2012年"讲政治、顾大局、守纪律"党课学习材料(4)

世上之事不难于立法，而难在法之必行。现在，党、国家和军队已经步入法制化轨道，法规制度越来越完备。但值得深思的是，违纪违法现象并没有随着法规制度的完备而减少，反倒呈现出日益增多的态势。究其原因，就在于一些人私欲膨胀、恣意妄为，使法规制度没有得到有效执行。遵守纪律是革命军人的基本素养，但现在对很多人来说，似乎变得陌生了。尽管我们一再强调从严治党、从严治军，但有令不行、有禁不止、有章不循的问题却仍然时有发生。突出表现为“四种类型”：

一是盲目越界型。少数人法纪意识淡漠，不仅不学法、不懂法，而且对与自身工作和生活密切相关的规章制度也不了解，凭想当然办事，跟着感觉走，稀里糊涂地触了底线，直到因违犯纪律、触犯法律受到惩处，才后悔不迭。

二是阳奉阴违型。有的口头上高喊坚决听从指挥，但对党中央、中央军委和胡主席三令五申的问题却我行我素。有的对上级指示不直接反对，而是搞“软对抗”，上级检查就装装样子，领导督促就应付一下。有的对法规制度“高高举起、轻轻放下”，落实措施都写在了文件上、讲到了会议上，而没有贯彻到具体工作之中。有的表里不一、言行不一，当面说一套背后做一套，表面上遵纪守法，暗地里违法乱纪。

三是打折变通型。有的对法规制度不是想方设法抓落实，而是挖空心思搞变通，上有政策、下有对策，喜欢打“擦边球”。有的律人不律己，对别人要求严，对自己要求松；对与自己关系远的人查处重，对与自己关系近的人查处轻。

四是恣意妄为型。个别人自恃位高权重，啥话都敢说，啥事都敢办，啥地儿都敢去，啥人都敢交。有的对所谓的“摆平”到了迷信的程度，以为自己管钱管物，江湖朋友多，出了事也不怕，个别人明知故犯、明火执仗。

古希腊哲学家柏拉图把法纪比喻为“金色的纽带”。他说，有了法纪这根卓越的纽带，人就会不断得到它的牵扯，当走向自己反面的时候，它能把我们拉回来。柏拉图的这段话，闪耀着人性和智慧的光芒，它从辩证的角度告诉我们，在法规和纪律面前，千万不要高估了个人的力量，千万不要心存侥幸、耍小聪明，而应把遵纪守法作为一种思想境界和人生智慧，保证我们的学习、工作和生活平安祥和，努力使自己的人生无怨无悔。

清朝雍正皇帝执政13年，史书记载他没有一点私情，勤奋、刻板、严酷，对官员要求非常严厉、非常苛刻，正因为律己也严、律官更厉，大多文人和官吏都骂他，下笔抹黑，但这一朝杀的贪官最少。而他的儿子乾隆继位，以孝治天下，宽裕为政，但不论是总体算、还是年平均，他抄斩的贪官最多。无论他律自律，有时候律条严一点，对同志们实际是爱护。我们反复说要预防关口前移，简单概括就是：苦口婆心，霹雳手段！每事当前多说点，发现典型狠治俩，说杀一儆百也没错,可能还儆千、儆万！讲的做的或许狠了些，实际上有利于绝大多数人，是行大善、积大德！我们总后管钱、管物、管人、管事的同志，就在金权腐蚀之水畔，想不湿鞋、要不溺水，宽肯定有害，严绝对是爱。

（四）在责任意识方面问一问：面对党和人民赋予的使命任务，我们有多少恪尽职守的担当？有这么一种说法，如今党员干部的工作态度可以分为三种：一种是把工作当事业，通过努力工作实现为国分忧、为民谋利的理想抱负；一种是把工作当职业，工作是为了养家糊口，只是谋生之道、安身之术、立命之所；还有一种是把工作当副业，心思和精力都放在本职之外，工作仅仅是一个招牌。我们不妨以此为镜，揽镜自照，看看自己属于哪一种人。

强烈的责任意识是为人之本、为官之德、成才之道、成事之基，是我们履职尽责的内在动力和前提条件。

但现实状况却不尽如人意。《人民网》在网上调查，问及“哪些行为对党政领导干部群体形象损害最为严重”一题，70%的人选择了“欺上瞒下、八面玲珑”，60%的人选择了“形象工程、政绩工程”，55%的人选择了“高高在上、脱离群众”，32%的人选择了“明哲保身、碌碌无为”。在部队也流传着这样两句话，一句是“上面科学了，下面就科学了”，另一句是“领导落实了，我们就落实了”。这实际上都是给我们党员干部敲响了警钟。

在最近发生的事情中，我第二个深受教育的就是，廖部长的无私，敢于担当、敢于负责。大家想一想，廖部长拒腐蚀、不合流，管束抵制、相忍九年——近功勋，荡涤污垢、不愧对十八大；远英名，忠勇坦荡、不遗患后人。这得下多大的决心，担多大的压力？又准备承受多少误解、肩负多大责任！我越想越觉得受感动、受教育，在廖部长身上我们看到，什么叫大公无私！

这次，我第三个大感受，是我们总后大量同志长年斗争，真不易！我当政委，责任所系，理当出头。不必讳言，我还有个“特殊铁杆”的老资格身份，都倍感重压。设身处地可以想见，总后那么多人、那么多年，坚守底线、不懈抵制，多不容易！和平时期，军中很难衡量政绩，神仙也找不到标准，而斗争的考验就是最好的检验、最明确的考核！我真的很钦佩许多同志，感谢你们，给了我极大的教育。

现在社会上关于我的传闻不少，但真实的不多。网上传的就更没边儿了，我真讲的话被删了（我没意见，内外有别嘛），剩下的，引述我的话没一句我说过，大家可千万甭信！今天，我只能简单向大家报告一下：这次的全部工作，都是按照程序、按照我们党的规矩办的，没越雷池一步，完全在组织的体制内解范文网[www.网址未加载]决。老实讲，之前我也有点信心不足，担心这整套制度在今天还顶用吗？实践的结果远远超过原来的预期，充分证明我们党的制度、体制仍然是最为有效正确的。我们上有中央军委，下有广大官兵，中间有总后各级组织，上下齐心、共同反腐，像庞大的机器运转互动，我个人所起的作用，顶多犹如一滴润滑油。我倒有个心愿——苟利全军，舍己一人！但咱确实没那个本事和能量，撂不倒、搬不动谁，决不敢贪天之功为己有。

当然，我也有一个去不去担当和怎么担当的问题。不瞒您说，我还真犹豫纠结过好一阵子。反躬自省，我们是不是也存在着有责不担当、在职不尽责的问题呢？我认为，大家都应防止和克服“五有五无”的现象：

一是有心做官、无心做事。有的为了个人进步削尖脑袋，一旦当了官便慵懒散漫、敷衍了事，当一天和尚撞一天钟，满足于不出事、不出局。

二是有心揽权、无心担责。有的对有利益的事往前拱，喜欢争我高你低；对有责任的事往后缩，不敢面对矛盾和问题，大事不想干、难事不愿干，甘于守摊子、保位子。

三是有心“作秀”、无心问效。有的爱搞文过饰非，爱玩花拳绣腿，不按规律办事，乱上项目，乱铺摊子，不计成本，不问效益。

四是有心浮夸、无心实干。有的空话说得比谁都溜，大话说得比谁都真，总结写得天花乱坠，汇报说得天衣无缝，就是看不到实绩、收不到实效。

五是有心唯上、无心唯下。有的只重对上负责不重对下负责，平时高高在上、脱离群众，对基层冷暖漠不关心，对群众疾苦熟视无睹，与官兵的距离越拉越远。

古人说，为官避事平生耻。强化责任意识，最根本的是不能忘了自己的本分，不能忘了自己的义务，不能忘了自己的职责，尽心尽力把份内之事干好，全心全意把岗位之责尽到，切实为党分忧、为国尽责、为民奉献。

第三，求内化于心、重外化于形，切实成为“讲政治、顾大局、守纪律”的模范践行者

（一）强化对中国特色社会主义的信仰度。

张学良和部下讨论为什么国民党打不过共产党，他的结论是：“红军信仰他的主义，甚至于每一个兵完全是一个思想——共产主义。信仰就是力量啊！”前不久，中国社会科学院撰写了一个《谁在引导卡扎菲自我背叛》的研究报告，里面讲到，卡扎菲的二儿子赛义夫留学西方时被英美等国情报机构进行了“洗脑”，接受了西方所谓的民主、自由等“普世价值”，而赛义夫又将这些思想灌输给了卡扎菲，使卡扎菲放弃了曾经大力宣扬的“利比亚价值”，逐步倒向西方，最终失去了信仰。今天，时代变了，观念变了，但共产党人的信仰不能变。如果说我们共产党人是用特殊材料制成的，那么最重要的材料就是信仰。面对国际国内形势的复杂多变和各种思想文化的相互激荡，更需要我们经常擦拭信仰之灯，经常自省信仰问题，做到牢记信仰不淡忘、坚守信仰不迷失。

坚定的信仰来源于对科学理论的执着追求。我们每个同志脑子里都应多一点马列主义“经典”、少一点虚无主义“论点”，肚子里要多一点科学发展的“墨水”、少一点声色犬马的“酒水”，把信仰建立在对社会发展客观规律深刻认识的基础之上。
坚定的信仰来源于对精神高地的顽强坚守。一旦我们失去了对远XX想和共同理想的敬仰和追求，就会失掉旗帜，失掉灵魂，甚至失掉江山。

坚定的信仰来源于对错误思潮的坚决斗争。对各种非马克思主义、反马克思主义的思潮，特别是西方敌对势力鼓吹的“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”等反动政治观点，我们一定要保持高度警惕，与之进行坚决斗争，在斗争中厘清谬误、坚持真理，不因西方敌对势力反动政治思潮的冲击而改变信仰，不因社会上出现一些“噪音”、“杂音”而动摇信仰，不因国家改革建设发展出现一些矛盾问题而怀疑信仰，做到“风吹不转向，沙打不迷眼”。
（二）强化对党和人民事业的忠诚度。这是“讲政治、顾大局、守纪律”的根本思想基础。“天下至德，莫大于忠。”为了践行对党和人民的庄严承诺，革命战争年代有2200多万英烈慷慨赴死，而有名可查的烈士仅有370多万。前辈们为什么能够前赴后继、无私无畏地英勇献身？就是为了在中国彻底推翻黑暗的旧制度，实现民族的独立和人民的解放。我们每个同志入党入伍时，也都庄严地面对党旗和军旗宣过誓，是不是应该经常问一问自己，我们的誓言兑现了吗？忠于党、忠于人民有着丰富的内涵和要求，涉及党员政治生活的各个方面，但从“根”上讲，主要有三条：