谚语的影响

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2022-1-05 12:52:09 文/陆露

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1.谚语有什么作用

在中国悠久的历史长河中,作为一种文化形式的谚语在语言表达中发挥着独特的作用。谚语一般凝练、通俗,富含哲理,因此,即便是没有念过多少书的人,用起这种语言来,都达到了十分娴熟的程度,由此可窥见谚语广泛的适应性和强大的生命力。

在口头表达和书面写作中,谚语的功能主要体现在:

一、形式优美,表现力强

“刀不磨要生锈,人不学要落后。”这句谚语,在形式上对称工整,语言简洁,所表达的意思不言自明,着重强调了学习的重要性。用这样的谚语来“论证”,往往胜过冗长而枯燥的说理。像“毛毛雨,打湿衣裳;杯杯酒,吃垮家当。”,“拳不离手,曲不离口。”……也是这类谚语的典型。在大量的谚语中,较多地使用了各种修辞手法,比如比喻、借代、对偶、排比、夸张等,这使得谚语在形式上更为生动活泼,更加受到人们的青睐。

二、折射哲学思想,具有教育功能

“谁往天上吐痰,掉下来说会落在他自己脸上。”,这句谚语通过日常行为的简单描写,但反映出的哲理却是深刻形象的,让人深深体会到“害人终害己”的基本道理。“失之毫厘,谬以千里。”是说开始时稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。这句谚语说明,事物之间是紧密联系、相互影响的,与“一着不慎,全盘皆输”有“异曲同工”之妙。

三、言简意赅,富含深意

“隔行如隔山。”寥寥五个字,却道出:不是本行的人就不懂这一行业的门道。“家合万事兴。”,这句家喻户晓的谚语,让人们深刻地意识到家庭和睦是至关重要的,是事业兴旺的基础和前提,也是重要之保障。

当然,由于谚语是时代的产物,因此,不免带有时代和阶级的局限性,有的不一定全面,不一定科学,在学习与运用时,需要我们进行具体分析,一分为二地加以看待。此外,由于语言具有相通性,一些谚语和俗语、惯用语、成语相互渗透,难分彼此,融为一体,但是,这并不影响谚语本身的使用,相反,可以从一个侧面反映,这些谚语的表现力已经大大扩张,成为广为流传的佳句。

2.俗语对社会影响的利弊

俗语还能很好地契合一时一地的语言情境,是其它文词无可替代的。

乡里有两个集体企业,一个化工厂效益很好,每年给乡政府上交五、六十万,是乡政府的摇钱树,一个水泥厂则成本过高,经营不善,亏损严重,每年还得乡政府周济资金发职工的工资。乡政府开大会的时候,乡长把化工厂的厂长让到前排来坐,把个水泥厂的厂长撂在后排,水泥厂的厂长有看法,散会时忍不住和乡长说,你要不得,嫌贫爱富,看人不起。

乡长回答得理直气壮:那是的,“有钱的儿子就叫四哥哥,没钱的儿子就叫四伢子”。那时,乡机关开年度民主生活会,人大主席年龄较大,资历较老,但大半年休病假,工作回顾不便说自己做得好,他就这样概括自己:“装三根香,打九个屁,菩萨不做声,自己也过不得意”。

有些俗语还是对人生经验的高度概括。一个当年的“右派”,老了之后得到平反,恢复公职了。

他在总结自己大半生的经历时说:“病从口入,祸从口出”。在他看来,人说话的这个嘴巴(口)真不是一个好东西。

想想也是。最近电视新闻有一则社会报道:我国有四成以上公务员血脂异常,在医院体检多有三高症状:血脂高、血糖高、尿酸高。

弄得不好导致心脑血管疾患,乃至中风。分析其原因依次为参加饭局多、平时运动量少、生活压力大。

其中饭局过频,吃吃喝喝太多,从口里惹出毛病来是首要的。 觉得枪打出头鸟这句谚语根本不适用!因为现状是越是明知枪打出头鸟很痛容易挨枪子,越有越来越多的人愿做出头鸟!想尝尝挨枪子是什么滋味,为什么挨枪子,感觉人都是这样越是害怕的东西越是想学,想弄明白究竟!就像白酒明知又苦又辣!还有越来越多的人愿意喝!明知香烟对肺部不好,但还是有越来越多的人想抽,明知美女难养而且还容易跟别人跑!但还有越来越多的人想要,明知韩国地方小,人品差,还有越来越多的人哈韩!人就是这样内心深处都有一种虚荣加自虐的心理! 谚语是相对的,在历史环境的不断变迁过程中,谚语自身的意义作用亦在不停变化。

所谓「良药苦口」,在科学与医学越趋紧密的今天,「良药」未必「苦口」,很多「良药」已是不再「苦口」,吞服自如啦,甚至有青少年养性嗜药的喜好,譬如有孩童喜欢饮有甜味的药水。

3.谚语和俗语在中国传统生活中独特的影响 这是论文题目 谁能帮我找一

1、先对谚语下个定义,解释一下什么是谚语,顺便举两个常见的例子。

2、再表明你论文的观点,既谚语在中国传统生活中有着独特的影响。

3、从生活中各个方面阐述谚语的影响(比如,天气:月晕午时雨,日晕子时风,这就是通过观天来判断天气的,再比如,医学:病来如山倒,病去如抽丝;饭后百步走,活到九十九;饭前一碗汤,气死好药方,这些是解释病理和保健相关的,再比如,广交不如择友,投师不如访友;邻舍好,无价宝;远水不解近渴,远亲不如近邻,这些是教人友善邻里的等等,还有教人为人处世的很多很多)。

4、最后总结一下,表明谚语是我国古代劳动人民智慧的结晶,生活的哲学,等等

大概就这样吧希望对你有帮助~~~

4.农谚的意义和作用

农谚是劳动人民长期生产实践中积累起来的经验结晶,它对于农业生产必然起着一定的指导作用。

特别是在封建社会中,劳动人民被剥夺了读书识字的权利,他们的经验主要靠“父诏其子,兄诏其弟”的口头相传方式流传和继承下来,农谚就是其中的一个方面。例如,在封建社会时期,还没有同代的温度计、湿度计等仪器,农民就拿多年生树木的生长状态作为预告农事季节的依据,因为多年生树木的生长在一定程度上反映了一定的客观气候条件,于是产生了“要知五谷,先看五木”的农谚。

在指导播种期方面,有许多反映物候学的谚语,如“梨花白,种大豆”;“樟树落叶桃花红,白豆种子好出瓮”;以及“青蛙叫,落谷子”等等。更多的是根据二十四节气指出各种作物的适宜播种时期:如“白露早,寒露迟,秋分草子正当时”;“白露白,正好种荞麦”等。

农民有了这些农谚就能掌握适时播种。另外如“立冬蚕豆小雪麦,一生一世赶勿着”;“十月种油,不够老婆搽头”等谚语,却是失败教训的总结,提醒人们要抓紧季节,不误农时。

如果我们把作物生产的全部过程分成几个环节,几乎每个环节都有一定的农谚。例如水稻从播种起,选用良种有“种好稻好,娘好囡好”等;培育壮秧有“秧好半年稻”等;插秧技术有“会插不会插,看你两只脚”,“早稻水上飘,晚稻插齐腰”等,施肥有“早稻泥下送,晚稻三遍壅”,“中间轻,两头重”等;田间管理有“处暑根头摸,一把烂泥一把谷”等等。

拿水稻一项来说,浙江就有500条左右农谚。农民有了这些农谚,就好像现在有了技术指导手册一样,曾经起过很大的指导作用。

特别是在一些老农民中都还保留有这种习惯。1959年我们在丽水县向一位老农了解当地播种粟的经验,他就举出“红粟头上一枚针,只怕浅来不怕深”的农谚,并且拿粟和芝麻相比,说:“芝麻头上两瓣叶,只怕深来不怕浅”的农谚,生动地说明了单子叶植物(如粟)和双子叶植物(如芝麻)对播种深度的不同要求。

我们在平阳县总结当地种植龙爪稷(当地称粟)的经验时,农民又举出“稻倒收一半,麦倒没得看,粟倒一箩收箩半”的农谚,说明龙爪稷的特点是不怕倒伏。诸如此类的例子是不胜枚举的,足以证明农谚对指导农业生产起着很大的作用。

5.有关俗语,谚语的语句区别和作用

定义

格言:含有劝戒和教育意义的话,一般较精练,如“满招损,谦受益”,虚心使人进步,骄傲使人落后.

名言:著名的话.如至理名言.

谚语:在群众中间流传的固定语句,用简单通俗的话反映出深刻的道理.如“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“三百六十行,行行出状元”,“世上无难事,只怕有心人.”

警句:简练而涵义深刻动人的语句.

相同点:四者都是有一定涵义的话,四者都是被广大群众接受认可并相对固定下来的话.

不同点:四者不同点在于,各有表达上的侧重点和特点. 谚语主要强调它的出处来自民间,出自百姓之口,经过广泛流传而固定的语句 警句着重表达含义深刻生动,使人特别注意而告诫的句子,强调“警”就是使人特别注意

名言是着重从言论的知晓度来说的,它是著名的,因此名言也常说成“名人名言”,往往名言不仅言论著名,且大家一般知道这句著名的话是谁说的 格言是含有教育意义的话,和警句相似,所以一般把格言和警句连起来合称“格言警句”.

一个具体问题 关于“‘书读百遍,其义自见’是谚语”吗? 严格说来,这句是名言不是谚语,因为“书读百遍,其义自见”这句话先由三国时董迂所说(见《三国志魏志》). 虽然这句话引用很广泛,但是非常奇怪,人们引用说明道理往往忽视了它的出处,所以许多人以为它来自民间,故许多人常在引用此语时灌之以“古语曰”、“有俗语曰”、“人们常说”之类的说法,连宋代大学者朱熹也没有提及此语之出处,只说“古人云,‘书读百遍,其义自见’.” (《朱子读书法》)看来,董迁之名不“著”,已经为后人所忘记,于是才把它当做了谚语.

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