关于道德的名人名言(12)

对大廷 魁多士 彼既成 众称异 尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏 尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学 壮而行 上致君 下泽民 扬名声 显父母 光于前 裕于后 人遗子 金满赢 我教子 惟一经 勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力 作者:(宋）王应麟
◦正者吉之路，邪者凶之征。晋·傅玄《履铭》 品行端正使人吉祥，德行邪恶终归招致凶险。 作者:傅玄
◦自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。 作者:别林斯基
◦你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们（其实只有它们才具备）。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。 作者:马克吐温
◦道德中最大的秘密是爱。 作者:雪莱
◦道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。 作者:雪莱
◦交谈时的含蓄和得体，比口若悬河更可贵。 作者:培根
◦自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。 作者:朱熹（转载自第一范文网http://www.网址未加载，请保留此标记。），
◦打破天窗说亮话。清·李宝嘉《官场现形记》第27回 比喻坦率地说真话。 作者:李宝嘉
◦有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。 作者:苏辙
◦修已而不责人。 作者:左传
◦君子以行言，小人以舌言。 作者:《孔子家语·颜回·孔子语》
◦君子以言有物，而行有恒。 作者:《周易·家人》
◦我赞美祖国的现在，我三倍地赞美祖国的未来。 作者:马雅可夫斯基
◦清白的良心是一个温柔的枕头。 作者:安徒生
◦心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一。清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。 作者:金缨
◦心灵美就是精神的美与道德的美。 作者:库申
◦任何事物都不如习惯那样强有力。 作者:奥维德
◦止谤莫如修身。 作者:中论
◦人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！ 作者:罗曼·罗兰
◦音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。 作者:爱迪生
◦“无伤”二字，修已者之大戒也。 作者:吕坤
◦君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。 作者:张居正
◦愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。 作者:马克思
◦任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。 作者:列夫·托尔斯泰
◦即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。 作者:席勒
◦看风驶帆，正是随波逐流。宋·普济《五灯会元》 看风驶帆：比喻看势头随时改变对事物的态度和言行。随波逐流：比喻没有主见，随大流。为人要正直，不可看风驶舵。 作者:普济
◦天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容。 作者:苏轼
◦要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多，就是愚昧；不习惯思维，就是粗鲁和蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 作者:车尔尼雪夫斯基
◦有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。 作者:契诃夫
◦假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。 作者:萨迪
◦历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。 作者:Bacon,Francis
◦道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷
◦只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。 作者:佚名
◦生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。 作者:卢梭
◦革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 作者:胡志明
◦华丽的装饰，精美的食品，填补不了精神的空虚；一个真正的革命者，首先追求的是思想上的充实和丰富。这一点，是任何珍贵的东西都不能代替的。 作者:高尔基
◦任何恶德的外表也都附着若干美德的标志。 作者:莎士比亚
◦自古明人不做暗事。明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》从来光磊落的人不做见不得人的事。 作者:冯梦龙
◦有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。 作者:罗斯福
◦道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。 作者:莎士比亚
◦爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。 作者:列宁
◦若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。唐·吴兢《贞观政要·君道》 为人纯正，可以安定天下。 作者:吴兢
◦养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量 作者:鲁迅
◦感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 作者:凯洛夫
◦良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。 作者:史迈尔
◦德行之力，十倍于身体之力。 作者:拿破仑
◦自己的脑子里只是装满着自己，这种人正是那种最空虚的人。 作者:莱蒙托夫
◦一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。 作者:培根（英国）