◦思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 作者:朱熹
◦高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。 作者:周扬
◦美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争 作者:卢梭
◦谀媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量地缩小，以便钻进他们趋附的人的生活核心。 作者:巴尔扎克
◦我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人 作者:罗素
◦人间私语，天闻若雷；暗室欺心，神目如电。宋·陈元靓《事林广记·警世格言》 谓为人不要做亏心事，因为天威神录在鉴察着一切。 作者:陈元靓
◦持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。清·金缨《格言联璧·持躬》 比喻人品高尚，胸怀广阔。玉洁冰清：宝玉般纯洁，冰雪般清白。光风霁月：旯烨缡泵骶坏木跋蟆），雨雪停止。 作者:金缨
◦只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能 作者:恩格斯
◦独行不愧影，独寝不愧衾。《宋史·蔡元定传》衾（qīn）：被子。虽独行独寝，也不做亏心之事。 作者:《宋史·蔡元定传》
◦人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。 作者:契诃夫
◦不愧于人，不畏于天。《诗经·小邪·何人欺》 对人问心无愧，对天不存畏惧。即立身处世正大光明。 作者:《诗经·小邪·何人欺》
◦随便什么都比虚伪和欺骗好。 作者:列夫·托尔斯泰
◦伟大的品质是与生俱来的，它不仅具有直接的，而且具有一种持续的，不断发展和永不消失的力量。即使具有这种品质的人去世了或他所生活的时代过去了，这种力量还会继续存在下去，它的生命力也许比他的国家和他所操的语言更强。 作者:埃弗雷特
◦美德的本身就是它的报酬 作者:达拉顿
◦修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。 作者:司马迁
◦以财为草，以身为宝。 作者:刘向
◦胸中洒落如光风霁月。宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》 洒落：洒脱，不拘谨。霁：雨雪初停。光风霁月：雨过天晴时明净的景象。 作者:黄庭坚
◦改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。 作者:毛姆
◦习与性成。 作者:书经
◦商人不言商是不道德的。 作者:佚名
◦骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，（转载自第一范文网http://www.网址未加载，请保留此标记。），最后导致声誉扫地。 作者:富兰克林
◦要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。 作者:车尔尼雪夫斯基
◦把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 作者:贝多芬
◦吾善养浩然之气。 作者:孟子
◦美德大都包含在良好的习惯之内。 作者:帕利克
◦黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 作者:林肯
◦优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。 作者:约翰·洛克
◦如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 作者:德谟克利特
◦对人无礼，不是一种恶劣性格的表现，而是多种恶习的集中，如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。 作者:布鲁雅尔
◦德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。 作者:卢梭
◦百种奸伪，不如一实。清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪，也不如诚实。 作者:李光地
◦人变得真正低劣时，除了高兴别人的不幸外，已无其他乐趣可言。 作者:歌德
◦一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两年事。精明的人精细考虑他人利益的人。 作者:赫拉克利特
◦习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。 作者:亚兰
◦革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样 作者:胡志明
◦且存方寸地，留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》 把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。 作者:史襄哉
◦莫见乎隐，莫显乎微。《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处，实际上没比这更明显、具体的了。见（xiàn）：同“现”。隐：不显露。微：显现。 作者:《礼记·中庸》
◦最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。 作者:甘地
◦百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。 作者:顾图河
◦知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。 作者:黑田鹏信
◦在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 作者:卢梭
◦平生不做皱眉事，世上应无切齿人。明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》 皱眉事：指坏事。切齿人：指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的人。 作者:冯梦龙
◦把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 作者:贝多芬
◦道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。 作者:苏霍姆林斯基
◦君子虽殒，美名不灭。 作者:武则天
◦与其修饰面容，不如修饰心胸。 作者:中国谚语
◦诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 作者:朱熹
◦习惯之始如蛛丝，习惯之后如绳索。 作者:中国谚语
◦人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。 作者:富克兰林
◦只有美德是永恒的名声。 作者:彼特拉克
◦我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 作者:罗素
◦无论你怎样地愤怒，却不要做出任何无法挽回的事来。 作者:培根
◦君子之修身也，内正其身，外正其容。 作者:欧阳修
◦懿行美德远胜貌美。 作者:富兰克林
关于道德的名人名言(14)
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