1.有关和尚的歇后语50句
和尚打架 - 抓不住辫子
和尚到了姑子庵 - 不妙(庙)
和尚看花轿 - 一场空欢喜
和尚的木鱼 - 合不拢嘴
和尚的儿子 - 拣的
和尚的分家 - 多事(寺)
和尚庙里的老鼠 - 听的经卷多
和尚庙对着尼姑庵 - 没事也得有事
和尚训道土 - 音得宽
和敞拜丈人 - 没有这回享
和尚养儿子 - 岂有此理
和尚拜堂 - 全是外行
和孙猴子比翻跟斗 - 差着十万八千里
和尚的脑壳 - 设法(发)
和尚照镜子 - 无计(害)可施(梳)
和尚坐岩洞 - 没事(寺)
和尚打伴 - 无法无天
和尚的脑壳 - 设法(发)(比喻没有办法,无能为力)
和尚庙里借梳子 - 摸错门了
和尚跟着月亮走 - 借光了
和尚娶媳妇 - 今生休想
和沿头上的虱子 - 明摆着(比喻非常明显)
和尚头上盘辫子 - 空绕一圈儿(比喻白走一趟)
和尚看花轿 - 空欢喜
和尚打架扯辫子 - 没有的事(比喻某件事不可能发生,或对某件事表示否定)
和尚敲钟 - 响当当
和尚化缘 - 到处求人
和尚下山 - 出事(寺)了
和尚出山 - 走下坡路
和尚回庙 - 走老路
和尚念经 - 自念自听
和尚的住处 - 妙(庙)
和尚的念珠 - 串通好的
和尚庙前讲假话 - 惹是(寺)生非
2.单身碰到和尚歇后语单身碰到和尚歇后语:
尽光棍;全是光棍
拆庙散和尚 各奔东西
赤脚的和尚 两头光
冲着和尚骂秃子 寻着惹气
单身碰到和尚 尽光棍;全是光棍
当一天和尚撞一天钟 得过且过
光头跑进和尚庙 充数
和尚拜堂 全是外行
和尚拜丈人 没有这回事
和尚背枷 知法犯法
和尚出山 走下坡路
和尚打赤脚 两头光
和尚打架扯辫子 没有的事(比喻某件事不可能发生,或对某件事表示否定。)
和尚打架 抓不到辫子
和尚打伞 无法(发)无天
和尚戴礼帽 与众禾同
和尚到了姑子庵 不妙(庙)
3.歇后语,和尚配尼姑的后面一句是什么和尚配尼姑——地义天经
关于和尚歇后语:
法海和尚度许仙 —— 拆家
和尚抹头油 —— 又光又滑
和尚赶特乡下人 —— 能否要做啥在
和尚庙里借篦子 —— 走错了门
和尚打喇嘛 —— 管得宽
老和尚扒拉土豆烧牛肉 —— 开洋荤;开洋荤了
老和尚吃肉 —— 犯晕;犯浑
和尚捡到梳子 —— 无益
老和尚不撞钟 —— 得不的一声
和尚偷妇人 —— 乐驼乐驼
九天庙的和尚 —— 自然
瘌痢头当和尚 —— 巧头
老和尚打婆娘 —— 不可能的事;没人见过
和尚蓄发 —— 无计;无髻
和尚娶个天仙女 —— 该你秃子好运气
歇后语
歇后语是将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻,后一部分是意义的解释。一部分是“俏皮话”,也可以看成是汉语的文字游戏。最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同,是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”(出自《道德经》:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”)这种歇后语需要一定的文言功底,其使用范围受到了限制。后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分,后面的解释部分则让对方自己领悟。
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