1.一点小事影响了,大事不能做,想用一成语
因小失大yīn xiǎo shī dà
[释义] 因贪图小的利益而失去大的利益。
[语出] 汉·刘昼《新论》:“灭国亡身为天下笑;以贪小利失其大利也。”
[正音] 大;不能读作“dài”。
[辨形] 失;不能写作“湿”。
[近义] 舍本逐末
[反义] 一举两得
[用法] 含贬义。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 偏正式。
[例句] 他~;为了多赚一点钱;而耽误了孩子的前程。
2.点滴小事能影响人一生的名言或名句1、天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。——老子
2、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——(欧阳修《伶官传序》)。
祸患常常是由一点一滴极小的不良细节积累而酿成的,纵使是聪明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某种不良的嗜好中,受其迷惑而结果陷于困穷。
3、“不矜细行,必累大德。”就是说,平时不注重小节,必将有损于品德修养,以至于犯下大错误。
3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备给儿子阿斗的遗训。
4、一失足成千古恨
5、一屋不扫,何以扫天下
6、泰山不拒细壤,故能成其高;江河不择细流,故能就其深
7、千里之堤溃于蚁穴
8、不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海——荀子《劝学》
9、一步走错,满盘皆输
10、牵一子而动全局
3.小事不管最后出大事用什么成语好多防微杜渐fáng wēi dù jiàn
[释义] 防:提防;防止;微:微小;指事物的苗头;杜:杜绝;堵塞;渐:事物的起始、发展。在错误、坏事、不良风气等刚刚露苗头时就加以制止;不使其发展。
[语出] 《后汉书·丁鸿传》:“若敕政责躬;杜渐防萌;则凶妖销灭;害除福凑矣。”
[辨形] 微;不能写作“徽”。
[近义] 防患未然
[反义] 养痈遗患
[用法] 含褒义;作宾语时;多用在表示目的的动词或介词之后。一般作谓语、定语、宾语。
[结构] 联合式。
[辨析] ~与“防患未然”有别:~是讲在事物刚有苗头时采取措施制止其发展;但也可用于一般事物现象上:“防患未然”指在事前采取措施预防灾祸的发生;只用在有严重恶果的事情上。
[例句] 我们要加强对学生的思想品德教育;做到~。
4.请问 有什么形容 从小事看大事 的 成语或俗语么形容 从小事看大事 的 成语:
1、以小见大
【拼音】:yǐ xiǎo jiàn dà
【释义】:从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。
【例句】:以小见大,我们可以看出他的为人。
2、见微知著
【拼音】:jiàn wēi zhī zhù
【释义】:微:隐约;著:明显。见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。
【出处】:《韩非子·说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”
【例句】:上揆天道,下察民情,酌古准今,~。 ★清·郑观应《盛世危言·弭兵》
3、因小见大
【拼音】:yīn xiǎo jiàn dà
【解释】:从小地方、小事情上可以看出大问题。
【例句】:他已经学会了~的处事方式。
5.形容因为一件小事而禁止很多事的成语完全符合的没有印象.
类似的:
牵一发而动全身
qiān yī fà ér dòng quán shēn
[释义] 比喻动极小的部分就会影响全局。
[语出] 清·龚自珍《上大学士书》:“故事何足拘泥?但天下事,有牵一发而全身为之动者,不得不引申触类及之也。”
[用法] 复句式;作宾语、分句;比喻动极小的部分就会影响全局
因小失大
yīn xiǎo shī dà
[释义] 因贪图小的利益而失去大的利益。
[语出] 汉·刘昼《新论》:“灭国亡身为天下笑;以贪小利失其大利也。”
[正音] 大;不能读作“dài”。
[辨形] 失;不能写作“湿”。
[近义] 舍本逐末
[反义] 一举两得
[用法] 含贬义。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 偏正式。
[例句] 他~;为了多赚一点钱;而耽误了孩子的前程。
一着不慎,满盘皆输
yī zhāo bù shèn,mǎn pán jiē shū
[释义] 原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。
6.成大事者不拘小节辩论赛素材和提问,正方反方都要一辩立论: 谢谢主席大家好。
我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。
正本清源, “不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。
在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。
很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。
其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。
大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。
那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三: 第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。
他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。
小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人,这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。 第二,从现实角度分析。
人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。
只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。
第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。
要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。 首先,心理学研究结果告诉我们,人的精力是有限的。
因此欲成大事,必须将精力集中于该领域,正所谓心无旁骛。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,必然对成大事产生阻碍作用。
因此,从应然层面看,成大事者不拘小节。其次,纵观古往今来成大事者,可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。
这就使得他们能够认清小节的地位作用,不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中,同时,他们能够从全局和整体上着眼,不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看,成大事者不拘小节。
再次,拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野,消耗了人的时间和精力,荒废了真正重要的事业。
试问若人终日为琐事焦头烂额,拘泥其中难以自拔,又如何成大事?因此拘小节者难成大事,成大事者不拘小节。我们今天辩题的是不拘小节,我想对方很大程度上已经把“小节”误解成“细节”了“小节”绝非“细节”!他们有着怎样的区别呢?让我借对方辩友一双慧眼吧 “细节”是从事物本身的组成而言,“小节”是从与事物的相关程度而言。
细节是构成事物的基础,是要素,不可忽视;而“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事,对事件的发展和方向不起决定作用。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败;而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。
这好比河中的货船,如果船底缺了一条小木板就会沉入河底,这条木板就是细节;而如果水面上的甲板上缺了一块木板,除了影响美观外,却不会造成任何损失,这条木板就可称为小节。这是两个完全不同的概念哦! 综上三点所述,我方一致认为:成大事者不拘小节! 二辩补充发言(区别“小节”与“细节”): 再者,我方也承认,小节与细节在一定条件下是可以相互转化的。
当货船被当作艺术品摆在艺术馆里的时候,它的意义就完全不同了。此时的船用于欣赏,则要强调其完整性和艺术性,此时每一块木板都是细节,不可或缺。
这正是主要矛盾、次要矛盾相互转化的结果。所以,小节决不同与细节。
这是两个完全不同的概念,对方辩友不要混为一谈哦! 再者,我方也承认,小节与细节在一定条件下是可以相互转化的。当货船被当作艺术品摆在艺术馆里的时候,它的意义就完全不同了。
此时的船用于欣赏,则要强调其完整性和艺术性,此时每一块木板都是细节,不可或缺。这正是主要矛盾、次要矛盾相互转化的结果。
所以,小节决不同与细节。这是两个完全不同的概念,对方辩友不要混为一谈哦! 陈景润不拘小节(走路撞电线杆)摘得数学王冠上的明珠 牛顿不拘小节(煮饭是将手表放到锅里),堪称经典物理学界的泰斗 李白不拘小节(豪放、不惟权贵)做得一带文豪 刘邦不拘小节赢。
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