[无魂无影] 无影无踪。

例：“伊一放学就走到~（他一放学就跑得无影无踪）。” 5、[循规蹈矩] 规规矩矩。

例：“你看阿妹~，无人个你平样除（你看妹妹规规矩矩的，没人像你这样淘气）。” 6、[大开大使] 花钱不注意节约，任意挥霍。

例：“你孬养成~个习惯，无以后赚钱还唔够你家己使（你不要养成随便花钱的习惯，否则，将来赚钱还不够你自己花）。” 7、[大主大意] 擅作主张。

例：“伊无个父母参详就~去买电视机（他没有和父母商量，便自作主张去买了电视机）。” 8、[猴墙爬壁] 攀墙爬壁。

例：“丈夫囝幺好~（男孩儿喜欢攀墙爬壁）。” 9、[经古经怪] 出鬼点子逗乐。

例：“伊~上强（他最会出鬼点子逗乐了）。” 10、[鬼脚鬼手] 手巧，能干。

例：“伊~，只床做免一曰就好（他手巧得很，这张桌子用不了一天就做好了）。” 11、[花猫白舌] 油嘴滑舌，扯谎。

例：“做人孬~（做人不能油嘴滑舌，随便撒谎）。” 12、[脚来手来] 动手干活，手脚勤快。

例：“伊一落班去到内就~，力落到死绝（他下班一回到家就动手干活，勤快得很）。” 13、[乌天暗地] 天色漆黑。

例：“许口~，我唔敢去（外头黑漆漆的，我不敢去）。” 14、[是好是孬] 不论好坏，是好是歹。

例：“只撮物~全下个你买（这些东西不论好坏我都买了）。” 15、[井底水鸡] 井底之蛙。

例：“我个是~唔知天下事（我是井底之蛙不知天下事）。” 16、[坐赢无输] 赢定了。

例：“者生理~，你怎呢唔敢做（这生意准能赚钱，你怎么不敢做）？” 17、[听芳鼻臭] 道听途说。例：“伊罗是在底块~去听着（他可能是道听途说听来的）。”

18、[三人四姓] 比喻人心不齐。例：“阮班内~，做无一件事成（我们班里人心不齐，没干成一件事儿）。”

19、[愈捞愈生泡]越搞越糟。例：“我待你物去理伊，唔堵好~（我劝你别管这件事，弄不好越搞越糟）。”

20、[过乡过里] 走乡串里。例：“伊担担物食囝~去卖（他挑着零食担子走乡串里去卖）。”

21、[过去无店铺] 过了这村，没有那店，比喻机会只有一次。例：“你爱哩就猛猛报名，~（你想要就赶快报名，过。

2.潮汕地区惯用语、谚语、歇后语

全集 --------------------- 俗语是包括口语性成语、谚语格言、歇后语、惯用语、俚语等种类在内的，定型化或趋于定型化的简练习用语汇和短语。

民谣是民间流传的歌谣。潮汕方言俗语是潮汕文化的特殊凝聚载体，是一个多层次、高品位的文化宝藏。

民谣是蕴含着大量方言俗语的口头载体。潮汕方言俗语、民谣在民间流传，使用极广，潮人以富有魅力的语言，艺术地反映生活现实，不少俗语、民谣浅白通俗又深有寄意，不仅高度地概括民情俗尚，而且直接表达群众爱憎褒贬，为人所喜闻乐诵。

潮汕方言俗语、民谣涉猎的范围很广，包罗万象，既是生活、生产经验的总结，又是潮汕地区自然、社会特色的反映，直接体现出潮汕民间的心态、眼光、民风、世情，是研究潮汕文化的第一手材料。按其内容，大致可分为五类。

1、气象农时潮汕地区农业发达，但人多地少，以精耕细作和高产著名。长期以来农业生产手段是手工耕作，预测气象、掌握节气事关重大，对于出门商旅、渔航以及手工百业，也都关系密切。

因此，不少方言、谚语、民谣与气象、节时、物候有关，以之指导农事。（以下搜集俗语、民谣中下划线词语为方言土语，括弧内为普通话语词）正月落早种，二月种地豆（花生），三月禾苗长，四月茄花开。

五月桃子熟，六月掘番葛（地瓜），七月摘龙眼，八月剥麻皮，九月鱼菜齐，十月新米炊，十一月柑皮红，十二月梅花开。——《农事十二月歌》天顶无云，地下无船，穷人饿死，富人着瘟。

（注：此民谣指大旱之象）早雨晏（晚）晴，晏雨留夜。六月初一有响雷，一雷镇九台（台风）；六月初一无响雷，当年祸就来（指要刮台风）。

正月北风和，三四北风旱，五六北风祸，七八北风毒过蛇。夏天日落斩（砍）担柴，冬天日落洗双脚。

早出日头无好天。夏至响雷，割稻披蓑。

夜昏（黄昏）起云半夜开，半夜起云雨就来。星照湿地，雨落唔离（下不停）。

四月初八无雨，果子多过石部（石头）。东风吹过夜，大水浸楼棚。

正月寒死牛，二月寒死马，三月寒死老历假（久病老人）。霜降雨，毒过药，一亩去一石。

2、乡土风情一些俗语反映出潮汕的风光物产，当时繁荣的城乡景观、特殊的市井风情，语气中流露出潮人的乡土感情。潮阳人县（人多），海阳（潮安）银县、揭阳米县。

到潮无到桥（湘子桥），白白走一场。十五夜看灯——出出唔平样（不一样）。

桥头仙（闲人）——日日有。（潮州湘子桥上天天有闲散之人。

讽刺无所事事者）上世有修，正出世在潮州。潮州腐乳饼，汕头妈宫粽球。

爱穿待嫁，爱食待生。（妇女出嫁时穿新衣，生育时吃好东西，喻盼好事）以宗教活动入谚，并不限于宗教本身，而是以之引申、借喻日常生活之事理、体现出多神崇拜的宗教活动在民间影响之广：太阳公生做戏——唱乞（给）天听。

师公（道士）遇着鬼——无法。食无三日菜脯，就想上西天。

食斋补唔到（不够）积恶。三山国王霖田宫——正宗。

3、世态人情这方面的俗语、民谣，内容十分丰富。既勾画出社会百态，也有生活经验；既有愿望追求，也有嘲讽调侃；既有赞美青春与爱情，也有各种人世忧伤、快乐；既有惩恶扬善，弘扬民族传统美德，也有小农意识、市民意识或扭曲了的心态。

但都是普通老百姓的生活和思想感情以及社会中复杂的人际关系的反映。猪生猪惜（疼），狗生狗惜。

（喻同类相亲）胶己（自己）拍（打）父，叫人行孝。六月大菜——假有心。

十二碗丸食存一粒——假客气。一人主张，不如众人参详（商量）。

双头做斋赚无食。猫书读一肚，唔识猫娘（母猫）共猫牯（公猫）。

（喻读死书）世态人情在民歌民谣中得到更为立体的表现。如这首《唪嗄》，表现了普通百姓的生活图景：唪嗄、唪嗄，阿兄去买茶。

吩咐娘仔着经布，吩咐细妹着纺纱。狗囝着知饲。

咸菜哩着卤（腌）到够，唔到买鱼囝虾囝来相添。 4、人物掌故人物掌故的出处，包括当地民间传说、历史掌故和传统的小说戏曲，前者更具地方色彩，后者由于融入地方方言，押韵上口，使传统文化更易为大众所接受而起了传播作用。

（1）地方掌故老北（识）字掠无爬蜞（蟛蜞）。（清初禁海，不识字者不为布告所阻，敢下海营生。

喻有知识不如文盲）韩文公教示——知小理（羞耻）。（典出韩愈治潮，兴文教化）一板拍死江西王。

（此为明代潮阳人肖端蒙除暴故事）牛脾孬过丁盛发。（丁盛发为潮州名医，脾气大）（2）小说戏曲武松个阿兄——武大。

（潮语“武大”有扩大事态或大讲排场之意）红面关爷——激着住（就）行。（重义少思，易于动怒）陈三五娘相娶走，放掉（丢弃）益春在半山。

（喻过河拆桥）火烧草料场——事出有烟（因）。潮汕民歌中有首《百屏花灯歌》，是首叙说戏曲故事的歌谣，歌中四句一韵，一口气说了100个故事。

此外还有以十二月歌形式，巧妙地把戏曲故事同十二个月串起来，一叹一咏。这些歌谣上口可记，流传广泛，使戏曲故事和戏曲人物脍炙人口。

5、性状事理有的俗语并不专指什么事物，而是用以表达事物的形状如速度、好坏、美丑之类。这些俗语在日常生活中也是惯用的，在一定程度上也反映了社会发展的情况和观。

3.潮汕谚语

假力洗茶渣（指不该干的事情去干了，结果是吃力不讨好）

乌燕配青脚（形容夫妻一高大一矮小，经常用）

脚皮欠路债（做事情总是没考虑清楚，总比别多走一趟）

老实终须在（老实人终有好结果）

平安当大赚（人有疾病，医病养病要花去很多钱，再加上不能做工，损失颇大）

大人弯，奴囝直（指大人说话讲究守口，小孩子天真无邪，想什么就说什么）

未学行，先学飞（讽刺学知识没有先打好基础，想一步登天者）

三斗油麻倒无粒落耳（指把人家的话当耳边风，听不进去）

父母斗咬，奴囝相捞（指父母如常吵嘴、打架，孩子也北朝鲜学会斗殴）

一人主张，唔如二人参详（指人多智慧高）

4.潮汕俗语歇后语方言

俗语是包括口语性成语、谚语格言、歇后语、惯用语、俚语等种类在内的，定型化或趋于定型化的简练习用语汇和短语。

民谣是民间流传的歌谣。潮汕方言俗语是潮汕文化的特殊凝聚载体，是一个多层次、高品位的文化宝藏。

（注：此民谣指大旱之象）早雨晏（晚）晴，晏雨留夜。六月初一有响雷，一雷镇九台（台风）；六月初一无响雷，当年祸就来（指要刮台风）。

正月北风和，三四北风旱，五六北风祸，七八北风毒过蛇。夏天日落斩（砍）担柴，冬天日落洗双脚。

早出日头无好天。夏至响雷，割稻披蓑。

夜昏（黄昏）起云半夜开，半夜起云雨就来。星照湿地，雨落唔离（下不停）。

四月初八无雨，果子多过石部（石头）。东风吹过夜，大水浸楼棚。

正月寒死牛，二月寒死马，三月寒死老历假（久病老人）。霜降雨，毒过药，一亩去一石。

到潮无到桥（湘子桥），白白走一场。十五夜看灯——出出唔平样（不一样）。

桥头仙（闲人）——日日有。（潮州湘子桥上天天有闲散之人。

讽刺无所事事者）上世有修，正出世在潮州。潮州腐乳饼，汕头妈宫粽球。

师公（道士）遇着鬼——无法。食无三日菜脯，就想上西天。

食斋补唔到（不够）积恶。三山国王霖田宫——正宗。

但都是普通老百姓的生活和思想感情以及社会中复杂的人际关系的反映。猪生猪惜（疼），狗生狗惜。

（喻同类相亲）胶己（自己）拍（打）父，叫人行孝。六月大菜——假有心。

十二碗丸食存一粒——假客气。一人主张，不如众人参详（商量）。

双头做斋赚无食。猫书读一肚，唔识猫娘（母猫）共猫牯（公猫）。

（喻读死书）世态人情在民歌民谣中得到更为立体的表现。如这首《唪嗄》，表现了普通百姓的生活图景：唪嗄、唪嗄，阿兄去买茶。

吩咐娘仔着经布，吩咐细妹着纺纱。狗囝着知饲。

（1）地方掌故老北（识）字掠无爬蜞（蟛蜞）。（清初禁海，不识字者不为布告所阻，敢下海营生。

喻有知识不如文盲）韩文公教示——知小理（羞耻）。（典出韩愈治潮，兴文教化）一板拍死江西王。

（此为明代潮阳人肖端蒙除暴故事）牛脾孬过丁盛发。（丁盛发为潮州名医，脾气大）（2）小说戏曲武松个阿兄——武大。

（潮语“武大”有扩大事态或大讲排场之意）红面关爷——激着住（就）行。（重义少思，易于动怒）陈三五娘相娶走，放掉（丢弃）益春在半山。

（喻过河拆桥）火烧草料场——事出有烟（因）。潮汕民歌中有首《百屏花灯歌》，是首叙说戏曲故事的歌谣，歌中四句一韵，一口气说了100个故事。

此外还有以十二月歌形式，巧妙地把戏曲故事同十二个月串起来，一叹一咏。这些歌谣上口可记，流传广泛，使戏曲故事和戏曲人物脍炙人口。

5、性状事理有的俗语并不专指什么事物，而是用以表达事物的形状如速度、好坏、美丑之类。这些俗语在日常生活中也是惯用的，在一。

5.求关于潮汕人“过番”的俗语、童谣

“凡有潮水的地方就有潮州人。”

此言虽夸大了些，但“国内一个潮汕，国外也有一个潮汕”，那是千真万确的事。海内外潮人把“过番歌”称为“潮人思乡曲”，是不无道理的。

天顶一只鹅，阿弟有（老婆）阿兄无，阿弟生仔叫大伯，大伯听着无奈何，背起包袱过暹罗（泰国），走去暹罗牵猪哥（牵公猪配种），赚有钱银加减寄，寄来唐山娶老婆。这首歌表现潮人有“生性好聚，聚必有乐”的品性。

他们过洋在外谋生，既相互团结帮助，又不强求于人，靠自己“骨头生肉”、刻苦勤奋和聪慧才智。乐时乐，苦时也乐，歌为心声，这就是潮汕“过番歌”的内涵。

无可奈何炊甜粿 “无可奈何炊甜粿”是一句潮汕俗谚。清代潮人到南洋谋生者，每次过洋，快者须十几天，如遇大风浪行程则难预料。

故潮人过番者，定叫家人炊甜粿（红糖年糕），因甜粿不易变质，携带方便，可以它作粮。潮汕地区向海外移民的历史悠久，据载元代以前就有，故历来乡情、亲情、族情甚重。

潮人“父母在，不远游”、“骨肉相附”的传统思想根深蒂固，谁愿远离家乡谋生？但韩江三角洲，古时方圆不足900平方公里，仅占全区总面积的30%，余者均为山地丘陵，东南面则是一望无边的大海，故有“其为屿者十之三，其为水者又十之四，可耕之土无几”之说。正因如此，潮汕人虽聪慧勤奋，把山坡、路旁、池边、田沟、墓隙均变为耕地，种田如绣花，一年四季，间种插种，也获几收。

可是地狭人众，怎能维持生计？故长期以来，过着半饥半饿的生活。居山乡地的潮人，每日两餐番薯一餐粥是常见之事，真如有关史籍所记述那样：“纵有丰年，也不足供三月之食。”

加上暴政、乱世、天灾、人祸，离乡别井，海外谋生，就势成必然。老一辈人说：“祖父那一辈人过番是很苦的，哪有什么大帆船？都是自缚竹排作舟，自炊甜粿作粮，撑起破被当帆，用绳子或水布，一头绑在自己腰部，一头缚在竹排之上，渡黑水过七洲洋。

若遇大风浪，竹排被打翻，人落水，爬起来照样行驶。有幸者遇着洋船叫救命，才能脱险到暹罗。”

那小小竹排，怎顶得住七洲洋的大风浪？不少人只能漂流到附近孤岛等待过往大船。故潮汕民间歌谣云：“断柴火，等饿死。

无奈何，卖咕哩。”其中有“过番歌”是用潮州“活五调”（悲调）这样唱的：一溪目汁一船人，一条浴布去过番。

钱银知寄人知返，勿忘父母共妻房。火船驶过七洲洋，回头不见我家乡。

是好是劫全凭命，未知何日回寒窑。清代末年，帝国主义在潮汕掠夺潮人过洋卖苦力，他们在潮汕设有各种各样的“招工局”，潮人称它为“猪仔贸易”。

如英国德记和荷兰元兴等洋行，在汕头设有“猪仔馆”。卖身的“猪仔”被关进铁笼运往海外，死者不计其数。

1741年，荷兰东印度公司总督伐根年在爪哇巴达维亚对华工进行一次大屠杀，死者万余人，成为历史上震惊中外的“红河血案”。可是清政府不去谴责洋人，反说自己的国民“类顽愚凶悍，为天朝遗弃之莠民”，并向内外声称“天朝莠民不惜背诵祖宗庐墓，出洋谋利，朝廷概不闻问”。

潮工的处境，可想而知。 1876年前后，潮汕各地的“猪仔馆”、“咕哩行”多达20余家。

潮汕人走投无路，被迫过洋谋生，相关“过番歌”甚多，如：暹罗船，水迢迢，会生会死在今朝。过番若是赚无食，变作番鬼恨难消。

心慌慌、意忙忙，上山做苦工，日出分伊曝（晒），落雨分伊淋。所扛大杉楹（大木头），所做日共夜，所住破寮棚，真真惨过虾。

渡过黑水（七洲洋），吃过苦水，满怀心事付流水；想做座山（基业），无回唐山，终老尸骨归义山（坟墓群）。 “番批”钱银唐山福据《潮汕侨批简史》载：仅仅在1869年到1948年，潮汕过番总人数就达580余万。

到20世纪末，人数猛增至1000多万，这一数字，相当于目前潮汕本土的人口数，故有“国内一个潮汕，国外一个潮汕”之说。正是这样，国内的潮汕人，有相当一部分靠“番批”过日子，故有“番批钱银唐山福”的俗语，“番批”成为潮汕人生活之所系、亲情之纽带。

许多潮汕人渡洋抵岸之后，第一时间就给家里写信报平安。如潮安陈厝垅的陈金炳，他在1936年十一月初一抵达马来西亚之后，初三就给母亲寄出平安信，并向亲友先借6元寄给母亲，好让母亲放心。

泰国潮侨杨捷寄给家乡澄海冠山乡妻子的“番批”中有国币5万元和一句血泪语———“见信切赎回我女”，这“番批”款成了救命钱。早期，由潮人在同伴、同乡中推选出老实忠厚靠得住的人为他们代送信件和财物。

这些人长期穿走于大洋水道，熟悉往返潮乡、南洋的路径，初时被称为“走水”，后来被称为“水客”。随着“闯南洋”、“溜乌水”的人多了，行业性的“侨批局”应运而生，如较早期的有新加坡潮商黄继英创立的“致成批馆”和澄海黄松亭设在汕头的“余庄批局”。

无论早期的“水客”还是晚期的“批局”，递送“番批”都是靠往返南洋、潮汕的“红头船”带送。据老辈人回忆：“往年农历九月，台风少，红头船从南洋返来，澄海樟林港就拍锣拍鼓迎接，比过年过节还热闹。”

故民间有俗语云：“九月尾，铜锣澎澎叫。”有“过番歌”这样唱道：洋船到，猪母生，鸟。

6.为什么说潮汕人那么会做生意

潮汕人做生意的精明是远近闻名，现在世界各地，都遍布着潮汕人的生意足迹。

其坚忍、耐劳的精神，被喻为“东方的犹太人”。潮汕地区因地理原因，人口众多而资源匮乏，因此在激烈的竞争环境培养了潮汕人的创造、开拓和冒险精神。

从而使他们在农业上精耕细作、在手工业上精雕细琢、在商业上更是精打细算，极善经营，闻名海内外。前有李嘉诚从玩具制造公司当推销员开始，凭借着聪明才智，渐渐建立起自己的工业王国。

目前总资产已超过420亿美元，成为商业成功人士的典范。后有在京打拼15年，靠3万元贷款起家，建立起国内最大的终端渠道国美连锁的黄光裕。

他在2003年成功登上《福布斯》中国内地富豪榜第27名，目前其总资产已达到105亿人民币。

7.为什么都说潮汕人做生意那么厉害

你好，随便说一个人，李嘉诚，他就是潮汕人

潮汕的生意人多是出了名的，潮汕人有生意头脑和会做生意也是出了名的。比如我们熟悉的马化腾、李嘉诚等商界大佬都来自潮汕。

毫不夸张地说，在广州，有做生意的地方就有潮汕人，尤其是当你去到各种批发市场，里面十有八九是潮汕的，他们无孔不入地在各行各业做着各种各样的生意。

潮汕老板从小出来闯荡，个人成长历程便是其经商智慧的积累史。他们很多人小学或初中毕业之后便出来打工或经商，而打工也是为积累经验和人脉。有人曾言：“潮汕人打工，不为金钱，有些甚至不要工钱，等自己积累了一定的能力和人脉之后便独立出来。”很多潮汕老板如李嘉诚、朱孟依等便是如此，再如深圳市一壶天餐饮连锁机构的廖燕娜、大南香海鲜酒楼的李少武等，他们都是从做小生意发家致富的。这样的经验积累、敢于拼搏给他们带来丰富的知识和技能。

8.潮汕俗语歇后语方言

俗语是包括口语性成语、谚语格言、歇后语、惯用语、俚语等种类在内的，定型化或趋于定型化的简练习用语汇和短语。

民谣是民间流传的歌谣。潮汕方言俗语是潮汕文化的特殊凝聚载体，是一个多层次、高品位的文化宝藏。

（注：此民谣指大旱之象）早雨晏（晚）晴，晏雨留夜。六月初一有响雷，一雷镇九台（台风）；六月初一无响雷，当年祸就来（指要刮台风）。

正月北风和，三四北风旱，五六北风祸，七八北风毒过蛇。夏天日落斩（砍）担柴，冬天日落洗双脚。

早出日头无好天。夏至响雷，割稻披蓑。

夜昏（黄昏）起云半夜开，半夜起云雨就来。星照湿地，雨落唔离（下不停）。

四月初八无雨，果子多过石部（石头）。东风吹过夜，大水浸楼棚。

正月寒死牛，二月寒死马，三月寒死老历假（久病老人）。霜降雨，毒过药，一亩去一石。

到潮无到桥（湘子桥），白白走一场。十五夜看灯——出出唔平样（不一样）。

桥头仙（闲人）——日日有。（潮州湘子桥上天天有闲散之人。

讽刺无所事事者）上世有修，正出世在潮州。潮州腐乳饼，汕头妈宫粽球。