展讯 | 海汇美术馆首展“由中而生”今日开幕

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2021-10-18 19:33:32 文/马诗云 图/郭阳轩

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大河美术讯 10月17日,国内首个被动房美术馆——海汇美术馆首展“由中而生——过去与未来”开幕。展览以“由中而生——Thriving from the heart”为主题,展示了国内知名艺术家倪军、马可鲁、景晓雷、田晓磊的油画及装置艺术作品,旨在表达从中国当代艺术的起点到未来所基于空间与时间的思考和诠释。

此次展览共展出了倪军、马克鲁、景晓雷、田晓磊四位艺术家30余幅绘画作品,五个雕塑和激光装置置,一组多屏多媒体影像。他们中有的是中国当代艺术的发起者、长期在欧美从事艺术活动的艺术家,有的是国内公共艺术和新媒体艺术家。从架上绘画到装置艺术互动艺术,从写生到声光,四位艺术家以不同媒介方式去描绘和塑造从中出发的无垠与无限。展览分为“空间篇”与“时间篇”两个展厅。“空间篇”中,马可鲁和倪军以绘画示范了“如何让看不见的力量变得可见”,提醒了那长久以来被忽视的画家职责。“时间篇”中景晓雷和田晓磊的作品使人进入了一个多元想象的奇异世界。

据悉,展览将展至2022年1月16日。(文/秦鑫歌)

前言

在今天, 如何理解“中”这一词义?

“中”是一个我们传统中的真理与美德;“中”是一种美好的秩序。这意味着,“中”,是要去追寻的,要去建立的,要去实现的,它一直是我们中国历史时间中的一个目标。

宋人为何在意中道?《中庸》里讲究的诚实的“诚”,就是要将我们将“中”的意义扩张到自然中,扩张到宇宙中去,所以此次展览的四位艺术家作品,既是我们当代生活的诚实的镜像,也是艺术家们之于现实之于自然之于宇宙的描摩与遐想。

当诗经里说,“鳶飛戾天,魚躍于淵”,是指鸟向上飞天,鱼跃入碧海,而这正是“中”的无限,唯有在“中”的精神里,才可上下天地。“中”的无限性,亦是所包含的无垠的时间和地理,在中原与海汇的当代艺术展,使我们可以重新不断地再度理解“中”这个道理,在精神上,在时间上,在空间上,“中”在当代仍然焕发着新意。

从架上绘画到装置艺术,从对遗迹想象到未来想象,艺术家们将时间拉长,将现象并置,所谓中,从来不是平凡与平庸,中是一种超越,艺术家们在以不同的媒介方式,去描绘和塑造了我们由中而生的无限性,而在这多样性的当代艺术的图景中,我们会重新发现“中”的含义,在超越中找到平衡。

由中而生—空间篇

马可鲁和倪军以绘画为我们示范了“如何让看不见的力量变得可见”,这两位艺术家提醒了那长久以来被忽视的画家职责。这是他们带着绘画原教旨主义的精神,从中心出发,在自然与城市与国界中悠游和观察后的体验,情绪与情感;也是他们经历了中国传统文化和西方现代主义的洗礼之后对于绘画的重新思考和回归。艺术家们思想的视野,丈量的是物理的世界也是心中的世界。马可鲁以巨幅抽象组画的色彩和符号带我们带进一个空间秩序的法则,带出了意象;倪军则以静物穿越了历史的空间,带回了细节和回音,所以艺术家们在此呈现的绘画,可被视为是一个从中心点向四处延伸的一个空间探寻,并且他们在各自这样的空间的旅行中,创造出一段自由的历史。这段自由历史是个人的,也是我们与之共享的。那由心而生的旅行,由两位艺术家在不同的空间维度中打碎了两次。希望观众可以在这个展览中体会到两位艺术家在绘画上的所展示的不同风度,在马可鲁的抽象的形而上中感受到偶发和无意义所蕴含的重量感,在倪军的风景人物与花瓣间对世界风云的捕捉和判断,或者说在这些静物之间有着万物本质的韵律和节奏,那也一如马可鲁面对河南嵩山时所描绘的那样,既是宁静的本质,也是艺术家跳跃的心。两位艺术家在绘画世界中的迥异的风格,一个是圣维克多山中笑对自然,一个是于天涯海角坐看风云,我们看到的是一个抽象与具象带来的中间地带,在此处无边亦无垠。

由中而生—时间篇

景晓雷和田晓磊在时间维度中讨论了切身的身份政治的问题,使我们进入一个多元想象的异托邦世界,这些雕塑和影像并非从子虚乌有中建构,而是从现实基础生成的赛博格(cyborg),机器和生物体的混和,在人与社会的真实和虚构关系之间,是想象力与物质世界的浓缩。田晓磊以喧嚣迷幻的影像向我们提供了这种边界混乱的乐趣;而景晓雷用这样一种冷峻的末世感雕塑揭示了人们还有建构自己的过去与未来的责任。艺术家们呈现的时间故事里,过去与未来并行,也是当下的我们与科技、人工物的混合与共生,它也在提示着我们,这可能不是一个遥想,而是逼近眼前的现实,我们早已置身在奇观中:我们的欲望、审美和身体表征都发生了急剧的变化,迈进了一个后人类时代。

田晓磊的多屏影像演示给我们的是一个加速的”未来已来“,景晓雷以雕塑和激光装置陈列如一个从未来的沉默大地上发现的远古的纪念碑,科技与王权的遗迹。思想的飞索射向一个无边的没有刻度的时间中去,也使这个时间篇章与另一展厅的空间篇章在两个维度中产生对话。

这个古典与现代,科技与宗教杂糅的情境剧场引发我们全新的思维方式,迫使我们关注未来人类的发展状况,我们必须思考”人“的问题。思考,不是仅仅乐观地认为以技术可以超越自然的法则实现”永生“,或是悲观地认为机器的自我复制会吞噬人类,而是如何以个体的独特意志去守望人类的共同未来。

鞠白玉

2021年10月17日

展览现场

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END

来源:图/海汇港微信公众号

编辑:秦鑫歌

统筹:张瑜

审核:李向华

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