寒食节

寒食节

漫话寒食节

    寒食节的具体日期，古俗讲究在冬至节后的一百零五天。现在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节。榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节。垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

    寒食和清明，本是我国古代的两个节日，大致在公历每年４月５日前后。这两个节日时间相近（中间仅隔一天），习俗相连，故逐渐合二为一，时至今日，很多人只知"清明"而不知"寒食"了。

    寒食节的起源说法不一。 《周礼》云"仲春以木铎修火禁于国中"。《荆楚岁时记》则有 "冬至后一百五日，谓之寒食，禁火三日"的记载。另一种说法是寒食禁火导源于介之推，《邺中记》云:"冬至后一百五日为介之推断火冷食。"这是指春秋时代，晋国公子重耳，在出亡的十九年中，介之推始终伴随，曾割下了自己腿上的肉为重耳充饥。后来重耳复国执政，史称晋文公，据史书记载"晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。"介之推说:"天末绝晋，必将有主，二三子以为己力，不亦诬乎!"遂与其母楷隐绵山(在今山西省介休县，又称介山)。晋文公得知后亲往求之，之推避而不见。文公火焚绵山，介之推守志不移，终不下山，母子双双抱木而死。后来人们为了纪念他，就在这天不举烟火，并把这天定为"寒食节"。

    以上说法始于晋宋，此前未见记载。据《周礼·秋官·司煊氏》称："……仲春以木铎修火禁于国中。"汉代郑玄注："为季春将出火也。"所谓"火"，指"心宿二"，即行星中的"大火"（火星）。古人迷信，认为春季见于东方的"苍龙七宿"属木，而季春三月黄昏时火星（大火）从东方升起，"惧火之盛，故为之禁火"（《后汉书·周举传》李贤注）。其实，这才是寒食节的真正起因。