黄庭坚在中国书法史上有着崇高的地位，虽出自苏轼门下，但却与东坡并称“苏黄”，并被推为宋朝第一书法大家，现代也有学者称黄庭坚为“千年书史第一家”。
黄庭坚之书学主张也独具一格，他反对食古不化，强调个性创造，对北宋以降的书法创作及书法理论的发展都产生了深远影响。
而黄庭坚生平草书最高水平的代表，无过于他这件藏于北京故宫的《诸上座帖》了。
《诸上座帖》是黄庭坚为友人李任道所录写的五代金陵僧人文益的《语录》，全文系佛家禅语。黄庭坚书写此卷时年56岁，可谓是晚年的精品杰作。这一年，也是黄庭坚书写作品数量较多的一年。
黄庭坚的《诸上座帖》化入了怀素的狂草体，整幅作品笔意纵横恣肆，沉着痛快，气势雄浑开张，字法纵逸奇宕，笔墨变化丰富，字体奇谲多姿，随心所欲而又不逾矩。
通篇上下一气呵成，从头细赏，确是给人徐徐展玩、娓娓道来的意趣。
《诸上座帖》在书法审美表达上，还有一个突出的特点，就是禅意的“空灵之美”。禅宗在北宋流行，对黄庭坚的思想、行为、诗歌、书法影响甚深。黄庭坚“少喜学佛”，他的诗文显示他读过诸多禅宗经典。
晚年的黄庭坚，历尽沧桑，人书俱老，借《诸上座帖》的书写，在用笔、结体上，笔画简省，线条连断，摆荡穿插，横拖竖抹，极似狂僧舞棒，公孙弄剑，如禅宗的“棒喝”、“机锋”，让人顿悟禅机，大彻大悟，从书法经典的审美中，体悟人生。是自旭、素以来，演绎狂草书法“空灵之美”的又一个典范。
我们可以从张旭、怀素的草书学到其自然之功，
在黄庭坚的草书中学到了变化之机，
在王铎、傅山等人的草书当中，学到了有意无意的经营之态。
前人的优良作品都是后人值得反复学习和借鉴的宝藏。
翕之文化签约书法家刘百泉书写
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