那水那人（江南人灵动）
那山那人（北方人沉稳）
那水那山那人（灵动而沉稳）
分总式，条理清晰，构思巧妙。
2．《忙，不亦乐乎》（2004年上海高考佳作）：
要忙得精彩，忙得不亦乐乎!(开头)
忙是问号。
忙是省略号。
忙是惊叹号。
要忙得精彩，忙得不亦乐乎!(呼应开头)
总分总式，逻辑严谨，个性特征鲜明。
3．《感谢生活》（学生习作）：
你勇敢地直面生活，生活将赐予你真
你虔诚地对待生活，生活将赐予你善
你热情得拥抱生活，生活将赐予你美
并列式（横式），整齐美观，引人深思。
4．《人生三境界》（学生习作）：
看山是山，看水是水
看山不是山，看水不是水
看山还是山，看水还是水
层进式（纵式），内蕴丰厚，哲理深刻。
5．《故乡颂》（学生习作）：
东——森林世界西——白雪皑皑
南——荷花飘香北——巨龙横卧
空间式，选景典型，形象丰满，意境深远。
6．《四季之歌》（学生习作）：
春之恋夏之梦秋之韵冬之颂
时间式，分工合理，材料新鲜，构思精巧。
忠告：框架模式因文而异，因人（转载自第一范文网http://www.网址未加载，请保留此标记。）而异。无论选择何种式样，考生应尽可能让文章有颗剔透的心（审题、立意），让文章的材料鲜活起来（选材、组材），让人物丰满起来(杂取种种)，让事情生动起来（波澜、巧合），让景物美妙起来（修辞、烘托），让议论深刻起来（渲染、思辨）。
7、综合式（对照式与层进式的综合）结构：
这六个层次概括为六个字：点、正、反、深、联、总。
“点”——开门见山，点明中心论点（或论题）；略写
（简洁，醒目，4行，可用两段开头法）
“正”——正面举例论述；较详
（排比列举，写法：角度—叙例—勾联）
“反”——反面举例论述；较略
（举例的三种形式：实例、概括、假设）
“深”——对中心和事例进行深入分析、开掘最详
（方法：辨是非、挖原因、引哲理、换论证、提办法等）
“联”——紧密联系现实展开议论；较略
（联系青年与改革）
“总”——总收全文，呼应中心。略写
（或论点，或发出号召……）
议论文主题部分思路拓展的技巧：
1由此及彼
2由正（反）及反（正）
3由浅入深
附：体现前三种思维方式的例文——
每个人都有一个宝藏
小学的时候，读唐朝诗人卢纶的诗：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”那时读书多拘于死记硬背，意思是不深究的，只知道一位叫李广的将军，晚上出去打猎，看见一只横卧的老虎，就拉开弓猛力地射去。第二天早晨，他估计老虎死去了，就去探看，发现“老虎”不过是一块巨石，而射出的箭已深深地扎进石头里去了。
后来又读到有关此诗的演化，说李广当时很觉惊奇，不相信自己居然有如此大的劲力，于是又试着射了许多次，可箭还是一只只折了，最后他只好沮丧地放弃了。
人，包括别的动物，在生命危难的瞬间，释放出的自我挽救能量是巨大的，美国科学家做的“青蛙实验”几乎人人皆知：在锅底慢慢地用温火加热，青蛙优哉游哉地在水里漂游，等到水热得不能承受时，却再也跳不出来了；相反，将一只青蛙猛掷入滚开的沸水中，它却能倏忽跃起而逃生。
可是，为什么平日里我们没有发现自身的这种潜能，而非要等到危机时刻才发出惊奇或无谓的慨叹？要是我们把这种潜能发挥出来，用在工作和事业中去，会产生多么大的成效和功用啊！
美国戏剧家桑顿·怀尔德在其代表作《我们的城镇》中，写了一个叫艾米丽的姑娘死了，不过，她发现她可能有一个机会到人世活一天，于是她选择了她12岁生日那天，在那天开始的时候，她就有一种强烈的想品尝每一寸光阴的欲望。然而让她伤心的是，她发现人们都在漠然地生活着，都没有像她那样怀着强烈的感情去感受生活。在绝望中，她慨叹道：“啊，大地，你真是神奇得使人无法认识你，人们是否在活着的时候认识了生活呢？大多数的人都在虚度年华。”答案不言自明了：是懈怠！是对时日的漠然、对享乐安逸的沉溺和追逐！因为懈怠，让我们失去了拼搏的勇气，因为贪图享乐，让我们再也觉不出潜存的危机，从而像那只温水中的青蛙一样，慢慢地被社会淘汰了。
这真是让上帝都痛心不已的事。“非不能也，是不为也！”一个人采取积极乐观向上的态度并不难，可是你不去做，一味地消极避世、得过且过，却是连鬼神也奈何不了的。扪心自问一下，你是否每天都在一种忧患和危机之中度过，是否真诚地拥抱了每一缕阳光和晨曦？又是否真切地去体味了生命的意义与内涵—“认识了生活”呢？所以，再不要抱怨日子的平淡和生活的庸常无奇吧，回头好好地审视一下自己，你都是怎样度过你的每一天、每一分钟？如果你仍旧放任你的步子在大街上闲逛，那就赶紧停住，去试着做一点有用的事吧。
每个人身上都有着一个巨大的宝藏，那里面本身就蕴藏着无坚不摧的能量和威力。开发需要你自己，当你把自己置于悬崖的边缘而无时不有一种切肤的危机感的时候，你就拿到了开启宝藏的金钥匙。
由浅入深的两种形式：
（1）是什么—为什么—怎么样—会怎样。如写作《要钻牛角尖》，可以这样纵向展开：（1）什么是“钻牛角尖”：对任何事情，哪怕是极细小的是事情，都采取认真钻研的态度（是什么）；（2）搞学问“钻牛角尖”才会有所成就，搞科技“钻牛角尖”才有发明创造（为什么）；（3）“钻牛角尖”要有认真的态度，要有锲而不舍的精神，要掌握科学的方法（怎么样）；（4）发扬“钻牛角尖”精神会多出成果，多造就人才（会怎样）。
（2）个人——集体——国家民族
虚怀若谷，是人高尚情操的表现，也只有具备了这一点，才是健全的品格。三国周瑜，年少有为，才智过人，堪称一代儒将。可是面足智多谋、“运筹帷幄决胜千里之外”的诸葛孔明，周瑜不是虚心向他人学习，而是嫉妒诸葛亮的才华，不肯承认诸葛亮比自己棋高一着的事实，反而发出“
既生瑜，何生亮”的慨叹，最终忧愤而死。这一史实说明了嫉妒的危害，它就像绊脚故事石，阻碍我们的发展，使我们不能清楚地认识自己的缺点，更不利于健康品格的形成。
一个人如此，一个国家也如此。要想发展，必须博采各家之长，正视自己的不足，历史给我们的教训是深刻的。十年浩劫结束，邓小平同志领导人民拨乱反正，提出改革开放，发展生产力，吸收外国先进经验的政策，使福州大地再次呈现了勃勃生机，这不正是承认别人优点，虚心学习，不嫉妒的结果吗？两者比较，道理昭然若揭。
（3）由表及里
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