不懂就问不耻下问这样的劝学谚语

1.关于“不懂就问”的谚语或俗语有哪些

好问则裕，自用则小.

敏而好学，不耻下问。

学而不思则罔，思而不学则殆。

如切如磋，如琢如磨

闻一以知十。

钝石上磨，人笨人前学。

以人为师能进步。

不听指点，多绕弯弯。

不懂装懂，永世饭桶。

不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。

学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。

井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。

手指有长有短，知识有高有低。

边学边问，才有学问。

只要是有益的话，小孩的话也要听。

要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。

讳疾忌医的人找不到良药。

老姜辣味大，老人经验多。

请教别人不折本，舌头打个滚。

怕问路，要迷路。

嘴勤不走冤枉路。

若要精，人前听。

试试并非受罪，问问并不吃亏。

学无前后，达者为师。

善于发问的人，知识丰富。

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

不问的人永远和愚昧在一起。（东非谚语）

耳朵没有底，可以从早听到晚。（非洲谚语）

好问不须脸红，无知才应羞耻。（日本谚语）

2.“学有不懂,不耻下问”是谚语吗

不是，这事摘自孔子的《论语》

【成语出处】《论语·公冶长》子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学耻下问，不，是以谓之文也。”

敏而好学，不耻下问

“敏而好学，不耻下问”，指”天资聪明却好学习，并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神。不耻下问语出《论语》。意思为哪怕是很低端的问题也会主动向人请教，也不感到羞耻。耻：以……为耻。问：请教。指人好学。下，字在此处应该是指的是问题的属性为“下”，而不是请教的人为“下”。孔子主张礼，如果这个成语的解释把“下”字作为被请教人的属性，则会先无礼于人，与他所主张的思想不符。

基本信息

发 音

mǐn ér hào xué ，bù chǐ xià wèn

释义

敏：勤勉；好：喜好。

出处

《论语·公冶长第一十五》

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”

子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

不耻下问

基本解释

注释：耻：羞耻，奇耻大辱

出处 ：《论语·公冶长》：

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”

子曰：“敏而好学，不耻下问。是以谓之文也。”

敏而好学，不耻下问

解释：

“凡人性敏者多不好学，位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者，盖亦人所难也。孔圉得谥为文，以此而已。”[1] （释义：天性聪敏的人大多不爱学习，地位高的人又多以下问为耻。因此谥法中将”勤学好问“谥为文，这大概就是人们的困难之处吧。孔圉能够谥为文，也就是因为这样而已。）

用法 ：动宾式；作主语、谓语、宾语；含褒义，形容虚心求教

反义词 ：好为人师、骄傲自满

示 例 ：真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。

演变 ：现常指”聪明且好学习，不耻于向不如自己的人来问。“但这是一个错误的解释。

成语来由

尽管孔文子德行不佳——“孔文子使太叔疾出其妻而妻之。疾通于初妻之娣，文子怒，将攻之。访于仲尼，仲尼不对，命驾而行。疾奔宋，文子使疾弟遗室孔姞”[1] ，但是仍然被谥为”文“（在谥法中极高的谥号），这不免让子贡感到疑惑。而孔子对错分明，不否定他的难能可贵的优点，告诉子贡他的谥的来由——虽然他聪敏而地位高，却不耻于下问，这是常人所不及的。

3.关于不懂就问的谚语

1.**好问则裕，自用则小。

——《尚书·仲虺之诰》 自用：自以为是 喜欢提出问题向别人请教，知识就丰富，自以为是，知识就浅薄。 2.**如切如磋，如琢如磨。

——《诗经·卫风·淇奥》 切：用刀切断，指加工骨器 磋：用锉磨平，指加工象牙 琢：用刀雕刻，指加工玉石 磨：磨光，指加工石头 比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨。 3.**敏而好学，不耻下问。

——《论语·公冶长》 下问：向地位低下的人请教 思想敏锐而勤奋好学，不以向地位低下的人请教为耻。 4.**学而不思则罔，思而不学则殆。

——《论语·为政》 罔：迷惑不解 殆：精神疲倦 读书不思考，问题仍然不解；只思考而不读书，精神就会疲倦。指要有所收获就应多读书勤思考。

5.**闻一以知十。——《论语·公冶长》 听到一个道理，可以推知十个道理，喻善于学习，会动脑筋。

6.**温故而知新。——《论语·为政》 温习旧的知识，可以从中学到新的知识。

7.**学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》 努力学习而不满足，教导别人而不疲倦。

8.**学而时习之，不亦说乎。——《论语·学而》 时：按时 说：悦，高兴 学习知识并按时温习也很高兴，指学习是一件令人愉快的事情。

9.**吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》 我曾经整天不吃不睡去冥思苦想，但没有什么益处，不如去学习，可见学习之重要。

10.**发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》 发愤学习而忘记了吃饭，快乐的忘记了忧愁，不知道自己快老了。

4.关于“不懂就问”的谚语或俗语有哪些

好问则裕，自用则小.敏而好学，不耻下问.学而不思则罔，思而不学则殆.如切如磋，如琢如磨闻一以知十.钝石上磨，人笨人前学.以人为师能进步.不听指点，多绕弯弯.不懂装懂，永世饭桶.不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进.学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问.井淘三遍吃好水，人从三师武艺高.手指有长有短，知识有高有低.边学边问，才有学问.只要是有益的话，小孩的话也要听.要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家.讳疾忌医的人找不到良药.老姜辣味大，老人经验多.请教别人不折本，舌头打个滚.怕问路，要迷路.嘴勤不走冤枉路.若要精，人前听.试试并非受罪，问问并不吃亏.学无前后，达者为师.善于发问的人，知识丰富.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得.不问的人永远和愚昧在一起.（东非谚语） 耳朵没有底，可以从早听到晚.（非洲谚语） 好问不须脸红，无知才应羞耻.（日本谚语）。

5.关于不懂就问的谚语

1.**好问则裕，自用则小。

——《尚书·仲虺之诰》 自用：自以为是 喜欢提出问题向别人请教，知识就丰富，自以为是，知识就浅薄。 2.**如切如磋，如琢如磨。

——《诗经·卫风·淇奥》 切：用刀切断，指加工骨器 磋：用锉磨平，指加工象牙 琢：用刀雕刻，指加工玉石 磨：磨光，指加工石头 比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨。 3.**敏而好学，不耻下问。

——《论语·公冶长》 下问：向地位低下的人请教 思想敏锐而勤奋好学，不以向地位低下的人请教为耻。 4.**学而不思则罔，思而不学则殆。

——《论语·为政》 罔：迷惑不解 殆：精神疲倦 读书不思考，问题仍然不解；只思考而不读书，精神就会疲倦。指要有所收获就应多读书勤思考。

5.**闻一以知十。——《论语·公冶长》 听到一个道理，可以推知十个道理，喻善于学习，会动脑筋。

6.**温故而知新。——《论语·为政》 温习旧的知识，可以从中学到新的知识。

7.**学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》 努力学习而不满足，教导别人而不疲倦。

8.**学而时习之，不亦说乎。——《论语·学而》 时：按时 说：悦，高兴 学习知识并按时温习也很高兴，指学习是一件令人愉快的事情。

9.**吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》 我曾经整天不吃不睡去冥思苦想，但没有什么益处，不如去学习，可见学习之重要。

10.**发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》 发愤学习而忘记了吃饭，快乐的忘记了忧愁，不知道自己快老了。

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