古希腊谚语及其出处

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2022-1-05 13:05:32 文/石雅雯

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1.希腊谚语

as old as Adam像亚当一样的古老(亚当是世界上的第一个人)

as patient as Job像乔伯一样的有耐心

as poor as Job像乔伯一样的穷

as wise as Soloman像所罗门一样的智慧过人

as greedy as Ahab像亚哈一样的贪婪

as vicious as Jezebel像耶洗别一样的歹毒

as devoout as Abraham像亚伯拉罕一样的虔诚

as forceful as Samon像参孙一样的力气大

as eloquent as Aron像亚伦一样的能言善辩

apple of discord 不和的根源(引起特洛伊战争的根源)

Helen of Troy红颜祸水

Pandola's box灾根源难,万恶之源

like an Apollo风度翩翩。美男子的代称

Geek gift 不好的给人以灾祸的礼物(希腊的礼物)

2.有关希腊神话的谚语

An Apple of Discord争斗之源;不和之因;祸根

An Apple of Discord直译为"纠纷的苹果",出自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事

传说希腊阿耳戈英雄(Argonaut)珀琉斯(Peleus)和爱琴海海神涅柔斯的女儿西蒂斯(Thetis)在珀利翁山举行婚礼,大摆宴席。他们邀请了奥林匹斯上(Olympus)的诸神参加喜筵,不知是有意还是无心,惟独没有邀请掌管争执的女神厄里斯(Eris)。这位女神恼羞成怒,决定在这次喜筵上制造不和。于是,她不请自来,并悄悄在筵席上放了一个金苹果,上面镌刻着"属于最美者"几个字。天后赫拉(Hera),智慧女神雅典娜(Athena)、爱与美之神阿芙罗狄蒂(Aphrodite),都自以为最美,应得金苹果,获得"最美者"称号。她们争执不下,闹到众神之父宙斯(Zeus)那里,但宙斯碍于难言之隐,不愿偏袒任何一方,就要她们去找特洛伊的王子帕里斯(Paris)评判。三位女神为了获得金苹果,都各自私许帕里斯以某种好处:赫拉许给他以广袤国土和掌握富饶财宝的权利,雅典娜许以文武全才和胜利的荣誉,阿芙罗狄蒂则许他成为世界上最美艳女子的丈夫。年青的帕里斯在富贵、荣誉和美女之间选择了后者,便把金苹果判给爱与美之神。为此,赫拉和雅典娜怀恨帕里斯,连带也憎恨整个特洛伊人。后来阿芙罗狄蒂为了履行诺言,帮助帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅俄斯的王后——绝世美女海伦(Helen),从而引起了历时10年的特洛伊战争。不和女神厄里斯丢下的那个苹果,不仅成了天上3位女神之间不和的根源,而且也成为了人间2个民族之间战争的起因。

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The Heel of Achilles 亦作The Achilles' Heel唯一弱点;薄弱环节;要害

The Heel of Achilles直译是"阿基里斯的脚踵",是个在欧洲广泛流行的国际性成语。它源自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事。

阿基里斯是希腊联军里最英勇善战的骁将,也是荷马史诗《伊利亚特》里的主要人物之一。传说他是希腊密耳弥多涅斯人的国王珀琉斯和海神的女儿西蒂斯所生的儿子。阿基里斯瓜瓜坠地以后,母亲想使儿子健壮永生,把他放在火里锻炼,又捏着他的脚踵倒浸在冥河(Styx)圣水里浸泡。因此阿基里斯浑身像钢筋铁骨,刀枪不入,只有脚踵部位被母亲的手捏住,没有沾到冥河圣水,成为他的唯一要害。在特洛伊战争中,阿基里斯骁勇无敌,所向披靡,杀死了特洛伊主将,著名英雄赫克托耳(Hector),而特洛伊的任何武器都无法伤害他的身躯。后来,太阳神阿波罗(Apollo)把阿基里斯的弱点告诉了特洛伊王子帕里斯,阿基里斯终于被帕里斯诱到城门口,用暗箭射中他的脚踵,负伤而死。

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这里面有很多很多。我不能全部给你。你跟我的兴趣一致。我也喜欢有关希腊神话。

3.希腊罗马神话的谚语

罗马哲学、文学、戏剧、美术等,无一不是承继了希腊文化的衣钵。

就是本来其神性跟希腊宗教毫无关系的罗马 诸神,后来也都分别把他们对比作希腊奥林匹斯诸神,所以自古“希腊、罗马神话”就 被混为一谈。古希腊有名的一句谚语“光明来自东方”,这本来是形容古老的亚非文化 对古希腊文化的影响,如今可以原封不动地移用到希腊文化对罗马文化的影响上。

希腊化文化以排山倒海之势涌进了罗马,结果使武力征服者的罗马人变成了被征服者 ,因而也曾经惹起一些民族主义者的反抗。如大加图和瓦罗都反对希腊学术。

特别是加 图写了一本关于医学和农业的书,来以此证明罗马人比希腊人高明,他憎恶和蔑视希腊 人和希腊文化,认为希腊人的著作只配供查阅而不配供研究。然而他的著作却大量地运 用了希腊人的资料。

(25)(注:参阅M.P.加图:《农业志》及译者王阁森之译文,商务 印书馆1986年版,第7页。)但是大多数罗马人都努力把希腊人的学问吸收过来。

正如罗 马大诗人贺拉斯所歌颂的:“被征服者希腊反而战胜了征服者罗马,使粗野的拉丁民族 迈向文明开化。”的确,罗马人继承了希腊文化遗产,接着再由罗马远征军把她传遍世 界各地,使罗马人在人类文明史上建下不朽之功。

4.10句谚语的出处

人不可貌相,海水不可斗量 明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷

若要人不知,除非己莫为 汉·枚乘《上书谏吴王》

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行 《增广贤文》

世上无难事,只怕有心人 吴承恩《西游记》第二回

种瓜得瓜,种豆得豆 《涅盘经》

狭路相逢勇者胜 《史记· 廉颇 蔺相如列传》

擒贼先擒王 杜甫的《前出塞 其六》

量小非君子,无毒不丈夫 元·王实甫《西厢记》第五本第四折

人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。—— 列夫·托尔斯泰

人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。—— 列夫·托尔斯泰

5.希腊罗马神话的谚语

使粗野的拉丁民族 迈向文明开化:“被征服者希腊反而战胜了征服者罗马罗马哲学,这本来是形容古老的亚非文化 对古希腊文化的影响、美术等,无一不是承继了希腊文化的衣钵。

就是本来其神性跟希腊宗教毫无关系的罗马 诸神,后来也都分别把他们对比作希腊奥林匹斯诸神,结果使武力征服者的罗马人变成了被征服者 ,因而也曾经惹起一些民族主义者的反抗。如大加图和瓦罗都反对希腊学术,罗马人继承了希腊文化遗产,接着再由罗马远征军把她传遍世 界各地。

正如罗 马大诗人贺拉斯所歌颂的、罗马神话”就 被混为一谈。古希腊有名的一句谚语“光明来自东方”,所以自古“希腊。)

但是大多数罗马人都努力把希腊人的学问吸收过来。特别是加 图写了一本关于医学和农业的书,如今可以原封不动地移用到希腊文化对罗马文化的影响上,第7页:《农业志》及译者王阁森之译文,商务 印书馆1986年版。

希腊化文化以排山倒海之势涌进了罗马。”的确,来以此证明罗马人比希腊人高明,他憎恶和蔑视希腊 人和希腊文化,认为希腊人的著作只配供查阅而不配供研究。

然而他的著作却大量地运 用了希腊人的资料。(25)(注:参阅M.P.加图,使罗马人在人类文明史上建下不朽之功、文学、戏剧。

6.求30个谚语.

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —— 王阳明

贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根

生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天

人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —— 丁玲

理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基

共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦

人而无信,不知其可也——孔子

言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子

信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹

若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄

你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚

创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信

修合无人见,存心有天知。

一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏

真诚到永远——海尔著名广告语

信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇

走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用,更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。——郭辉

一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

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